朱元璋八字(朱元璋八字命理)

朱元璋的八字算三刑还是四刑

朱元璋八字：乾造：戊辰壬戌丁丑丁未男大运：癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰格局分析：丁火生在戌月，戌中戊土伤官透出，辰戌丑未四库全，四土局成立，伤官戊土到极点，壬水正官较弱，虚透在月干。正好构成伤官伤尽的大格局。因此，人生成就非常高。伤官代表革新，革命，求变。而正官表示政府，守旧力量。伤官伤尽就是破旧出新。格局组合决定人生轨迹。因此朱元璋一生做的事情，就是革新，革命，改革。先是参加农民起义，推翻元朝，建立明朝。当了皇之后，又整顿吏治，反腐力度空前绝后。伤官性质激烈，做事激进，八字没有印绶约束，故而行事手段激烈，嗜杀，残忍。这是其负的一面。伤官伤六亲，朱元璋八字里伤官得局，太旺。朱元璋的八字地支全冲，从六亲看，就是六亲全部被朱元璋所克。事实上，朱元璋父母兄弟全部早亡，剩下唯一一个侄儿李文忠也是被朱元璋亲自杀了的;马皇后最为朱元璋所爱，早亡;朱元璋寄予了厚爱的儿子朱标早亡，朱元璋白发人送黑发人，他心中的悲痛可谓刻骨;其它儿子远蹿，父子无情，有儿像没儿;孙子朱允文也受其所克，性格非常懦弱，而且靖难变后生死不知。出一王，家人受如此大的灾难!龙座冰冷，朱元璋也很难受吧!

