玄空风水学的基本常识,玄空风水学的口诀?
玄空风水学在风水届是比较受欢迎的,特别是在一些起宅的时候,都会找一些风水先生来看风水,本身玄空风水学也是一门风水学科,吸引了风水爱好者,下面先来给大家分解一下玄空风水学的基本常识和口诀。 玄空风水学的基本常识 1,24山三元龙阴阳口诀:天元子午卯酉阴,乾巽坤艮阳;人元辛丁癸是阴,寅申巳亥阳;地元辰戍丑未阴,甲庚壬丙阳。这个口诀要熟记,否则别想入门,这是决定坐山向首顺逆飞盘的必用口诀。如卯山酉向,卯是阴,用逆飞。如甲山庚向,甲庚都是阳,用顺飞。余仿此。2,旺山旺向即坐山的当令星飞到该宅的坐方,而向首的当令星飞到向上,即坐山令星在坐山,向星令星在向方。如7运的辛山乙向:1,山盘当令星是7,飞到兑宫辛位山上。2,向盘当令星是7,飞到震宫乙位向上。到山到向,则坐山后面要有山,向上要有水,主丁财两旺。此格局最宜坐山有秀丽端庄之山峰,峰呈凶象也减分不吉,谓之龙虎均停。前面有曲折弯秀的水流朝抱,或有澄泓停蓄的池湖放光,或符合先后天卦水流向,是为标准格局耐歼。此局须重来龙星体,过峡,出脉,束咽,穴星以尖,圆,方为三吉星,出脉与结穴坐向不能犯出卦,差错。若合清纯者,发福悠久,主正人君子,财丁贵寿全备,挨星又合10,雌雄正配,三般卦等奇局者,福泽优厚。凡立向为阴山阴向者,入中飞星必逆行,必是旺星到山到向之格局(引用韩少清片段)。3,双星到向即坐方及向方的当令星都同时飞到向方,向方水管财,代表财源广进,但坐星到了向方,即山神下了水,为水所淹,代表健康出问题,所以这种格局旺财不旺丁。但若向方的前面有水,水外又有山,则主财厚丁旺全备之好格局,如果没有可以人工改局,在向方做一大假山,山前做一喷池,所谓人谋胜天也。凡有此格局者,经我改造后都能达到人财两旺的效果,真实不阿。如7运的壬山丙向宅:坐方和向方的当令星7都飞到了向方“二”离宫丙上,为双星到向。这种格局最宜回龙顾祖之地,龙脉脱卸,落下平岗,平原,平洋,面前宽敞,有水之玄来朝,或田水自高而拜堂(名仓板水),或有多方形,圆形之池湖,澄泓静蓄之水汇聚堂前,水外有文秀之祖山当朝案,此为上格的宅地形。亦可以大马路当水,楼房,远方整齐的树林当山。若有水无山,旺财不旺,丁,有山无水旺丁不旺财。面团模前平坦空旷者,财丁平常。注意,面前之山不可形恶,逼压,否则凶人出暴,甚至灭绝。这就是峦头与理气结合的重要性。4,双星到坐与双星到向相反,即坐方和向方的当令星都同时飞到坐方,坐管人丁,代表家宅中人丁很壮旺,兄弟姐妹多,人多健康长寿。但向星财神飞到了坐方,即龙神飞到山,龙在山上脱离了水,如鱼上树,代表无财破财。所以此种格局人口好但却与财富无缘,凡多年无子者用此格局可以生子。但如果坐方后面有水,水外又有山,则主丁财皆有,但还是丁旺于财。如果只是有山无水,则主只利丁而不利财。如7运宅,寅山申向:双星到坐之局,财丁当令旺气星皆到坐山,必须背水立局。通俗的说就是水龙到了山上自然不吉,解塌亩缓决的办法就是蓄水养龙,宜在坐方后有池塘,湖泊,尔后又有远峰,岗龙;面前田园宽广,这是上吉之形。城市阳宅以宅后空地,水池,花园,之后又有高楼拱托者为佳,无此环境也要有大马路,水沟在屋后横过,或有后门能通大路,或本身之建筑是五楼,前面是4楼,5楼,后面是3,4楼,再后是6,7楼以上,即矮者为水,高者为山,山环水绕之意耳。总之后面要先低后高,先水后山为合局,若有水无山,旺财而少丁;有山无水,破财,伤人口,灾祸甚多,人丁亦不旺。5,上山下水即坐山的当令星飞到家宅的向方,而向首的当令星飞到家宅的坐方,为阴阳颠倒,山神到水里,水神到山上,代表极差的风水,也叫倒山倒向,代表丁财两失。