鲁班尺通称「文公尺」。长一尺四寸一分，以生老病死苦五字为基础，划分为八格，各有凶吉，依序为：财(钱财、才能)、病(商灾病患、不利)、离(六亲离散分离)、义(符合正义及道德规范，或有劝募行善)、官(官运)、劫(遭抢夺、胁迫)、害(罹患)、本(事物的本位或本体)。
财字：
财字临门仔细详，外门招得外财良，若在中门常自有，积财须用大门当，
中房若合安于上，银帛于箱与万箱，木所若能明此理，家中福禄自荣昌。（财帛荣昌）。
病字：
病字临门招疫病，外门神鬼入中庭，若在中门逢此字，灾须轻可免危声，
更被外门相照对，一年两度送尸灵，于中若要无凶祸，厕上无疑是好亲。（灾病难免）。
离字：
离字临门事不祥，仔细排来在甚方，若在外门并中户，子南父北自分张，
房门必主生离别，夫妇恩情两处忙，朝夕家中当作闹，栖惶无地祸谁当。（主人分张）。
义字：
义字临门孝顺生，一字中字最为真，若在都门招三妇，廊门淫妇恋花声，
于中合字虽为吉，也有兴灾害及人，若是十分无灾害，只有厨门实可亲。（主产孝子）。
官字：
官字临门自要祥，莫教安在大门场，须防公事亲州府，富贵中庭房自昌，
若要房门生贵子，其家必定出官郎，富贵人家有相压，庶人之屋实难量。（主生贵子）。
劫字：
劫字临门不足夸，家中日日事如麻，更有害门相照看，凶来迭迭害无差，
儿孙行劫身遭害，作事因循劫害家，四恶四凶星不吉，偷人物件害其佗。（主祸妨麻）。
害字：
害字临门用细寻，外人多被外人临，若在门内多兴祸，家财必被贼来侵，
儿孙行门是害字，作事须应破其家，良所若能明此理，管教宅主永兴隆。（主被盗侵）。
本字：
本字临门最是良，中宫内外一齐强，子孙夫妇皆富贵，年年月月在蛋桑，
如有财门相照者，家道兴隆大吉昌，便有凶神在家位，也无灾害亦风光。（主旺家兴宗）。
1、财：吉，指钱财、才能。
A、财德：指在财、德善、功德方面有表现。
B、宝库：比喻可得或储藏珍贵物品。
C、六合：合和美满。六合为天地四方。
D、迎福：迎接福。福为幸福、利益。
2、病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。
A、退财：损财、破财之意。
B、公事：多指因公家的事如贪污受贿及案件官司等。
C、牢执：指牢狱之灾。
D、孤寡：指有孤独寡居的行为。
3、离：代表凶，指六亲离散分开。
A、长库：古有监狱之说。
B、劫财：破耗及耗损财。
C、官鬼：指有官煞引起之事。
D、失脱：物品失落、人离散之意。
4、义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。
A、添丁：古时生男孩叫添丁。
B、益利：增加了财资利禄。
C、贵子：日后能显贵的子嗣。
D、大吉：吉祥吉利。
5、官：代表吉，指有官运。
A、顺科：顺利通过考试而获中。
B、横财：意外之财。
C、进益：收益进益。
D、富贵：有财有势。
6、劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。
A、死别：即永别。
B、退口：指有孝服之事。
C、离乡：背井离乡。
D、财失：财物损失或丢失。
7、害：代表凶，祸患之意。
A、灾至：灾殃祸患到。
B、死绝：死得干干净净。
C、病临：疾病来临。
D、口舌：争执争吵。
8、本：代表吉，事物的本位或本体。
A、财至：即财到。
B、登科：考试被录取。
C、进宝：招财进宝。
D、兴旺：兴盛旺盛。
“财”、“病”、“离”、“义”、“官”、“劫”、“害”、“本”，在每一个字底下，又区分为四小字，来区分吉凶意义。其八个字及附带的小标格分别代表的吉凶含义如下：
鲁班尺与市售尺简诀比较：