伤官伤尽

什么是伤官伤尽也就是说是伤官伤尽的八字是最贵的,但是很多人不明白伤官伤尽的含义这段话写的最好这个才真正弄透了伤官伤尽的真正含义就是伤官要伤尽官星的意思，因为“伤官伤尽，贵不可言”嘛，《滴天髓》里面说“强众而敌寡者，势在去其寡。强寡而敌众者，势在成乎众。”啥意思呢？就是说在命局啊，如果某几种五行太过旺强，只有一种五行太过衰弱，衰弱到了难以立足的程度，这时就要把这个最衰弱的五行彻底清除掉，使旺强者纯而不杂，顺而不滞。这种清除弱小者，顺乎旺强者的做法，就叫“去其寡”而“成乎众”。伤官弃官格呢，就是命局伤官太过旺强，官星太过衰弱，宜将官星彻底清除干净的一种命格，此格在原命局均宜将官星伤尽，发贵则大而朱元璋和皇太及这两个例子非常好的诠释了伤官伤尽贵不可言的和滴天隋里面去寡成众的真意伤官伤尽真立的条件首先必须伤官当令,并且伤官透干当然这些还不够必须是从伤官格从伤官之气这样用神是食伤正官星出现但无财无生气非常弱而虚透伤官伤尽就是伤尽官星蒋介石的八字不是伤官伤尽因为他是伤官配印以印为用神制服伤官伤官配印的格局要比伤官伤尽的要低真正伤官伤尽的条件非常严格朱元璋八字伤官正官日比皇太极八字伤官比日正官戊辰壬戌丁丑丁未壬辰辛亥辛亥丙申这两个都是开国皇帝才是真伤官伤尽正官比日伤官而清朝名将胡林翼命，八字为：壬申丁未丁未己酉正官弱但有财来帮扶伤官强却有财来泄伤所以伤官的力量和正官的力量差就没有朱元璋和皇太极大所以贵气就减伤官伤尽最为贵，该怎么理解？伤官伤尽复生财命局里伤官伤尽，也不一定富贵可言吧？命书里讲的伤官一半伤官强的八字，伤官见官为祸百端，一旦走正官运，或流量遇正官旺，则此人必有祸患。但伤官伤尽不怕见流年大运的官星。伤官伤尽最为贵的意思，不是说伤官伤尽是最好的贵格，而是八字中伤官重的格局中最好的，因为不怕见官星了。官星的正面力量可以影响命局，而与伤官起的负面作用微乎其微甚至可以忽略不计，更有搭配好的格局，反倒为纪委或检察、督查等职位，专门管当官的，就算你比他官打，见了他也打哆嗦，为啥，纪委的官再小，说查你底细有问题就摘你乌纱帽，你官大也怕对不。伤官伤尽复生财，这个格局往往很好，食伤生财是肯定的、伤官旺的格局你不用考虑别的，肯定日主健旺不起来，能不弱的就能担财，财运颇佳。自身衰弱的，又多为从格，很多从财格或从食伤都是大富的格局。伤官旺的人脑子多很活络，口才好，人也特别聪明，赚钱手段很多。坏处是比较不节制，自制力往往不强，如金水又旺，很容易出去花天酒地左揽右抱。伤官伤尽确实有不能富贵的格局，但有个好处，绝不会遇到正官时为祸百端了，最起码能当个普通人，普普通通过一生。平安也是五福之一啊。八字中什么叫伤官伤尽？常听人这样说，求解！伤官伤尽,简单说就是八字中有“伤官”而没有“官星”，（那怕藏干里也没有）记得采纳啊伤官伤尽是什么意思伤官伤尽最起码要符合以下两个条件才能称为伤官伤尽：1、四柱伤梗透出干头，天干地支均不见一点官星。2、地支藏干里有官星，但该地支与紧邻的地支合化成功。男命：丙午庚寅己酉庚午这个八字月、时伤官两透，月令寅中藏甲木，虽寅午半合火局，年干透丙，但由于天干其他三干不见生助丙火之物，寅午化火尚未成功，只能以合绊论，还不能以伤官伤尽论之。男人八字伤官伤尽的人命运怎样伤官伤尽的八字不论男女都不错，这个在伤官八字中算是很高格局的一种了。但是具体的层次还要看具体的八字，还要有适当的大运配合。伤官伤尽是什么意思伤官伤尽. 即原命局伤食强旺又不见官杀, 如从儿格. 渭泾篇云: 伤官不见官星，犹为贞洁(女命)。关于八字命理中“伤官伤尽”的讨论。我说一些自己的浅见，权作抛砖之用。希望有大智慧者能给您一个满意的答案。在我看来，伤官盗泄日主元神，而且异性相生，其力甚大，且不知轻重，无所节制。因而，倘若日主不是特别健旺，最好不要有强旺的伤官出现，否则命运不利。这是伤官是凶神的第一个原因——盗泄日主元神之力过大（过者凶也）其次，伤官之所以被认为是凶神的另外一个原因就众所周知了——那就是克伐正官贵星。这样的话，作为凶神的伤官就需要有制化，而且制化合宜的伤官效力反而比食神来的还要好一些（关于这点很好理解。）而合理的制化就是“伤官伤尽”的本意。所以呢，“伤官伤尽”并非说有伤官的命造就一定不能见正官，事实上不见半点正官的伤官格也不一定就是“伤官伤尽”。关键在于伤官要有制化。那么伤官要怎样制化呢？其实略知命理的人都知道“伤官佩印”“伤官架杀”“伤官生财”这些名词，所以我不一一多说，免得见笑大方。另外我反复的读了楼主的命题，发现在五行平衡这个概念上面理解有所差异。在我看来三者为全，并非一定要五行齐全的命造才是五行平衡。就拿楼主所举例子“比如说无官杀即是缺火，那么该是补火呢，还是不补？补的话会不会伤官见官刑祸百端呢？不补的话，那不是五行不平衡？”来说：倘若命造不带火，而火又非其喜用，为何要补火？补火有何用？仅仅为了所谓的五行全象？五行全基于流通平衡的原理，但是所谓的五行全并非就一定流通平衡。倘若命造需要火，比如“伤官佩印”用神为土“印”，喜神为火，此时的火有土来护救，作为水的伤官又岂能伤害的了火呢，这叫做“有子复仇，而敌不敢犯也”（以火来看，火生土，土就是火子，而水克制火，就是其敌）又比如“伤官生财”哗有财作通关，伤官生财，财再生官，问题也不大，至少不会夸张到“为祸百端”。另外，倘若火作为调候用神存在时，调候为急，当然可以见火。以上泛泛的说了一些，事实上，对于具体的伤官一定要依照具体的情况来分析。八字命理有两大手段，一个是“理”，一个是“象”。对于一个具体的伤官只要反复的研究其干支必然有所获得。随便说一下，关于伤官的制化，必须是伤官明显天干，才需要特别重视。至于地支，只要大运流年不透干，地支不发生刑冲破害，问题也不大。而地支暗藏一般说来，基本不考虑。不过，滴天髓有云“凶神暗藏成养虎之患”倘若这个暗藏伤官随着运势的变化不再暗藏（又起到坏的作用），那么十有八九就是此造的大限已至。请问各位命理高手，什么叫做伤官伤尽？在八字里面，只要有一个所代表的星神为伤官，那么其余七个星神，没有官星，就叫伤官伤尽。

