中国易经研究学会的中国易经研究学会简介
中国易经研究学会是在2008年香港易学前辈的积极倡导下，在香港政键衡府的批准下依法注册成立的国际性易学组织，经过多年发展，现已成为国际上知败斗名稿枯做的易学研究交流及应用推广组织，在国际社会及行业领域享有广泛的盛誉。目前已发展会员6000多人，并汇集众多易学名家，各会员老师遍布港澳台及内陆各省，所培训的学员远及欧洲、美洲及东南亚各地，会员们凭着较高的学术水平正逐步成为各地易学行业的健康发展的主导力量。旗下核心企业即北京大道之易文化发展有限公司正全程配合学会的健康发展。在全国范围内，目前已发展的地方分会已有50多个，会员单位600多家，已拥有的旗下学术研究院所8家，大型的平台网站6家，旗下的战略合作网站50多家，培训中心现有专职及兼职的培训专家共80多人，已培训的易学人才已超过6000人次，组建的地方性连锁易学培训站点100多家。组织各会员每年完成或发表的学术论文共3000多篇，学会专家委员会现有专家委员200多人，每年组织各专家委员出版的学术专著有50多本（含内部出版）。每年组织与国内重点高校合作办学30期以上，每年为国内各企事业单位主持易学培训100期以上，讲学200场以上，每年组织专家团及专家为各企事业单位及个人提供易学服务、及各地方易学培训站点对当地的易学普及教育次数更是多不胜数。每年在地方及北京主办的各类易学学术交流会或行业发展交流会十几场。中国易经研究学会本着“弘扬国粹，造福人类”的基本宗旨，朝着“推广易学，服务全球”的发展方向，遵循“平等互助，共同提高”的活动原则及“民主集中”的组织原则，本着“破除迷信，实事求是”的学术精神及“爱党爱国，拥护政府”的行为准则，力求为广大易友提供更好的更广阔的易学服务及交流学习平台。随着学会发展的不断壮大，学会的影响力也在逐步扩大，社会美誉度也在不断提高，中国易经研究学会正与国内诸多知名高校及众多海内外知名媒体单位、各知名上市公司开展广泛的合作，正快速走向国际易学行业及易学组织的前列。天有不测风云，人有旦夕祸福，通过全会员工及广大会员的共同努力，相信将为老百姓及会员们真正带来更多幸福！----
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世界周易高峰论坛的论周易发祥地陕西
《周易》--一部惊世经典巨作.它是中华民族几千年来宇宙万物、人类繁衍规律之总成，是中华文化之根，是群经之首，是中国古代哲学之基石。纵观历史诸多原因，这样的一部巨作，却曾被忽视。使得许多热爱《周易》的人们找不到方向仿漏，从而盲目的追求。甚至只听其名不看其实，连国外个人成立的所谓周易大会都认为是国际最具权威的周易盛会。某些会议连在国内政府部门都没有注册，就打着很大很虚的名头，私自设立五花八门的奖项，实为个人疯狂敛财巧立名目。《周易》是中国传统文化，它的根在中国。陕西，八百秦川。“周塬”是周人祖先最早生活的地方。其主要分布在长安（西安）泾渭河流域的彬县、周至、武功、扶风等这一带。周文王、周公就是生活在这片沃土上的圣人，他们是《周易》的创始人。陕西，是周人繁衍和生活的地方。是圣人周文王、周公把《周易》融入百姓生活的始发地。“西歧有龙，翔于岐阳；岐阳之凤，鸣于高岗”。陕西是周文王、周武王及大贤周公立国发祥之龙脉宝地，是《周易》诞生发祥之地。论点之一：周文王、周公出生在陕西。这两位圣人饮泾渭之水，食关中之粮，是三秦大地的山川河流、阳光雨露滋润了两位圣人的成长。同一方水土养育的百姓把他们超群的智慧广为流传、深入千家万户的。论点二：众所周知《周易》属于大哲学体系之范畴。而哲学又是由自然科学、社会科学、思维逻辑学概括和总结而来。因此，只有这三者有机的结合起来才能形成完整的《周易》理论体系。周文王、周公身处八百里秦川，在和大自然相融的自由环境中，才会具备以上创作《周启裂易》的理论基础。论点三：《周易》是古圣贤智慧的结晶。周文王是在“易”（也称先天八卦）的基础上再观天象、俯瞰地貌，环绕一周看人生而著成后天八卦的。周公是在老父周文王的后天八卦基础上，再补爻辞以方便世人日常生活中应用。（先天八卦是以自然环境变化次序方位为基础。后天八卦是在先天八卦基础上重新排列。把金、木、水、火、土五行分播于春、夏、秋、冬四季之中。）论点四：唐代易学家孔颖达《周易正义》一书中讲，后天八卦是在先天八卦基础上完成的，也称易。是周文王、周公二位圣人共同编著而成，又是二位圣人在陕西（周塬）将后天八卦推向百姓生活中的始发地。所以，取之地名“周塬”的第一个字“周”字，即叫周易。论点五：司马迁在《报任安书》一信中记载，文王拘而演《周易》，那就是说文王在拘以前《周易》就已经成型。那么，演、著、写，每个字的含义是什么？著和写基本上是同一个意思就是起草一篇文章或著一本书，指从无到有。演就是演示一件自己已会的东西，如演戏、演习、演出、军演。老师给学生教学时经常会备旁烂做些示范动作叫演示，所以演示表现内在已成型的东西。文王在拘之前已全面完成《周易》相关理论的基础，并在陕西普遍使用。论点六：从古到今，预测方面一直流传一句话，无事不占。在古代每逢出兵打仗，出海捕鱼，或遭遇不测时，才会占卜预测吉凶。周文王遭遇殷纣王迫害入狱，这对一个人来讲一定会是一生中的特大事。遭遇这么大的灾难，难道周文王不用自己创造的《周易》预测一下殷纣王何时下台，自己何时出狱，为百姓服务吗?论点七：2011年11月，北京大学考古学院、陕西省考古研究所联合在岐山挖掘出土周人最早生活居住的房屋遗址，及周公当年所使用的占卜工具距今已有三千多年。这足以证明，三千多年前《周易》已在陕百姓生活中得以普遍应用。论点八：《周易》卦爻辞中含有陕西方言是其产生于陕西的有力证据----《周易》履卦中述：履虎屋，不?人，亨。译文：小心翼翼地跟在老虎后面，猛虎不咬人，亨通。其中“?”音“die”为咬，吃之意。此字为陕西方言，至今在民间广为应用。如“?饭”、“?一顿”就是吃一顿的意思。该字在多个卦爻辞中出现，足以证明是陕西的黄土地养育了《周易》的文明。纵观上述论点，陕西占得天独厚的地缘优势。借党的十七届六中全会，“文化兴国”之精神，为热爱中华传统文化、热爱周易文化的人们搭建一个相互学习与交流的平台。引领人们把握正确的学习方向，从《周易》的创始人周文王、周公的出生地、《周易》的发祥地----陕西，掀开学习中国传统文化的新篇章。（李耀堂）
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