鲁班尺之财病离义官劫害本等八字，在鲁班经上只有八字之歌诀并无简诀，而市售尺与鲁班
寸白簿上只有简诀而无歌诀，同时二者简诀之内容互为颠倒，即鲁班寸白薄财头本尾之内容
正为市售尺之本头财尾之内容，何者为是无从查考，然依文义当以鲁班寸白簿较为恰当。
建筑风水：鲁班尺与门楼尺寸
古代建筑是很讲究尺寸的，认为门楼尺寸蕴涵一定的意义。一般来说，民居通常门高1．77m或1．98m或2．10m，宽0．81~0．91m。如丰顺县一民居大门高1．77m，宽0．67m。汕头民居宽0．69，高1．95cm。山海关的风水门楼尺寸、南澳岛宋井、新兴六祖国恩寺、泰国皇宫、山东孔庙的尺寸皆是吉祥之数。说明中国人祖先极重尺寸之文化。
有人提出到底哪些尺寸为好，从留传下来的尺寸文化看，鲁班尺是其精华所在。鲁班尺有阴尺、阳尺之分。使用上按上阳、下阴使用，阳尺乃指用于阳宅的测量，如企业写字楼、民居等建筑物、家俱、门口、房间等都会出现尺寸的吉凶变化。如从6816cm属退、事、病、牢、孤、库、劫、离、官、失属凶的尺寸，17827cm是丁，利，子，吉，科，财，益，富等指示吉祥之尺寸，从27838cm是凶数，这就是说量时红色为吉，黑色为凶。阴尺的使用，从丁起计（从二公分）古人意天一寸地一寸（留二），祠堂、庙、陵墓牌坊、墓碑、石人石马、公仔、纪念堂等，也是红色为吉尺黑色为凶尺。
广东省园林高级工程师李德雄认为，．鲁班尺是中国的祖先几千年的研究成果，含有深厚的文化渊源，是按照0．618的人体工学，按照数理自然观与黄金分割的美学优选，古人称它为“黄金尺”。在搞古建筑的修葺工作，必须要按照鲁班尺作为度量，否则难以将古建筑复原。如修一个门，按鲁班尺宽是0．81m，高是1．98m，这是美学上的0．618的人体工学的最佳优选。一个门的尺寸大小好比电子学上的谐腔导管，二极管的口径用了三极管的口径收音机就发不了声；一间房子的门就相当于二极管、三极管的口径，如果配错了尺寸，就会产生房子气流传导不畅的“驻波反应”。
魯班陽尺.
清《工部工程做法则例》中就开列出一百二十四种按鲁班尺裁定的尺寸，分为添财门三十一个，义顺门三十一个，官禄门三十三个，福德门二十九个。
鲁班尺的两侧还有门光星，九良星，丘公煞等，是帮助匠师选择造门时间用的。鲁班尺的后面为丁兰尺，一般用于丈量阴宅四周的尺寸，或葬的尺寸或墓的长宽吉凶，共分为十段，为“丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、财”，以上为鲁班尺的样式，还有一种鲁班尺后边不是丁兰尺，而是八星，分别为贵人星，天灾星，天祸星，天财星，官禄星，孤独星，天贼星，宰相星，主要是配合前边来用的。
二、专家观点：
1、按上海古籍出版社罗哲文主编文物教材<<中国古代建筑>>载:明尺为32厘米,有说鲁班尺为木径尺一尺四寸一,合45.12厘米.清尺为31厘米,传为一尺四寸四,合44.64厘米.估计45厘米左右应该正确.因为古代地区计量不准造成误差是可以理解的.（清代北京一尺为32厘米，所以鲁班尺是46.08厘米）
2、据王效青先生主编《中国古建术语词典》解释：鲁班尺也称班尺、门尺、门光尺、八字尺。尺长1.44营造尺。由八个字语即“财、病、离、义、官、劫、害、本”组成，每一字语用尺范围为0.18营造尺。
3、原北京故宫博物院修缮处工程师赵崇茂老先生手中的鲁班尺。尺长一尺四寸四分 = 460.8 mm 。
四、结论：
鲁班尺的标准尺寸是46厘米，允许偏差0.5厘米。
北京故宫博物院现存一把鲁班尺，长46厘米，宽5.5厘米，厚1.35厘米，可资验证。
鲁班尺八字诀通义：
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