阴历四月初八是什么节日？
阴历四月初八是洗佛节。
洗佛节介绍
洗佛节，亦称浴佛节、佛诞节，是佛家传统节日，在阴历四月初八。俗传四月初八是佛家创办人释迦摩尼佛生辰。是日佛家弟子以名香泡水灌洗佛象，购龟、鱼皈依，寺庙举办规模性念经主题活动。 《武林旧事》记述：四月初八为佛诞日，诸寺庙都有浴佛会，僧尼辈竞以大盆贮塑像，浸以红豆糖水，覆以花棚，饶钹交迎，遍往邸第富室，以小杓灌溉，而求施利。是日杭州西湖作皈依会，舟楫甚盛，略春意时偏舟，竞拍龟鱼螺蚌皈依。 故时，农家院还为此日风频占谷价。谣曰：“南風吹佛面，有收都不贱；北风吹佛面，无收都不贵。” 在藏族地域，浴佛节日喇嘛们集群念诵“淋浴经”，为佛象除灰保洁服务注水。 释迦摩尼佛，被佛教信徒称之为“如来佛祖”（含意便是“成正觉”），佛（意思是“觉悟者”），誉为如来佛。
阴历四月初八是什么节日？
四月初八日，本为佛诞节。
佛诞节介绍
佛诞节，归属于在我国佛家一年当中较大 的传统节日之一。即释迦摩尼佛的生辰留念。正统的佛诞节庆贺主题活动，迄今保存在陕西省佛教界。在其中尤以五台山更为庄重。到时候，各寺院要在大殿敬奉释迦摩尼佛问世像。为一尊高约三寸，稚嫩讨人喜欢的儿童站起品牌形象（即皇太子像）。全身一丝不挂，一手指头天，一手指头地。佛家传说故事释迦摩尼佛刚出世世间，便能站起走动，张口发言。他左手指天，左手指地，代表着“天地间，唯吾独尊”。皇太子像便是依据这则传说故事用铜铸成的。佛家还传说故事：释迦摩尼佛出世时，九龙吐水，为他淋浴。佛诞节祝贺典礼刚开始时，皇太子像前边需放一盆用旱田荷花、台参等中药材特别制作的香汤。主持人佛家弟子上灯、烧香、摆供、三跪九拜，五体投地。全体人员众僧诵经，鼓乐齐鸣，诵谒成章，称赞释迦摩尼佛对人类世界的杰出奉献。经完，则用香汤淋浴皇太子像。浴完，再念经，亦舞亦唱，不断数次，称之为治佛教会。水陆法会完毕，聚会。随后分领浴佛香场，回僧房兑沸水淋浴本身，而求尽早得到 正果。
佛诞节广为流传到民俗，又产生了庙会图片。比如寿阳县每一年四月初八日要举行天佛庙会图片，祭拜如来佛。到时候人潮人海，非常热闹。
佛诞节在民俗承传中，许多地区转变成留念别的神明和其他民俗活动。
大同市、阳高及晋西北一些县，佛诞节转变成了姥姥庙会图片。祭拜的目标由男士变成了女士，外界神变成了当地神。姥姥神又被称为送子奶奶，通常共生矿着本地民俗流传长盛不衰的各种各样小故事，看起来神密诡异。其神通除包医万病，避邪降福之外，也有一种奇妙的本事，便是给期待子孙后代的别人赠予儿童。求拜者要是诚心，便必得子。今日来看自然是封建迷信，但古代历史却危害颇大，体现了中华文化“不孝有三，无后为大”的传统式心理状态。
运城地区多盐池，民间故事是四月初八日，轩辕皇帝对决旱魃时需遗。四月初八日要专业留念这事。传说故事对决时为了更好地区别对敌，轩辕皇帝的官兵头顶插着桑树叶，旱魃的官兵头顶插着槐树叶，最终轩辕皇帝击败了量尤。世人全是轩辕皇帝的子孙后代，为了更好地留念老祖先的获胜，到时候老老少少头顶必须戴桑树叶，之后相沿成俗。 灵石县四月八日庙会图片，介庙后宮院子，牧丹绽放，鲜丽五彩缤纷，高贵典雅，人比较多前去欣赏，取意荣华富贵，别名“看神花市”。
乡宁县的四月初八日庙会图片，民俗称之为油糕会。逢会期内，不够一平方公里的重庆，油糕摊高达四、五十家。赶会者皆以吃饱了油糕为荣。小乡村一些人由于年龄大或是生病等缘故，不可以亲到县里赶会，还要托关系买来几袋油糕，在家里共享其乐。
临县四月初八日，女性要到长寿山（一名真武山）敬香祈愿。本地广为流传着一首古诗：“流汗轻罗雾绕环，彩裙华映单斑斑点点。何侬不以还香愿，肯上艰险长寿山。”栩栩如生地叙述了大家敬香的场景和心理状态。
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