六十甲子纳音
六十甲子纳音含义及性格特征 神科堂 23小时前 ? 深圳市圣思凯科技有限公司新媒体CEO 纳音一共三十个，六十个甲子每两组甲子合一个纳音，一共是三十个，如下所示： 甲子乙丑海中金 甲午乙未沙中金 丙寅丁卯炉中火 丙申丁酉山下火 戊辰己巳大林木 戊戌己亥平地木 庚午辛未路旁土 庚子辛丑壁上土 壬申癸酉剑锋金壬寅癸卯金箔金 甲戌乙亥山头火甲辰乙巳覆灯火 丙子丁丑涧下水 丙午丁未天河水 戊寅己卯城头土 戊申己酉大驿土 庚辰辛巳白蜡金 庚戌辛亥钗钏金 壬午癸未杨柳木 壬子癸丑桑柘木 甲申乙酉泉中水 甲寅乙卯大溪水 丙戌丁亥屋上土 丙辰丁巳沙中土 戊子己丑霹雳火戊午己未天上火 庚寅辛卯松柏木 庚申辛酉石榴木 壬辰癸巳长流水 壬戌癸亥大海水 纳音其实都是五行的变体，是把五行再做一个细分。比如，同样是土，它细分成路旁土、城头土、屋上土、大驿土、沙中土。水，又分为涧下水、天河水、泉中水、长流水、大海水。每一个细分都展示了其不同的细节特征。我们可以用纳音来分析人的性格，以日柱纳音为主，年柱纳音为辅，月柱和时柱可不看。 1. 甲子乙丑海中金： 什么叫海中金？就是海里的金子。大海里的金子人眼能看到吗？看不到，就表示人的性格内敛，不管什么都藏在心里，藏而不露，或者说城府较深。 2. 丙寅丁卯炉中火： 炉中火，炉子里的火。炉子里的火安全温暖，正是人们需要的火。指人温暖热情，喜欢帮助人，也表示积极进取。 3. 戊辰己巳大林木： 大林木就是一大片树林。表示包容和团结，喜欢成群结队、交朋交友，这样的人比较讲义气。 4. 庚午辛未路旁土： 什么叫路旁土？道路旁边的土，虚浮无根，一阵风过来就刮得到处飞。表现在人的性格上就是不定性见风使舵，喜欢跟风，一般比较时尚，喜欢潮流的东西。路旁边土不是正道上的土，还表示不务正道，容易走偏门。 5. 壬申癸酉剑锋金 剑锋金是剑锋刃上的那点金。俗话说好钢用在刀刃上，剑锋金是硬度非常强的金属，非常锋利的，表现在人的性格上就是态度强硬，说话喜欢咄咄逼人，为人处世也很直接不够委婉柔和。剑锋金还很容易戳到人的要害伤害到别人。 6. 甲戌乙亥山头火： 山头火是什么呢？就是火山爆发出来的火焰，迅猛无比，威力巨大，但是平时处于沉寂状态，不会轻易发火，一旦发火后果就很严重。指人的性格具有很强的爆发力和破坏力，这样的人注意一定不要把他惹毛了 7. 丙子丁丑涧下水： 涧下水就是从山涧流淌下来的水，从高到低，顺着山势自然而下，而且此水一般比较温和细水长流。表现在人的性格就是个性温和，但是做事中规中矩，喜欢按照规章制度办事，也就是说比较死板，不知道变通。 8. 戊寅己卯城墙土： 城墙土什么意思？很厚，城墙太厚了，固步自封，不知变通，就是固执。为人猛烈暴燥，易冷易热，易反目成仇；外刚而内柔，卓越而果断，心高气傲，志大急功，反叛性强。 9. 庚辰辛巳白蜡金： 白蜡金什么意思呢？过去古人蜡烛上面有一层金箔纸，现在没了。那层金箔纸是真的用纯金打造的，就是很珍贵的意思。白蜡金是娇气之人，娇生惯养。而且有的时候心胸狭隘。心胸不大，这是白蜡金。蜡烛燃烧的时候会把这个金给烧没了，也就是说白腊金有付出精神。虽然娇生惯养，但是他真的是很仗义的一个人。 10. 壬午癸未杨柳木： 杨柳木的特点就是它随风倒，风往哪刮它往哪倒，也就是墙头草一样的性格。你好的时候他对你非常好，你不好的时候落难的时候那就树倒猢狲散，他会跟着别人一块骂你，或者是落井下石。 11. 甲申乙酉泉中水： 泉水，很透亮、清澈，心胸宽广，为人坦荡。这样的人适合你跟他交朋友。日柱如果带的是井泉水，甲申乙酉的人都是特别坦荡。 12. 丙戌丁亥屋上土： 刚才是城墙，这是屋上。屋子上面的土就是这土不在地面上。什么意思呢？好高骛远。它起点就比人高，好高骛远。但是比较诚实，有远见，因为他站得高。 13. 戊子己丑霹雳火： 霹雳火就是暴躁的人，脾气冲，这种人不适合做你的合作伙伴，太暴了，也不适合当老板。 14. 庚寅辛卯松柏木： 松柏木郁郁苍苍，就是这个人很茁壮、很健康。这个人心态也健康，身体也健康。整个一个健康人。他没有什么阴暗的感觉。此人善良。 15. 壬辰癸巳长流水： 辰为水库，巳为金长生之地，金生则水性存。长流水，就是水源充足，源远流长之意。表现在性格上就是做事有始有终，持续性强，耐力强，志向比较长远。