朱元璋听说此人生辰八字跟他一样，准备下旨处死，见面后却大喜：重赏

中国古代的占卜、命理、相面、堪舆之术，都各有其神奇之处，据说明太祖朱元璋对这些就比较相信。朱元璋早年曾在皇觉寺做和尚，地位低下，常常饥寒交迫。后来儿时的玩伴汤和写信邀请他参加红巾起义，此事被人向元朝官府告密，朱元璋得知后惊慌失措，走投无路。据他所作的《御制皇陵碑》文中记载，自己在面临人生抉择时不知所措，就是依靠占卜来决定前程的。这次占卜的结果是“卜逃卜守则不吉，将就凶而不妨”。意思是说，无论是选择逃亡，还是留下来继续做和尚，都凶多吉少，只有投奔义军才是活路。于是朱元璋下定决心投奔了义军，从此开始崭露头角，最终成为了明朝的开国皇帝。在明朝人谢肇?所著的《五杂俎》一书中，还记载了朱元璋迷信八字命理的一则故事。朱元璋在做了皇帝以后，很担心别人会造反，与他争夺皇位。而且他认为，既然自己能够成为皇帝，这就说明自己的生辰八字贵不可言，那么生辰八字与自己相同的人，岂不是也有可能会成为皇帝？朱元璋越想越担忧，便派人四处暗中查访，“募有与己同禄命者”，寻找与自己生辰八字完全相同的人。结果还真找到了一个，朱元璋得知后非常感兴趣，“召至，欲杀之”，下令立刻把此人带到皇宫，想要看一看此人究竟有没有帝王之相，并且打算将其杀掉，以绝后患。可是当朱元璋见到此人以后，却大失所望。“既见，一野叟耳”，原来此人只是一个普普通通的乡野老头，并没有丝毫独特之处。朱元璋顿时没有了杀心，就与这个老头闲聊起来，问他何以为生？老头回答说：“我养了十三笼蜜蜂，以出售蜂蜜勉强生活。”朱元璋听后不禁哈哈大笑，自言自语地说：“难道大明的十三个布政司，就是朕的十三笼蜜蜂吗？” 朱元璋龙颜大悦，又与老头闲聊了一会儿，询问了一些关于老头的情况。“遂厚赐遣还”，然后赠给了老头丰厚的赏赐，派人将其送回家去。《五杂俎》因此得出结论：“禄命之说，诚渺茫不足信”，八字命理之说不过是虚妄渺茫的言论，不可以轻信。“然帝王间气固自难以凡人例论也”，即使八字相同，所取得的成就也会因人而异。