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伏羲八卦次序图(伏羲八卦方圆图)

八卦命运:伏羲六十四卦次序图解说

伏羲八卦次序图说明了什么 伏羲八卦次序图是古代中国哲学家伏羲所创造的八卦图象,它是中国古代哲学思想的重要组成部分,也是中国古代文化的瑰宝之一。伏羲八卦次序图以八卦符号的排列顺序来展示宇宙万物变化的规律和哲学思想,它揭示了宇宙的起源、万物的生成和人类的行为准则。伏羲八卦次序图的排列顺序是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。每个卦象由三个爻组成,分别代表阳爻和阴爻。阳爻是由一个实心线表示,代表阳性和刚健的特征,阴爻则由一个中空线表示,代表阴性和柔和的特征。伏羲八卦次序图以乾卦为最高,坤卦为最下,分别代表天和地。乾象代表刚健、创造、进取和阳刚之气,坤象则代表柔和、稳定、包容和阴柔之气。乾卦和坤卦相对应,形成了宇宙的两个极端,也是宇宙生成的根本力量。伏羲八卦次序图还包含了六个中间卦象,它们分别是兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦。这六个卦象代表了宇宙中的六种变化和六种气质。兑卦代表喜悦、交流和人际关系,离卦代表热情、创造和阳光的能量,震卦代表震动、振奋和动力,巽卦代表顺应、温和和柔软,坎卦代表险陷、潜藏和阴冷,艮卦代表静止、稳定和阴静。伏羲八卦次序图揭示了宇宙万物的生成和变化规律,也提供了人类行为准则的指导。它告诉我们,在宇宙的运行中,阳和阴不断相互作用,进而形成各种事物和现象。它提醒我们,要顺应宇宙的规律,与之相互融合,而不是违背它。伏羲八卦次序图还告诉我们,宇宙中的力量是平衡的,阳和阴、刚和柔、进和退等都是相互依存、相互制约的。没有阳就没有阴,没有刚就没有柔,没有进就没有退。只有保持平衡,才能获得和谐。伏羲八卦次序图也为人类行为提供了指导。它告诉我们要追求创造和进取,但也要保持柔和和稳定。在与他人交往中,要注重喜悦和交流,但也要保持热情的能量。它还提醒我们,在面对困难和险陷时,要保持冷静和潜藏,以便应对挑战。在静止和稳定中,我们可以思考和反思,以获得更深层次的智慧。 总之,伏羲八卦次序图是中国古代哲学思想的杰作,它揭示了宇宙的运行规律和人类行为准则。通过研究和理解它,我们可以更好地认识宇宙和自己,从而获得和谐和平衡的生活。
《系辞传》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 太极非动非静,双照动静,故必具乎阴阳。阳亦太极,阴亦太极,故皆非动非静,双照动静,还具阴阳而成四象。四象亦皆即太极,所以皆亦非动非静,双照动静,还具阴阳而成八卦。然则八卦只是四象,四象只是阴阳,阴阳只是太极,太极本无实法,故能立一切法耳。 若从一生二,从二生四,从四生八,从八生六十四等,是为顺数;若从六十四溯至八,八溯至四,四溯至二,二溯至一,一亦本无实法,是为逆数。顺数则是流转门,逆数则是还灭门。流转从阴阳二画出,还灭从阴阳二画入,故曰“乾、坤其《易》之门”。圣人作《易》,要人即流转而悟还灭,超脱生死转回,故曰“《易》逆数也”。 六十四卦的次序和排列《乾坤》卦后,之所以是《屯》,是因为盈天地之间者唯万物,故受之以《屯》、《屯》者,物之始生也。就是说,《屯》是万物开始生长的时期。所以,《屯》卦便排列第三。 物必生蒙,故受之以《蒙》。万物开始生长时期,必然有个蒙牙(萌芽)的阶段,所以《屯》卦之后便是《蒙》卦。如此类推,便是六十四卦的次序生成和排列规律。以下是八卦之象歌诀:乾:为健,为天,为父,为首,为马,为君,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为木果坤:为顺,为地,为母,为腹,为牛,为布,为釜,为吝啬,为均,为文,为众,为大舆震:为动,为雷,为龙,为足,为长男,为决策,为大涂,为玄黄巽:为人,为风,为水,为股,为长女,为鸡,为白,为高,为不果坎:为陷,为水,为豕,为耳,为中男,为隐仪,为弓轮离:为离,为水,为日,为雉,为目,为中女,为甲胄,为戈兵,为电艮:为止,为山,为狗,为手,为少男,为径路,为小石,为门阙,为阍寺兑:为说,为泽,为羊,为口,为少女,为巫,为毁折,为附决,为妾而按八宫(乾三连,坤六断,震仰盂,艮复碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断)的顺序排列六十四卦,具体歌诀是: 乾宫八卦属金:乾为天,天风?,天山?,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。 坤宫八卦属土:坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天?,水天需,水地比。 震宫八卦属木:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水凤井,泽风大过,泽雷随。 艮宫八卦属土:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。 离宫八卦属火:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。 坎宫八卦属水:坎为水,水泽节,水雷屯,水火即济,泽水革,雷火丰,地火明夷,地水师。 兑宫八卦属金:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 巽宫八卦属木:巽为风,风天小畜,风火人家,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 八卦重为六十四卦,共有八个宫,每宫的第一卦,称首卦,亦称八纯卦,如:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。只要熟记以上歌诀,达到滚瓜烂熟的地步,那么六十四卦就能了然于胸。此为学易的重中之重,务必谨记熟习。