另外因具有水之特性，性格比较柔和善良，但是不稳定，个性善变、漂泊不定。 16. 甲午乙未沙中金： 沙中金，淘尽黄沙始见金，须经提炼、磨练才能成器、成材之人，也是会遭遇挫折、困顿，才能有所成就。沙中之金，鹤立鸡群之意，代表高贵典雅，也代表谨慎小心。此人有独立自主的气魄，自主心强；事业多成，才能多具。 17. 丙申丁酉山下火： 山下火跟山头火不一样。山头火是从山的内部爆发出来的火。山下火跟它内部没关系，是外部的火着了。山下火就是一时动怒，就这么一区别。所以山下火的人易动火也容易平静。山头火不是，永远暗中使坏就恨上你了，有仇。山下火就不见得有仇恨，一时的激情来了，澎湃。 18. 戊戌己亥平地木： 平地上长出的树木，生长环境非常好，没有忧患意识。循序渐进即可崭露头角做栋梁之才。此人性格稳重，做事稳扎稳打。不惹事，胆小。 19. 庚子辛丑壁上土： 墙壁的土和刚才城墙土可不一样。就是墙壁上那层灰，是很小很小的意思。代表散漫的个性，不合群。 20. 壬寅癸卯金箔金： 金箔金可是好东西。金子里那点最纯的金叫金箔金。金箔金是古代最纯的金古代炼金技术有限，能把金做成纸一样薄的那是需要相当纯的，纯度远远高于普通黄金。这就代表人的性格非常的纯正、实在、坦诚。他把他最真的一面露出来了，叫金箔金。 21. 甲辰乙巳佛灯火（又叫覆灯火）： 也叫灯芯火。灯芯火现代很多人不知道什么样的，没见过。但是酒精灯的火焰总见过吧，一样的特点，那就是火焰内部温度低，内部是中空的，外部温度高，酒精灯加热的时候一定要用外部的火焰就是这个道理。灯芯火是什么意思？表示此人极为聪明，心如明镜一样，特别清楚。很多事不争，很多事看透，带有佛性，佛系性格。 22. 丙午丁未天河水： 天河就是天篷元帅猪八戒所管的那个天河。天河水是跟猪八戒有关系的，猪八戒的性格我们都知道，既有天神的神性，同时又有污浊之想法。天河，天上代表高贵。但是又是河，河有泥有沙吧？高贵当中带着污染。天河水之人就是高贵的人，低俗的心。 23. 戊申己酉大驿土： 大驿土，驿就是客栈的意思，客栈为驿。驿就是动的意思，变动，心态易变。感情方面今天在一个人身上，明天又在一个人身上，不专一。 24. 庚戌辛亥钗钏金： 钗钏金是什么东西？钗是古代女人头上带的那个发钗，簪子。钏就是耳环、项链。钗钏金就是女人用来做装饰品的那种金。是名贵的金，说明他有钱吗？不能这么说，只能说他特别想挣钱，就是对钱财的欲望大。同时记住钗钏金还代表着娇贵，骨子里带有一种骄傲高傲。钗钏金总希望别人围着他转，希望别人尊重他。说白了就是虚荣心强。 25. 壬子癸丑桑柘木： 桑柘木就是桑树和柘树。这两种树有什么特点呢？桑树产桑椹，柘树产的果实也是很小的，这两种树都是出小果粒、小颗粒的果实，而且产的很多。这是什么意思呢？繁衍后代的能力强，生育能力强，生命力也很强。另外，桑树和柘树都属于木质非常坚硬的树，桑柘木命的人比较固执、爱较劲，也很坚强。木主仁，心地善良、比较仁义，喜欢和孩子在一起。 26. 甲寅乙卯大溪水： 大溪水它不是小溪，大溪包容性强，性格大大咧咧，容易丢三落四。但是这种人很积极。甲寅乙卯的人其实特别有能量，有能力。他只要好好培养是能做成事的。为什么？乙卯是木，甲寅都是木，什么意思呢？通根一气，力量大、气势强。 27. 丙辰丁巳沙中土： 沙中土就是沙子里当中的土。沙子中的土，土和沙密不可分，融为一体。沙中土的人就有两种性格，因为沙子是很硬的东西，土是很软的东西。就是说既有硬、又有软的一面，就是他是软硬兼施的人，柔中带刚，刚中带柔。 28. 戊午己未天上火： 天上火就是指太阳，普照大地公正无私，对任何人都一视同仁。博爱，普施恩德。个性豪爽，热情奔放，喜欢帮助别人，充满爱心和同情心。凡事不拘小节，也 代表性格急躁。这种人容易错失机会，也容易有脾气。 29. 庚申辛酉石榴木： 石榴木就是石榴树，石榴树什么特征呢？果实里面有很多籽，但它和桑椹不同，桑椹籽是一堆粘在一起，石榴的这个籽是分开的。石榴木的人广开言路，比较开明。做事积极，有时激进。积极过头就成激进了。 30. 壬戌癸亥大海水： 我们都知道世界上包容性最强的东西就是大海了，大海水就是包容一切的水，不管什么样的东西，好的不好的，哪怕是有毒的东西，到了大海终究都要被转化成统一稳定成分的海水。