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风水学是迷信吗(阴阳风水学入门基础知识)

风水是迷信吗?

风水是一种古老的中华文化,从实践证明来看,它能够改善周围的环境、排除积累的负能量、刺激人的健康和事业。然而,关于风水的科学性和迷信性一直是争议的焦点。 对于风水的科学性,目前并没有严格的科学证明,一些理论和观念可能不太符合现代科学的认识。但也有一些研究表明,早期的风水理念与现代的环境科学相似,例如:强调地形地貌对自然环境和人类社会的影响、强调生态平衡和生命力的重要性等。对于风水的迷信性,虽然有一些人盲目地以为只要照着风水理论摆放摆件就会成功,但与风水有关的东西比起本身的个人能力和努力而言,并不是最重要的。可见风水并不是一种万能的法术,它主要依赖于积极的心态和正确的行动和皈依。 综上所述,风水本身并非迷信,其涉及到的环境知识和科学道理是可以验证的。但是,在应用风水学的过程中,不可过于迷信和绝对化地看待问题,而应该以科学的态度对待,去探索和发挥其中的一些确有帮助的方面。
风水是不是迷信? 什么叫风水学,风水是否具有科学性、做风水的基本原则是什么?随着社会的进步,人们认识的不断提升,相信风水的人越来越多,尤其哪些事业有成者比如李嘉诚、马云,王健林,马化腾、曹德旺、潘石屹、杨惠妍等,都对风水有兴趣,并有自己的风水顾问。但遗憾的是,现在不少人包括不少的风水大师,对风水学有关的概念与原则等不一定真正了解,有的甚至将其与封建迷信混为一谈。所以,普及这方面的知识,时不我待!风水是不是迷信?风水学属于研究天道、地道和人道关系,教人如何利用天时地利,达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水,原则上还处于堪舆学范畴。堪,天道;舆,地道也。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起,也就是宇宙环境的规律;既往的风水理论与实践中,也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水,属于风水学中能起到主导作用的风水;这就是《环境风水学》作者张睿认为的,传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学,才是货真价实的风水学。风水是不是迷信?风水的理论依据是什么?是否具有科学性?《人体生物节律学》指出,人属于以气血物质为基础,父母的遗传基因为模式,环境为其变异条件的在遗传与变异的矛盾运动中不断变化发展的生物体,这种变化就是与自然环境保持动态的同步。这就足以说明,易医学的“天人一体观”不仅仅是一种观念,而是一种具有客观实在性的科学理论。所以,秉承天人一体观的风水理论也是具有客观实在性的科学理论。 风水是不是迷信?答案很明显,那就不是迷信;而是属于一种科学。
风水是古老相传的一门学说。不是迷信。

风水学是迷信吗(阴阳风水学入门基础知识)

风水是迷信吗?

玄学并不是迷信之学,而是古代的一种特定的哲学思潮,它从两汉繁琐的经学解放出来,企图调和“自然”与“名教”。玄学发展于我国魏晋时期,在宋朝中叶表现出热火朝天的趋势。古代研究玄学的大家有很多,其中我们耳熟能详的就有竹林七贤,根据东晋史家袁宏的划分,又分为三个阶段,每个阶段都有名士作为代表,以辩证“有无”问题为中心,玄学的发展十分快速,并且掀起了热潮。 《老子》言:“玄之又玄,众妙之门”。这就是“玄”字最初的用由。玄学,是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮,主要是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。日常生活中,大多数人都会选择信仰某些偶像,或是信仰科学,从而比较排斥玄学。事实上,玄学是一种哲学,并非迷信,它并不是后人瞎编出来的,既是确实存在,也并非不可信。
风水是不是迷信在人不在风水,好比很多明星没做错啥事,他的粉丝过于张扬给他招黑一样。虽然明星没做错事,但大家还是因为明星的作为,很多人都会讨厌这个明星。风水也是这样,风水有一整套成体系的理论,有数千年的观察和实践,并不是空谈的迷信,但耐不住有信风水,或以风水为业的人迷信,所以有人认为风水是迷信。 当然空口白话很多人还是会觉得风水是迷信,所以这里就风水最常谈的阳宅和阴宅,来给大家说说为什么风水不是迷信。甲 阳宅 我们道教喜生恶死,以道教思想为基础的风水也更重阳宅,在道藏洞真部众术类有《黄帝宅经》,里面说:“墓凶宅吉,子孙官禄。墓吉宅凶,子孙衣食不足。墓宅俱吉,子孙荣华。墓宅俱凶,子孙移乡绝种。” 这段话的意思很简单,阳宅风水比阴宅影响大,哪怕阴宅风水不好,只要阳宅风水好,子孙照样得官禄,当然阴宅阳宅风水效果就更好了。 为什么风水有这种认识了?《子夏》中说:“人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地。故不可独信命也。”阳宅和人是互相依存的,有人的宅子才长久,没人住的宅子很快就会变坏;而阳宅中人的好坏也会影响宅的风水,这点做包租公包租婆的读者应该深有体会,不同人居住在同一个房间,时间过了一两个月,整个房间的气场都会改变。正因如此风水中亦有吉人居吉地的说法。人会影响宅的气场,宅也会影响人的气场。说个极端的,大家去夜场,在夜场昏暗的灯光下多会放纵自身。你要是去会议室,会议室多采光充足,整个人都会严肃起来,如果会议室采光差,会议上有精神的就没几个。这种极端现象风水学很早就注意到了,风水学有明厅奉客、暗室聚财之说。风水则从方方面面来调整阳宅的气场,让气场对人的帮助更大。 乙阴宅 阴宅风水的主要理论亦来源于道教的同声相应,同气相求。《葬经》中说:“五气行乎地中,发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气。遗体受应。经曰。气感而应,鬼福及人。是以东山西崩。灵钟东应。木华于春。栗芽于室。”兴扬说简单点,我们人和万物都生于天地,天地有五行,我们人体内也有五行,我们住的房子,工作的办公楼也有五行之气,如果这些五行之气和我们相生,那么我们就会身体健康,事事如意。 我们人的五行之气,是因为父母有的,就像人会像父母,不管是长相,还是性格,而父母像祖辈,所以祖辈的遗骸感受的五行之气会影响到我们,这好比河流上流脏了,下游也不会干净,这是冥冥之中的事情。具体的就麻烦多了,这里就不多谈了。 想了解更多道教相关的玄学、文化、神秘故事,请关注全真道士梁兴扬的微信公众号:chincoo,以及其同名新浪微博
蒋介石是一个非常迷信风水的人,从为孙中山选陵寝,到为他自己母亲落葬,无一不是按照风水大师的话进行的

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