但是如果前面反而有山,后面反而有水,峦成形局颠倒,反主财丁两旺。此招改运极好,凶可变吉,要好好掌握。立向最忌上山下水的格局,凶祸立见。然也有犯此而发者,其宅地必龙真穴的,或形局颠倒,又得向首与入中之卦合10,并有一二节连珠吉水可通照才可以发。然福来不全,祸来甚速,不能如旺山旺向格局之悠久。上山下水最宜平地,背后地形较低,稍远方有溪河圳水流绕,或有池,湖塘埠水聚。前面地势较好,有形美的山峰为朝案者。城市以背后有空地,门路,前面有高楼者合局。前局虽以前高后低,前实后空(叫坐空朝满)为合局,但要明白,不要误解,以为只要坐空朝满就能用,若是这样,则无处不吉地了。必须坐后之水环抱或成窝,钳之形(半圆或U字形),面前之山峰或建筑物要隔一段距离,无逼压感,形状要端庄秀丽,向我拱揖环抱,这才是有气脉之地,用之方能发福。若坐后水斜,反,冲,激,或坑陷陡峭,面前之山形恶,逼压,向对来脉,这就是绝地,万不可用。6,罗盘出卦即坐向刚好位于卦与卦之间,在风水学上称为“出卦”,为犯凶煞,代表住在这间屋的人精神出问题,如线刚好压在乾与坎卦之间的中间上。7,骑缝出线即是山与山之间的骑线,如坎卦包括壬子癸三山,坐向重叠在壬与子或癸与子之中线上。 玄空风水学的口诀 玄空字字金第一盖言此书,先贤编出,其中理气,条分缕晰,辨正原文,有言责无,今传与後,切勿轻?。邪书肆起,地学不明,各宗师授,莫辨渭泾,我作此书,暗室一灯,楷模後学,字字万金。戒学者遵律第二要求真诀,盟神受戒,毋为财动,毋为仇害,择主以交,惟德是赖,求之不诚,留福以特。轻指好地,造物所忌,于天之怒,遭雷击死,福善祸淫,乃天之理,如觅住城,栽培心地。山水配合第三先看金龙,坎离定位,乾坤父母,锺毓最贵,一雌一雄,相为经纬,空中体认,心神领会。真龙归藏,其气内聚,动则气生,不动乃死,随元变方,随方变气,舍此求之,岂合玄机。阴阳差错,其祸无穷,审龙如此,观水亦同,配合无谬,运到兴隆,阳顺阴逆,以窥化工。格龙卦第四阴阳得配,相见为难,八神四个,其一宜攀,得以配合,毓贵锺贤,是秘妙诀,切宜细研。子午卯酉,乾坤艮巽,为父为母,宁不相见,此真配合,精力旺健,四个之一,虽微亦显。甲庚壬丙,辰戍丑未,阴阳相见,此为一类,依龙立向,亦堪消水,旁通一路,父母之位。乙辛丁癸,寅申巳亥,阴与阳见,配定二类,龙固合向,向亦合龙,父母可兼,莫寻别位。节节清纯,三元不替,预知福力,一节一代,祸福颠倒,杂山杂水,其辨入微,其灵如魂。玄空之妙,四个取一,阴与阳交,阳与阴合,阴阳文媾,二气浑合,生生不穷,允推良法。四偶四正,谓之父母,其馀子息,左右夹辅,父母力大,统涵诸子,区而别之,一山一水。山自管山,水自管水,不相为谋,山水异路,立眷成家,各宗父母,倘有差错,如仇嫉妒。论宫行度第五子午卯酉,是为天元,乙辛丁癸,乃其所生,同共行路,有合无嫌,四隅立向,配偶宜然。乾坤艮巽,天元之宫,辰戍丑未,乃其所锺,?带同行,情谊自融,立向论配,四正乃从。辰戍丑未,地元宫起,与谁同行,父母而巳,甲庚壬丙,夫妇相比,阴阳配合,立向所取。甲庚壬丙,亦是地元,倘其出脉,不可有兼,左右皆杂,只爱单行,辰戍丑未,觅配为缘。寅申巳亥,人元独步,骑龙走出,不受人辅,兼来便杂,世罕能悟,乙辛丁癸,配向一路。乙辛丁癸,人元是水,傍母同行,独行不美,巳亥可向,寅申亦配,一雌一雄,两情交会。量山之法,在於审脉,观其行度,随其曲折,男女可分,微茫亲切,地元人元,不宜有杂。入首卦第六次察血脉,以审来龙,到头八尺,真气内充,气止水交,堂聚其中,揣摩穴法,以窥化工。共路两神,疑忌有杂,只论到头,审清来脉,阴错阳差,其神带煞,水亦可救,认水立穴。