六爻卦六十四卦详解,易经六十四卦?
很多人因为对封建的排斥,认为算命就是胡说八道,专门忽悠人的,认为命运是掌握在自己手中的,但是现实生活中却往往事与愿违,其实很多时候,宁可信其有,注意一些细节,这样或许你会觉得生活比较真实。 六爻卦六十四卦详解 第一卦、乾、乾为天、乾上乾下乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。象曰:天行健,君子以自强不息。潜龙勿用,阳在下也。见龙再田,德施普也。终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。君子行此四者,故曰:乾:元亨、利、贞。」初九曰:「潜龙勿用。」何谓也?子曰:「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;?世而无闷,不孙尺亮见是而无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」九二曰:「见龙在田,利见大人。」何谓也?子曰:「龙德而正中者也。庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而不伐,德博而化。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。」九三曰:「君子终日乾困罩乾,夕惕若,厉无咎。」何谓也?子曰:「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。知至至之,可与几也。知终终之,可与存义也。是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。」九四:「或跃在渊,无咎。」何谓也?子曰:「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」九五曰:「飞龙在天,利见大人。」何谓也?子曰:「同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物?(dǔ),本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。上九曰:「亢龙有悔。」何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也。」乾龙勿用,下也。见龙在田,时舍也。终日乾乾,行事也。或跃在渊,自试也。飞龙在天,上治也。亢龙有悔,穷之灾也。乾元用九,天下治也。乾龙勿用,阳气潜藏。见龙在田,天下文明。终日乾乾,与时偕行。或跃在渊,乾道乃革。飞龙在天,乃位乎天德。亢龙有悔,与时偕极。乾元用九,乃见天则。乾元者,始而亨者也。利贞者,性情也。乾始能以美利利天下,不言所利。大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹精也。六爻发挥,旁通情也。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。君子以成德为行,日可见之行也。潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。易曰:「见龙在田,利见大人。」君德也。九三,重刚而不中,上不在天,下不在田。故乾乾,因其时而惕,虽危无咎矣。九四,重刚而不中,上不在天,下不在田,中不在人,故或之。或之者,疑之也,故无则宽咎。亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎? 易经六十四卦 第二卦、坤、坤为地、坤上坤下坤:元,亨,利牝(pìn)马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西南得朋,东北丧朋。安贞,吉。彖曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子攸行,先迷失道,后顺得常。西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。安贞之吉,应地无疆。象曰:地势坤,君子以厚德载物。初六:履霜,坚冰至。象曰:履霜坚冰,阴始凝也。驯致其道,至坚冰也。六二:直,方,大,不习无不利。象曰:六二之动,直以方也。不习无不利,地道光也。六三:含章可贞。或从王事,无成有终。象曰:含章可贞;以时发也。或从王事,知光大也。六四:括囊无咎,无誉。象曰:括囊无咎,慎不害也。六五:黄裳元吉。象曰:黄裳元吉,文在中也。上六:战龙於野,其血玄黄。象曰:战龙於野,其道穷也。用六:利永贞。象曰:用六永贞,以大终也。文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎?承天而时行。积善之家,必有馀庆;积不善之家,必有馀殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辩之不早辩也。易曰:「履霜坚冰至。」盖言顺也。直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外,敬义立,而德不孤。「直,方,大,不习无不利」;则不疑其所行也。阴虽有美,含之;以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐。易曰:「括囊;无咎,无誉。」盖言谨也。君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅於四支,发於事业,美之至也。阴疑於阳,必战。为其嫌於无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也,天玄而地黄。第三卦:屯、水雷屯、坎上震下屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。彖曰:屯,刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。象曰:云,雷,屯;君子以经纶。初九:磐桓;利居贞,利建侯。象曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。六二:屯如(辶颤)如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。象曰:既鹿无虞,以纵禽也。君子舍之,往吝穷也。六四:乘马班如,求婚媾,无不利。象曰:求而往,明也。九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。象曰:屯其膏,施未光也。上六:乘马班如,泣血涟如。象曰:泣血涟如,何可长也。第四卦:蒙、山水蒙、艮上坎下蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。彖曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。象曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。象曰:利用刑人,以正法也。九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。象曰:子克家,刚柔接也。六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。象曰:勿用娶女,行不顺也。六四:困蒙,吝。象曰:困蒙之吝,独远实也。六五:童蒙,吉。象曰:童蒙之吉,顺以巽也。上九:击蒙;不利为寇,利御寇。象曰:利用御寇,上下顺也。命运是要通过自己的努力来实现一些目标,但是很多时候还是要停留下来听听别人的意见,算命虽然不是掌握命运的主宰,但是也是一种预测,或许你注意一下,就可以避免很多不该发生的事情。 测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:http://www.adxqd.com/xz/



六爻占卜是什么意思,三枚铜钱可预测未来?
