端午是什么时候？
端午，为每一年阴历五月初五。据《荆楚岁时记》记述，因盛夏登高作业，顺阳在上，五月是盛夏，它的第一个午日更是登高作业顺阳天气晴朗之日，故五月初五亦称之为“端阳节”。除此之外端午还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。 端午节是时兴于我国及其汉字文化圈列国的中华传统文化传统节日。
端午有什么风俗习惯及注重？
龙舟比赛
龙舟比赛，是端午的关键风俗习惯。流传始于古时候楚国人因不舍得贤臣屈原投江去世，很多人划艇追逐解救。她们蜂拥而至，追至洪泽湖时看不到足迹。以后每一年五月五日赛龙舟以留念之。借赛龙舟驱走江中之鱼，以防鱼吞掉司马迁的人体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午食粽
端午吃粽子，它是中华人民的又一民间风俗。棕子，又称为“角黍”、“筒粽”。其日益突出，各形各色。端午的早上家家户户吃粽子纪念屈原，一般是前一天把棕子包好，在晚间煮开，早上服用。包粽子主要是用河塘前出产的嫩草芦苇叶，一些地域也有效竹子叶的，通称粽子叶。棕子的传统式方式为三角形，一般依据内瓤取名，包檽米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺大枣的叫枣粽，通称檽米粽。枣粽楷音为“早中”，因此 吃枣粽的数最多，借以读书的孩子吃完能够早中状元。以往知识分子报名参加科举制度的当日，早上必须吃枣粽，迄今初中、高校入学考日的早上，有的父母也要做枣粽给学生吃。
佩香囊
端午小孩子佩香囊，传说故事有辟邪驱瘟之意，具体是用以襟头装点装饰设计。香包内有硃砂、雄黄、香药，业务外包以丝布，芳香四溢，再以五色线丝弦扣成索，作各种各样不一样样子，结为一串，各式各样，精巧讨人喜欢，已经变成一种广泛的艺术品。在我国一些沿海城市，青年人男孩和女孩还用香包来表述浓浓的情意。
悬艾
民间谚语说：“清明节插柳，端午节插艾”。在端午，大家把插艾和菖蒲做为关键內容之一。每家每户必须洒扫院落，以菖蒲、艾条插于门眉，悬在堂中。并且用菖蒲、艾草叶、榴花、大蒜、龙船花，做成人型或虎形，称之为艾人、艾虎；做成鲜花花环、佩饰，漂亮清香，妇女竞相配戴，用于驱瘴。端午也是自古以来流传的“环境卫生节”，大家在这一天洒扫院落，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，除菌预防疾病。这种主题活动也体现了中华文化的优良作风。端午上山采药，则是在我国世界各国个中华民族相互的风俗习惯。
悬钟馗像
钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家户户都悬钟馗像，用于镇宅辟邪避邪。唐明皇开元，自骊山讲武进宫，登革热病大，梦到二鬼，一大一小，鬼魂穿大红色无裆裤，偷杨玉环之香包和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽子，抓住鬼魂，挖去其双眼，一口吞掉。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为皇上除妖魔鬼怪，明皇醒后，登革热病治愈，因此令画技吴道子，照在梦里所闻画成钟馗捉鬼之肖像，通令天地于端午节时，一律贴到，以避邪魔。
挂钱包和栓五色丝线
应劭《风俗通》记述：“五月五日，以五彩丝系臂，名长寿缕，一名复活缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
古代中国尊崇五色，以五色为吉祥如意色。因此，传统节日早晨，每家成年人醒来后第一件大事儿就是在小孩手腕子、脚踝、脖子上拴五色线。系线时，忌讳少年儿童张口讲话。五色线不能随意断裂或丢掉，只有在夏天第一场暴雨或第一次洗澡的时候，抛到河中。听说，戴五色线的少年儿童能够绕开蛇蝎心肠类毒虫的损害；扔到河中，代表着让河流将疫情、病症冲跑，少年儿童从而能够保安康。
孟元老的《东京梦华录》卷八记述：端午物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏叶、菖蒲、番木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红小箱子盛裹。自五月一日及端午节前一日，卖桃、柳、向日葵、蒲叶、佛宗艾。隔日家家户户铺叙于门首，与五色水团、茶酒供奉。又钉艾人于门边，士庶递相宴赏。
陈元靓的《岁时广记》引《岁时杂记》谈及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花型，或带或钉门边，以禳赤口白舌，又此谓搐钱”。及其另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小孩带之以透气也。”这种随身带的袋囊內容物饱经转变，从透气的蚌粉、避邪的符咒、铜币，辟虫的雄黄粉，发展趋势成配有香辛料的香包，制做也逐步精美，变成端午独有的民俗工艺品。
相近也有饮雄黄酒：此类风俗习惯，在长江下游地域的别人很风靡。游百病：此类风俗习惯，盛行于贵州省地域的端午习俗。
点雄黄
雄黄也是一种中药材，听说能杀百毒。因此 在端午时，甘肃人会将雄黄泡在酒中，在小孩子的耳朵里面、鼻部、额头、手腕子、脚踝等处抹上雄黄，听说，这类作法能够使蚊子、蛇、蝎、大蜈蚣、护墙板厂家、搜索引擎蜘蛛等不上半身。
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