伏羲八卦次序图(伏羲八卦方圆图)

伏羲八卦次序图(伏羲八卦方圆图)> 什么时候用先天八卦图在天垂象在地成形以先天八卦为体以后天八卦为用比如以乾为天为父以坤为地为母震为长男坎为中艮为少男巽为长女离为中女兑为少女即用的就是先天八卦图还有…… 八卦的排列次序既不是先天八卦也不是后天八卦,是不是有错? 5分 不可以。不是先天也不是后天的排列就是错的。本来懂的人少,市面上这类东西尤其是饰品类的错了没什么奇怪的。就是中国书店买的这些书都错误不少,何况你说的东西了。建议你看仔细了再买吧 先天八卦,后天八卦,六十四卦图的卦序是怎么排出来的?先天伏羲氏创的,后天不是八卦是六十四卦师文王演绎出来的,卦序没什么先后顺序,不过《周易》说挂上面有说,现在经研究 挂名没什么太大的含义 在八卦图里的阴阳鱼是顺时针旋转的还是逆时针旋转的?先天八卦图的特点。(1)先天八卦图循环的过程有顺逆之分,即“由一至四,反时针方向,顺序为乾、兑、离、震四卦,乾象征天在最上方。亦即南方。由五至八,顺时针方向,顺序为巽、坎、艮、坤四卦。坤象地,在最下方,亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2、图6.3)(2)卦划相对,“乾三阳与坤三阴一对也,坎中满与离中虚一对也,震初阳与巽初阴一对也,艮末阳与兑末阴一对也。”(见图6.5)(3)先天八卦主生,图中“震巽为一牛乾金生坎水,艮土生兑金,离火生坤土。”(《周易浅述》)震亥在五行上都属木,震一阳生,巽一阴生,故为一拧G为金,坎为水,故乾金生坎水。艮为土,兑为金,故艮土生兑金。离为火,坤为土,故离火生坤土。(见图6.3。)(4)在人事上表现了老与老,少与少相对。老男与老妇相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。  《易经·系辞》云:“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”是说八卦产生于古代初民们“观天俯地”的实践活动。第一节 先天八卦一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图图6.1先天八卦次序图  “易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”(《周易·系辞》)“一分为二,二分为四,四分为八。”(邵雍《皇极经世》)“乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。”(邵雍《皇极经世》)“从二分为四,四分为八,八分为十六,十六分为三十二,三十二分为六十四。”乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中缺,坎中满,兑上缺,巽下断,此八卦之象也。二、先天八卦圆图。图6.2 先天八卦图图6.3 八卦相生图  “天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故,易逆数也。”(《周易·说卦》)图6.4 八卦数S 图图6.5 卦划相对图S线说明是太极的中玄,也是阴阳鱼的旋转方向。三、先天八卦图的特点。(1)先天八卦图循环的过程有顺逆之分,即“由一至四,反时针方向,顺序为乾、兑、离、震四卦,乾象征天在最上方。亦即南方。由五至八,顺时针方向,顺序为巽、坎、艮、坤四卦。坤象地,在最下方,亦即北方”。(《白话易经》)(见图6.2、图6.3)(2)卦划相对,“乾三阳与坤三阴一对也,坎中满与离中虚一对也,震初阳与巽初阴一对也,艮末阳与兑末阴一对也。”(见图6.5)(3)先天八卦主生,图中“震巽为一牛乾金生坎水,艮土生兑金,离火生坤土。”(《周易浅述》)震巽在五行上都属木,震一阳生,巽一阴生,故为一拧G为金,坎为水,故乾金生坎水。艮为土,兑为金,故艮土生兑金。离为火,坤为土,故离火生坤土。(见图6.3。) (4)在人事上表现了老与老,少与少相对。老男与老妇相对,长男与长女相对,中男与中女相对,少男与少女相对。图6.6 阴阳消长图(5)阳极阴生,阴极阳生,阴阳消长。坤左顺时针至乾阳长阴消,乾阳盛极,巽起阴长阳消右顺至坤阴盛极。(见图6.6) (6)先天八卦图的诺脑俗方向两种,可用两种阴阳鱼旋转表示。即右旋和左旋也称顺 转和逆转。乓韵忍焓的顺序可形成S形逆转。 所以先天八卦图中间配阴阳鱼图也划有左旋的。气功逆修理论系用逆转图。(见图6.4)  以阴阳消长的理趴矗则是顺时针方向转,循环不停,周流八方,按诺囊跹粝长看,则可用顺时针阴阳鱼图来表示,古代多这种图。另从现代科技拍摄到的宇宙星系图也是顺时针旋转...>>