每个人对自己的命运都充满了好奇,有的人会去找先生查询命运,有的人会选择自己查资料,有的人会选择查命。有人听过六爻查命,那么六爻查命是什么意思呢?我们一起来看看吧! 六爻查命是什么意思? 查寻命运是针对某一事态未来趋势的查命,具有针对性和指导性。 六爻查命是什么意思呢?六爻查命是使用三枚铜钱,六爻成卦,结合日月以知晓未来趋势的一种查命方法。简单说,六爻查命针对性强,针对查命的人的疑惑显示信息,和目标信息不相关的信息通常会被忽略。卦象会反映过去、现在的一些客观情况,(这部分为对轨信息), 并对未来的发展趋势做出反映。另外还有,多问简显,舍远应近,避轻就重,不谋专事,扶正伐邪,等等特点。 六爻查命是什么意思:误区一 认为算卦前须沐浴、焚香,以示心诚。 算卦“心诚”应该体现在相信六爻查命的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与算卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》,邵康节先生当时若见“二雀争枝坠地”之情景不立即算卦,而是去沐浴、焚香后再占,不仅让人觉得很搞笑,而且让六爻查命变得毫无玩味。当然,“被动算卦”肯定不属“心诚”之列,即求测者并没有算卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而算卦求测;或者抱着试一试的心态算卦求测。 六爻查命是什么意思:误区二 认为不能用电脑算卦。 根据周易理论,世间万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。算卦的方式不应拘泥于古法,古人确实没有电脑算卦之法,但我们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对算卦之法灵活变通运用,这样,才能更好地将传统文化周易查命发扬光大。而且电脑越来越普及,电脑算卦简单、方便,正是“易”的完美体现;当然,最关键的是电脑算卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法算卦,原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的。 六爻查命是什么意思:误区三 认为有哪天宜算卦,哪天不宜算卦之规定。 一般来讲,当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可算卦并且最准,并不是早晨算卦准一些、或者晚上算卦准一些、或者初一十五算卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人敲门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答“斧子”,开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时,邵康节回答,“此时不宜占,明早再占”,要知道,若明日查命早已失去了查命实际意义了,占作何用? 六爻查命是什么意思:误区四 对“初筮告,再三渎,渎则不告”的误解。 很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次算卦的意思。其实,只要有一定实践经验的六爻卦象查命都会有过一件事多次算卦而查命结果信息同步的经历。那么,《周易》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的算卦查命,即求测者认为第一次算卦知晓命运结果与自己的心理期许相差较大,立马进行第二次、甚至第三次算卦查命,如果这样算卦的话是不正确的,自然也会影响结果。 六爻查命是什么意思:误区五 对“亲测”的误解。 很多人把“亲测”拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解“亲测”的含义,比如,我求测子女学业也应该叫亲测,因为这可以理解为“我”想了解“我”子女学业方面的事宜,即我想求测我的事宜;再比如,我想了解一个刚认识的朋友的相关情况,自然是由我自己算卦求测,也应叫“亲测”,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是“子女”或“刚认识的朋友”有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义,不仅可以增加六爻卦象查命的广泛性,而且能更准确地进行查命中的相关定位进而让查命结果更精准。 六爻查命是什么意思相关的推荐:旺夫又有福气的10种女人面相,脸盘圆润是旺夫的典型面貌 测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏?不知道如何挑选一个好日子?TA是你这一生对的人吗?2023年你会发大财吗?全方位解读你的事业天赋,扭转困局!点击在线咨询:http://www.adxqd.com/xz/

上一篇:厂房风水(厂房风水有什么讲究)