阴历二月初六黄历
【宜】 祈愿、婚娶、移徙、就职、纳采、招赘、纳婿、除服、祭拜、斋醮、和讼、入新宅、捕获、种植、入校、纳财
【忌】 修坟、下葬、安床、砍树、上梁山、纳畜、修建、破土、盖屋、造桥、筑堤、启鑽、交通出行、经脉、动土、股市开市
阴历二月初六是什么日子
阴历二月初六是东华帝君华诞。
东华帝君的简略详细介绍
东华紫府少阳帝君，通称东华帝君，又被称为东王公，道家全真教尊奉为五祖之首，诞辰日为阴历的二月初六。东王公在天下人未始时，生在碧水以上，造就天地万物，在修真主理元阳之气，听说自地仙之祖而至仙人，仙人而至仙女，仙女而转真圣，凡此三迁都是由东华帝君负责人。故凡成仙的，要先拜木公（即东王公）后拜金主义母。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见原始天尊。
东华帝君，即东王公之名的出現，很有可能与我国中华传统文化息息相关。依照我国阴阳五行意识，拥有一个阴神，必定有一个阳神。女王称西王母，西方国家属金，别名金母；与之相对性，高冷男神就应称东王公，修真属木，故又称木公。
东华帝君在汉未被消化吸收入道家，但在唐与北宋时期道士职业的醮神名册中不曾列有，至宋代始被纳入。在宋代仲励《祈嗣拜章大醮仪》的醮神名册中，东华帝君位居第十九，名“东华木公平君”，在宋代金允中《散坛设醮品上》三百六十分位真灵名册中，位居第十，名“东华上相木公青童帝君”。
在宋代吕原素《黄箓罗天一千二百分位》（载《道门定制》卷三）中，东华帝君做为第九状所请的第一位神明，名“水府扶桑花天尊”，稳居水府众神之首。在宋代金元阶段，东华帝君也即东王公在道家中的影响力比西王母高，但到明代之时，因为女士支配权慢慢发展趋势，西王母的影响力刚开始被民俗道家觉得与东王公平齐。
农历二月初六黄历 东华帝君的简要介绍
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