因此大海水的人最显著的特点就是心胸宽广，基本没有什么心计，包容性超强，而且具有很强的感染力，能够影响周围的人，通化周围的人。具有非常强大的气场，这样的人不管到了什么地方，周围的人的言行举止会莫名其妙地跟他变得一致。不过也有不好的方面，就是因为水是善变之物，所以情绪变化比较大。心胸过宽导致对善恶的界限不是很明确，水能载舟亦能覆舟，可善可恶，可以是英雄也可以是奸人，如果自小引导不善有可能误入歧途。 相关搜索 六十甲子纳音表 六十甲子看婚姻 六十甲子亡命山向 六十甲子巧记 纳音五行速算法 六十甲子论命
六十甲子纳音是命理学术语，用法是人生预测。其具体内容如下： 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。 需要注意的是，这只是古代术数文化的一部分，不应被视为现代科学或心理学的预测方式。
六十甲子纳音
六十甲子纳音表 六十甲子纳音五行如下：甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城墙土庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水纳音体系的特殊之处 宋代大学者沈括在其书《梦溪笔谈.卷五乐律一》曾记载了这么一段内容：“ 六十甲子有纳音，鲜原其意。盖六十律旋相为宫法也。一律含五音，十二律纳六十音也。凡气始于东方而右行，音起于西方而左行；阴阳相错，而生变化。所谓气始于东方者，四时始于木，右行传于火，火传于土，土传于金，金传于水。所谓音始于西方者，五音始于金，左旋传于火，火传于木，木传于水，水传于土。纳音与《易》纳甲同法：乾纳甲而坤纳癸，始于乾而终于坤。纳音始于金，金，乾也；终于土，土，坤也。纳音之法，同类娶妻，隔八生子，此《汉志》语也。此律吕相生之法也。五行先仲而后孟，孟而后季，此遁甲三元之纪也。甲子金之仲，黄钟之商。同位娶乙丑，大吕之商。同位，谓甲与乙、丙与丁之类。下皆仿此。隔八下生壬申，金之孟。夷则之商。隔八，谓大吕下生夷则也。下皆仿此。壬申同位娶癸酉，南吕之商。隔八上生庚辰，金之季。姑洗之商。此金三元终。若只以阳辰言之，则依遁甲逆传仲孟季。若兼妻言之，则顺传孟仲季也。庚辰同位娶辛巳，中吕之商。隔八下生戊子，火之仲。黄钟之徵。金三元终，则左行传南火也。戊子娶已丑，大吕之徵。生丙申，火之孟。夷则之徵。丙申娶丁酉，南吕之徵。生甲辰，火之季。姑洗之徵。甲辰娶乙巳，中吕之徵。生壬子，木之仲。黄钟之角。火三元终，则左行传于东方木。如是左行至于丁巳，中吕之宫，五音一终。复自甲午金之仲，娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥。谓蕤宾娶林钟，上生太蔟之类。自子至于巳为阳，故自黄钟至于中吕皆下生；自午至于亥为阴，故自林钟至于应钟皆上生。予于《乐论》叙之甚详，此不复纪。甲子乙丑金，与甲午乙未金虽同，然甲子乙丑为阴律，阴律皆下生；甲午乙未为阳吕，阳吕皆上生。六十律相反，所以分为一纪也。”明人谢肇?的《五杂组》也有“六十甲子之有纳音也，盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 诸如此类之说，在唐宋笔记之中已为多见，这里告诉我们纳音事实上是与乐律、历法有着极其密切的关系，它不同于我们常规的对天干地支的单独认识，这是在接触纳音问题时，需要特别注意的。
六十甲子纳音五行要记忆也不容易，掌握此方法则十分简单。
甲戌乙亥山头火 丙申丁酉山下火 戊午己未天上火 庚辰辛巳白腊金 壬寅癸卯金箔金 甲子乙丑海中金丙戌丁亥屋上土 戊申己酉大驿土 庚午辛未路旁土壬辰癸巳长流水 甲寅乙卯大溪水 丙子丁丑涧下水戊戌己亥平地木 庚申辛酉石榴木 壬午癸未杨柳木甲辰乙巳佛灯火 丙寅丁卯炉中火 戊子己丑劈雳火庚戌辛亥钗钏金 壬申癸酉剑锋金 甲午乙未沙中金丙辰丁巳沙中土 戊寅己卯城头土 庚子辛丑壁上土壬戌癸亥大海水 甲申乙酉泉中水 丙午丁未天河水 戊辰己巳大林木 庚寅辛卯松柏木 壬子癸丑桑枝木
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