怎样用易经八卦算婚姻
世应双方相生相合或比合为好，婚姻可成。 世应相冲相克，就有不同意有一方看不上另一方的信息。这种情况下，婚姻难成，除非有通关化解。世生应．说明卦主爱慕对方；应生世说明对方喜欢卦主；世应相合是说明彼此爱慕。若比和，是基本同意双方互有好感。都意见同一。世应相冲、相克主婚不成，如世应都是阴爻，主关系能慢慢冷淡：若世应都是阳爻发动相克，主一谈即崩。若世爻或应爻与日月或与其它爻相合，说明另有选择，脚踏两只船。哪方有与别爻相合，则主哪方另有选择。男测婚，世宜阳，女测婚世宜阴，这样阴阳得位，假如阴阳反错，除非男方倒插门，或女的主持家政婚姻才顺利，否则不行。若世爻发动化空、化回头克、化退、化墓等，说明是因自己的原因不能成；若应爻发动也化同头克、空墓绝。主对方亦是如此。在测婚姻中，发动之方为主动方，有主动去爱、去退婚等信息。世应双方不宜化退、化空，空就不实之象。 三、已婚的看法 男占 兄弟持世：爱交朋友、不疼老婆大男子主义、夫妻不和、或者妻多病身体不太好、经济一般（假如世爻临财库则另看）。子孙持世：爱玩、喜欢享乐、不是好老公、喜自由 不喜约束贺敏。财爻持世：桃花、异性缘重、爱老婆 夫妻感情比较不错。官鬼持世：得位、鹿车共挽、官鬼旺时忧烦。父母持世：辛劳勤快、忙碌 或者与孩子缘分浅。女占 兄弟持世：多波折不顺、或者老公不爱被老公甩 想离婚子孙持世：经常吵架、对夫不满、夫多病、对丈夫要求高、不喜欢作家事、喜欢外出上班财爻持世老拍歼：得位、夫唱夫随、自己会有私房钱 官鬼侍冲持世：不想离婚、有老公、嫁过人、强悍、爱老公、忧烦、已离婚者另有男人父母持世：辛劳勤快、不想要孩子或者与孩子缘分浅、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人。主要看世爻与财、官应爻的关系。 男测婚世与财相生相合；女测婚世爻与官爻相生相合，主夫妻感情好。测婚姻忌卦中有两财、两官，主有外遇。还忌财、官与世爻相冲相克，主有生死别离之兆。有时世与财、官相生，而卦中出现两财、两官，这属于大妻感情好，但有外遇。或男的与财爻兄弟爻相合，或与日、月是财相合了，都说明外面有女人。而女的同样，卦中有两官，女方有男友。
八字算命里面有很多关于测算婚姻的，因为结婚是两个人一辈子的大事，当然要重视了。那么集合周易的八字算命怎么测算婚姻的呢？即诶阿里就让我们一起来看看周易八字算命测算婚姻吧。 周易是中华传统哲学经典，涵盖天地诸多内容，周易算婚姻，道是世上最折磨人的事也莫过于爱情，世上最无可奈何的事还是莫过于婚姻了。 离婚：“人有悲观离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”克夫克妻：“问世间情为何物，直教人生死相许”。外遇、婚外情：“齐人之福”和谐美满的家庭：“家庭和睦，幸福美满”。 凡是对自己的魅力不够自信的女人，看管男人越紧，反过来越是对自己魅力不够自信的男人，对女人越不放心或以怀疑的眼光看待一切事物，我们称这部分人为小心眼。庚为男方、乙为女方，日干为求测人，时干为对方，对方年命落宫的状态也代表该人一贯的状况。对方用神乘?蛇主小心眼，惊门、天柱主担忧，?蛇落入兑七宫也如此，再加上用神处衰病死态核墓绝状态，说明此人过分谨慎或无端猜疑，遇此种格局应断为小心眼之人。 按照易经的原理，阴阳平衡是相对的，两人的结合是对立的统一。绝对理想的恋人是没有的。脾气也一样，看一个人应当看主要方面，把握大的原则，不要面面俱到，过于理想化。脾气坏或暴躁主要看乙庚落宫中带不带刑的符号。如男方测女方，乙奇下临的地盘天干不能带刑；女方测男方，男方天盘天干和地盘天干也不能带刑。若带刑则说明对方脾气极坏，一般会出现打骂、摔砸物品之类的行为。宫中的符号吉凶均占有一定的比例成分，脾气好坏的程度应综合判断。 知易者无大过者，就是《易经》对于自己的命理知道就没有大的过失了。出于种种原因，还包括现在比如说命理的生肖、属相，还有比较浅显的一些道理，大家不是不相信这些，而是乱用，带来了很大的误导。因为传统命理太深奥，比如很多人就已经谈恋爱几年，因为属相不合分开了。 男大当婚，女大当嫁，早巳成为人们约定俗成之规，只要一到适婚之期，青年男子谁个不善动情，妙龄辩困女子哪个不善怀春，这种正常感情的产生，自然导致男女双方愉悦的结合。这种结合之期，也就是洞房花烛结婚之期。 对具体婚期的确认，无外乎有三种方法：一是从民俗上讲，应以举行婚礼的时间为准；一是从法律角度上看，应以进行结婚登记的时问为准；一是从事实上讲以男女双方同居时间为准。那究竟应以哪一种为准呢？这个问题要追朔到古代的婚嫁史。我国古代的女性一般是养在深闺人不识，到了谈婚论嫁之时，通过父母之命，媒妁之言而确定婚期而嫁，洞房花烛之夜才是真正男女同床合卺之期。这种婚期当然易定。 然而当今社会，男女双方自由恋爱，在举行婚礼之前，已先试婚或同居者屡见不鲜，有的人甚至同居几年都未举行婚礼或未领结婚证，故到所谓的“洞房花烛夜”时，亦是名不符实了。由此可帆灶掘见，婚前同居也好，试婚也好，虽然没有举行婚礼，但实质上有一种“事实婚姻”之象。 总结：所以在命理学的某种意义上讲，具体的结婚时间应当按举行婚礼之时或男女双方同居之时为准。
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