的过小年是哪一天
的北方小年是腊月二十三,也就是的1月21日。而南方地区的过小年是腊月二十四,是的1月21日。东北人以腊月二十三为过小年,称“扫房”;北方人以腊月二十四为过小年,称“掸尘”。
什么叫大年夜什么是小年
汉人过的新春佳节,蒙古叫"大年夜",年以前要屠宰好羊牛,制作新衣服,备好各种各样精致的食品类。年三十晚上,全家人围坐堆满肉制品、奶食、佳酿的桌旁,桌子供一张写着祖先姓名的大纸,以表与先祖团圆在一起用餐、歌舞表演,此谓"守岁"。初一到初五,竞相跨上马儿。携带哈达和佳酿,多次位向亲戚朋友拜早年。拜早年者通常也要携带一小包荼叶同去,意思是"带喜回家了"。
寒冬腊月二十三叫“过小年”,但是这儿“过小年”的含意和“冬至节气”当做过小年过的意思彻底不一样的。古代人把“冬至节气”当作过小年是从头开始起始的意思,那时把“冬至节气”阴历上的月比成元月的。腊月二十三是即将贴近除夕夜了,准备开始过除夕夜的“过小年”含意。区别与“冬至节气”的过小年,大家广泛把腊月二十三列入“祀灶日”的。
腊月二十三有什么风俗习惯
祭灶吃灶糖
送灶风俗习惯在中国南北方全国各地极其广泛,鲁迅曾写有《庚子送灶即事》诗: 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家里无长物,岂独少黄羊。
他在《送灶日漫笔》一文中说:“灶君升仙的那天,大街上还卖着一种糖,有柑子那麼尺寸,在大家那边也是有这东西,殊不知扁的,像一个很厚小摊煎饼。那便是说白了‘胶牙饧’了。原意是在请灶君吃完,黏住他的牙,使他不可以调嘴学舌,对玉皇大帝说坏话。“鲁迅诗中提及‘黄羊’的历史典故,出自于《后汉书-阴识传》:“宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家里有黄羊,因以祀之。自然巳后,暴至富商。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看到灶神,杀黄羊祭拜,之后交了好运气,此后,杀黄羊祭灶的风俗习惯就广为流传出来了。
唐宋时祭灶的贡品是非常丰富多彩的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对那时候民俗祭灶作了极为栩栩如生的描绘:古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家里有杯盘丰典祀。猪脸熟烂双鱼鲜,红豆沙甘松米饵圆。男子汉酌献闺女避,酹酒砸钱灶君喜。婢子抗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取迎财回归分。
腊月二十三日的祭灶与新年拥有 紧密的关联。由于,在一周后的大年三十夜里,灶王爷便带著一家人应当获得的吉凶祸福,与别的众神一同赶到世间。灶王爷被觉得是为天空众神指引方向的。别的众神在过完年后再一次升仙,仅有灶王爷会持久地留到别人的餐厅厨房内。迎来众神的典礼称之为"接神",对灶王爷而言称为"接灶"。接灶一般在除夕夜,典礼要简易得多,到时要是换掉新灶灯,在灶龛前供香即使完了了。
俗话有"男不拜月,女不祭灶"的叫法 。有的地区,女性不是祭灶的,听说,灶王爷有点像个小白脸儿,怕女的祭灶,有"男孩和女孩之嫌"。针对灶王爷的由来,说起来博大精深。在我国的民俗众神中,灶神的资质算作很老的。早在夏代,他早已是民俗所尊奉的一位高手了。据古书《礼记-礼器》孔颖达疏:"颛顼氏有子曰黎,为周泰,祀为灶神。"《庄子.达生》记述:"灶有髻。"司马彪注解说:"髻,灶神,着赤衣,状如漂亮美女。"《抱朴子.微旨》中又记述:"月晦盛典,灶神亦老天爷白种人罪行。"这种记述,大约是祭灶神的来源于吧。也有,或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说成神农氏的"火官";或说成"轩辕皇帝作灶"的"苏好意头";或说灶神姓王,名册,字子郭;众说不一。
因为风俗人情不一样,民俗也有“跳灶王”和“打灶王”的主题活动。
扫尘
举办过灶祭后,便宣布地刚开始做迎来新年的提前准备。每一年从农历腊月二十三日具有除夕夜止,在我国民俗把这段时间称为“喜迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘便是年尾清扫,北方地区称“扫房”,南方地区叫“掸尘”。在春节前扫尘,是在我国老百姓有着的传统式习惯性。每到新春佳节到来,每家每户必须清扫自然环境,清理各种各样器材,拆卸被子窗帘布,洒扫六闾院落,掸拂尘垢蜘蛛网,疏通灌渠暗沟。大街小巷,四处弥漫着高高兴兴搞卫生、干净整洁迎新春的氛围。
“腊月二十四,掸尘扫房屋”的风俗习惯 ,日益突出。据《吕氏春秋》记述,在我国在尧舜禹时期就会有新春佳节扫尘的风俗习惯。按民俗的叫法:因“尘”与“陈”楷音,新年扫尘有“除陈布新”的内涵,其作用是要把一切“穷运”、“霉气” 通通扫外出。这一风俗习惯寄予着大家推陈出新的心愿和送旧迎新的祈祷。
“三尸神”道家称在人体内作怪的“神”。据《太上三尸中经》说:“上尸名彭倨,在人头数中;中尸名彭质,在人肚子里;下尸名彭矫,在人足中。”又说每到庚申那一天,她们便老天爷动向狂战多谋善断人的罪孽;但要是大家在这一天夜里整夜难眠,便可防止,称为“守庚申”。
剪窗花
建好窗花后贴在清扫一新的房间内,给家中增加了很多新年的喜庆。
窗花图案有各种各样动、绿色植物、角色等掌故,如喜鹊登梅,孔雀戏牡丹花 ,狮子滚绣球 ,三羊(阳)开泰,二龙戏珠,鹿鹤桐椿(六合同春),五蝠(福)捧寿,犀牛望月,莲(连)年鱼多(馀),鸳鸯戏水,流海戏金蝉,和合二仙这些。
写春联
腊月二十三之后,每家每户必须写春联。民俗注重有灵气必贴,每科必贴,每物必贴,因此 春节的对联总数数最多,內容最齐。神明前的春联尤其注重,多见景仰和祈愿之言。普遍的有乾坤神联:“天恩深似海,地德重责重”;土地公联:“土中生白玉石,地内出金子”;财神爷联:“天空福财主,世间福寿神”;井神联:“井能通四海,家达到三江”。面粮库、畜圈等处的春节对联,则全是表明热情的祝贺与期待。如“ 五谷丰登 ,六畜兴旺”;“豆面责重厚,盐油似海深”;“ 牛似深圳南山虎 、马如北海市龙”;“大羊年年盛,小羔每月增”这些。此外也有一些单控,如每一个房间内都贴“抬头见喜”,门子正对面贴“出门见喜”,旺火上贴“财气四射”,院中贴“满院生金”,树枝贴“根深叶茂”,石碾子上贴“白虎星吉祥”这些。大门口上的春联,是一家的店面,尤其高度重视,或抒发感情,或写物,主题鲜明,妙语联珠。
淋浴剪发
民俗有"有钱没钱,理发新年"的叫法。而淋浴剪发的主题活动,多集中化在过小年前后左右开展。
赶乱婚
过去了二十三,民俗觉得众神上天,万事大吉。娶妻、聘女儿无需择日子,称之为赶乱婚。民谣歌曲有"岁晏农村婚娶忙,宜春市贴子逗春色。灯前姐妹私相语,守岁今年是洞房花烛"的叫法。
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