剖别山水,先看到头,乘气之法,细细推求,此处不错,富贵可谋,此处若错,喜变为忧。千嘱万嘱,到头括目,罗经照定,或兼或独,山龙水龙,各有眷属,分清水路,自然发福。依龙立向第七支神出脉,干神立向,有兼无兼,亦从脉辨,脉从干出,向以支上,从支从干,审脉决断。前兼後兼,天玉宗旨,审龙立向,辨山辨水,连珠不放,四正而已,其馀山向,配合为美。挨星秘诀,阴阳两路,阴阳顺逆,入首起数,以视入穴,是何星主,随元管局,谁能解悟。水口卦第八要看城门,真龙驻足,众水交会,真气内畜,狮象龟蛇,禽星特出,无此贵格,不须寓目。城门一诀,岂待外来,龙水交会,内气兜收,锁得元精,不至旁流,合得三般,一段尽搜。城门妙诀,原论挨星,阳顺阴逆,九宫飞临,四个之一,遂位流行,四吉四凶,以辨水神。又看流神,不可差分,去路固重,来路亦论,一毫有?,祸悲踵门,龙水坐向,厥重惟均。流神利害,元气为之,有吉有凶,乃其所司,特朝一点,招摄灵奇,凝聚局内,速发何疑。步水之法,与山不同,专论卦气,测其吉凶,倒看元运,别有化工,山静水动,一西一东。山静水动,从地从天,一覆一仰,相反照然,倒水步云,其理非偏,参透此旨,可以探玄。来宜衰方,去宜从死,衰即是旺,死亦非死,上元八九,下元一二,四吉四凶,倒用玄机。只看本运,不参局堂,审定八方,以察水路,克入为吉,曲折相顾,去来不清,定遭嫉妒。明堂三局第九卦立三般,筠松妙诀,一共四七,二连五八,三九与六,永为定格,两路相交,颠倒顺逆。是用九宫,分定厥位,求端於天,妙乎对待,用以倒排,其序莫昧,左旋右旋,玄空最贵。北斗七星,如何打劫,九宫定位,七星跋涉,破军所临,巧取其穴,环而布之,坎与离合。先天倒排,七星顺挨,倒须隔位,顺由宫推,以求坎离,三卦与偕,同宫山水,须要分开。七星顺序,本宫推起,每宫三位,有山有水,相见不宁,打劫争忌,高人分用,契合玄机。玄空大卦,不外三般,天心已合,立向何难,水来归水,山来归山,一家眷属,允契玄机。局管初年,祸福立见,消息堂气,观其出面,只要纯净,不宜交战,暗流亦同,明流愈显。九宫挨星第十来山来水,挨星最贵,此处一差,宁不为累,今人审运,殊属愦愦,?漏玄机,惊神泣泪。零神正神,亦观所遇,装正扒零,审运而已,四吉装正,扒零则忌,四凶扒零,装正不喜。来山去水,原分两局,不同而同,一气连属,知此运用,始能造福,造化在手,功效神速。五行生克,取用贵明,流神克入,来脉要生,凭运分别,生克始清,一有混?,如行败荆。挨星不到,其位即空,流神冲破,衰败无穷,阳卦损男,阴卦损女,先天卦断,後天参用。向中放水,亦取克入,流神之通,倒看乃的,克即是生,生入不吉,欲知方位,四个之一。三元气运第十一三元气运,分别衰旺,衰死莫修,生旺宜速,逢时知士,随元安放,运若未到,空劳梦想。衰运之坟,千万莫修,煞气惊动,一门立休,百祸相侵,神尽难救,勿动为吉,寻吉补助。得运之地,如种及时,速种速发,特理之宜,人生在世,七十古稀,得运灌荫,乃沐荣施。运分三元,一元六十,山上排龙,入首勿失,审气分元,以窥入穴,顺逆挨定,须叶三吉。主运固明,馀运不衰,四吉四凶,就安去危,若合玄空,运发如雷,阴阳得配,一例同推。九星双起,其法甚秘,来山去水,雌雄互异,阳顺阴逆,山水一理,水辨来源,山辨入气。到头一节,须论生旺,上元一白,二三同党,四巽一宫,中元所管,并作四吉,上元同看。元卦三位,一二同坠,四卦生旺,九十年内,山脉值此,定然富贵,四卦所值,分定年位。值年之卦,其力愈显,同队之卦,亦堪欣羡,阴阳两度,取用活变,精而求之,其义非浅。寻龙认穴第十二峡前峡後,亦可寻龙,干身分出,数节气锺,借干缠护,巧夺天工,自成堂局,福力攸荣。