伏羲八卦次序图(伏羲八卦方圆图)

先天八卦与后天八卦的干支对应是一样的吗?

一、先天八卦次序图,也称伏羲八卦次序图;后天八卦也称文王八卦。后天八卦图是根据《周易?说卦》:“帝出乎震,齐于巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”,这其中各卦的方位而画的八卦图。  二、先天与后天八卦图的方位区别。  先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北,震兑定东西。  三、先天八卦图与后天八卦图的体老旁用区别。  先天八卦图是体侍明橡,后天八卦图是用。后天八卦图是五行顺时针流行相生,是合我们生存的自然环境。如:东木,西金,南火,北水。中国的土壤分布颜色:东青色土,南红色土(云贵多红土),西白色土(多沙漠),北黑色土。西方金位生水,我国的长江,黄河源头都来自西方,而东流入海。  四、后天八卦图相对者相克。  除去艮卦、坤卦二个土性的卦,其余卦在五行上相对都相克。如:乾克巽,坎克离,兑克震。  五、父母卦与子卦。  乾为父,坤为母,其余六卦皆乾坤所生,共三男三女。震为长男,坎为中男,艮为少男,巽为长女,离为中女,兑为少女槐碧。卦虽以父母子女为比喻,但却内寓天地阴阳为万物之母,阴阳交合乃生万物,从无形到有形,万物之体形于外而?行于中的奥理。  六、先天八卦图与后天八卦图在?运的区别。  (1)先天八卦图卦?特点:表现为阴阳消长合壁,自然天为,生生不息,为先天?图。  (2)后天八卦图卦?特点:表现为五行相生,变易发展之道,为后天?图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致。

伏羲八卦次序图(伏羲八卦方圆图)



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