凡为凹缺,为祸最烈,不拘方位,逢之即灭,不拘元运,逢之即绝,阴基阳居,都怕此?。砂法之秘,在於化曜,要在?内,十干探讨,荫贵权印,刑囚难保,向上分经,串出乃好。理法己明,期势宜辨,一言蔽之,特来开面,凡目所见,不离这件,观形察势,团聚可羡。形家之言,汗牛冲栋,形止气蓄,一言足诵,砂水交会,由远而近,主仆分明,太极有晕。贵贱认龙,吉凶辨砂,不正恶状,煞身忘家,返背迫压,破碎磋跎,皆指凶祸,勿见为佳。贫富论局,亦论得水,局圆水抱,朝拱亦美,最怕刈脚,冲射尤忌,反背倾斜,不见为贵。山洋别法第十三山法洋法,各有专家,比而用之,其乱如麻,量山步水,宗旨毋差,我今区别,造福无涯。洋法坐空,水绕归後,不用砂关,只要水抱,以水为龙,水绕独厚,堂宽势高,渐高乃妙。洋贵得水,勿贪秀峰,前高後低,高要双容,後低非漕,灵秀所锺,左右平抱,高迫则凶。束气包裹,与山相同,坐空朝满,与洋同诀,浅深凭界,左右凭夹,逆朝用案,横龙贴脊。分元辨运,乃与洋同,倒用玄机,推算有功,倒看方位,以西作东,上元下元,四吉四凶。纳气吉凶第十四墓气从地,宅气从门,门旺路吉,出入亨通,财丁两盛,其乐融融,门旺宅衰,亦不为凶。宅旺门旺,连发可决,宅旺门衰,其法乃歇,若见水光,救败亦捷,水位宜哀,元机尽?。人烟稠密,巷路宜详,巷冲不吉,况在衰方,急宜隔截,隔蔽不妨,若受冲煞,人口必伤。平原旷野,四山远隔,不怕风吹,只怕阴煞,田?水圳,切忌冲脉,不拘方位,总归凶烈。乃有峤星,高楼峻阁,回风通气,随方反扑,百步之内,毋执常说,精求元运,知旺知煞。山营之宅,四山皆近,固要开阳,又分动静,动则出头,静乃平顶,回风通气,出头处认。以上诸篇,务宜细研,潜心究穷,先天後天,道明理达,始是真缘,可以无罪,可以为贤。有些朋友可能会误以为只要记住这些口诀,就等于是学会了玄空风水学了,记住了这些口诀还需要理解和实践,想要成为一名风水大师,也是需要学习更多的风水知识。 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玄空风水全部教程
玄空风水全部教程如下: 1、九宫外围四周分布八宫,即八卦,玄空风水中,每一卦宫含有三山,总共二十四山。 2、二迅睁十四山有八天干,其中戊己土为中央土除外,余下甲乙丙丁庚辛壬癸,四维乾坤艮巽,十二地支子丑寅卯辰巳午未组成,即就是八卦二十四山。 3、天元龙:每一卦中间一山,其中子午卯酉为阴,乾坤艮巽为阳,为父母。人元龙:顺时针往下的那一山,其中乙辛丁癸为阴,寅申巳亥为阳,为顺子。地元龙:逆时针往下的那一山,其中辰戌丑未为阴,甲庚壬丙为阳,为逆子。以乾宫为例:乾为天元,为阳,为父母。亥为人元,为阳,为顺子。戌为地元,为阴,为逆子。 风水的小知识 1、排运盘 当运之星入中宫顺飞,叫父母卦。 2、排山盘 坐山之星入中宫,按照天、人、地三元龙的阴阳之法或顺飞或逆飞,叫地卦。 3、排向盘 朝向之星入中宫,按照天、人、地三元龙的阴阳之法或顺飞或逆飞,叫天卦。父母卦、天卦、地卦合起来叫天地父母三般卦,简称三般卦。 4、八卦镜 需注意三个要素,中午12点整悬挂、开光、反射方向不可以射到别人家,不可将自家的煞转向别人家。 5、风水缸 养风颤汪水鱼,可改运。 6、盆栽植物 象征吉祥,可聚气的盆栽有金钱竹、马拉巴栗、兰花等。 7、风铃 可制煞,亩洞岁适合挂在家门入口处。 8、祥狮瑞兽 比如狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍、貔貅。

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