风水讲座(风水讲座视频全集)

请问风水讲座是讲些什么呢？有人比较了解吗？

了解一些！~之前家里装修房子的时候就有去找过相关的资料呢！~风就是元气和场能，水就是流动和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。接下来就详细的和说说！~ 风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、顷扰建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山世界风水学权威、南京八字风水名家许先潮认为，风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书；中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。所以许先潮多次强调请大家在说风水的时候不要把”地“忘了。在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。根据古人的感知，在大纯芹地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：”研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。“这里所指的风水应是风水的原义。老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是做乎毕水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。风水在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。可以说，现代汉语词典把风水定义为”指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等“，是片面的，把风水狭义化了。定义”迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶“，这是把风水丑化庸俗化了。 最后友情提示一下！~中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论！主要是看选择哪一门的风水了呢！~
我了解一些哦！~之前家里装修房子的时候就有去找过相关的资料呢！~风就是元气和场能，水就是流动敏帆和变化。风水本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。接下来我就详细的和你说说吧！~ 风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。 　　太极生两仪（阴阳、正负），两仪生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山 　　世界风水学权威、南京八字风水名家许先潮认为，风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形、天（天体布局）所有高等的风水师，都是按这些理去做，但要结合人命理，本性去计算；因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书； 　　中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地岩首）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。 　　在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。所以许先潮多次强调请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。 　　在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。 　　根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。 　　风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 　粗拿数　老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。 　　风水在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。 　　可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。最后友情提示你一下哦！~中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派的风水学都有不同的理论哦！主要是看你选择哪一门的风水了呢！~大概就是这样哦！~希望能帮到你呢！要是觉得我的回答不错，可以给我点个赞哦！~

北方农村庭院布局风水讲座

各地因风俗、气候不同是有一定的区别，总体来说：四面围合型拍，正房面南，段兄东西两侧，大门在南，厨房东北，卜燃羡厕所西南。
一、门和路 1、门有五种，大门、中门、总门、便门、旁门。2、大门系指整个家宅的外大门，是房门中最重要的，宜朝向本命的吉方，中门在大门之内（现今公寓式房多无中门），关系略轻，只要不是本命主凶方即可，总门者，各栋卧房之总门路，亦宜避免凶方。便门系指非公寓式房而有庭院的房屋，除大门外，皆为便门，亦宜吉方，或生助大门五行之方，以助家宅之吉，大门吉，便门又吉，乃为全吉。若有凶向之便门，则宜关闭之，左吉则闭右走左，右吉则避左走右，吉凶立见。3、旁门系指各卧房之门，亦喜吉，方忌凶，方若有二门，燃宏液左大主换妻，右大主孤寡。4、论屋相，仍以大门为重，大门吉，全屋皆吉，总门吉，则此一栋吉，旁门吉，则此一房门皆吉。5、凡开腰门，必需将罗经格定，量准丈尺，方可开，其方法系以后栋之屋檐，量至前栋之前檐，如得六十丈，则于三十丈下罗经，取吉方开门，开门宜在地支上，所谓门向地中行也。6、门不宜多开，多开则散宅气，路不宜有多叉路，多歧则宅弱。7、房屋大门不宜面对军公家办公室，仓库大门、庙门、城门，皆主凶，街道直冲门者凶，大门前街道弯曲如弓字形亦主凶。8、门楼不可高压正厅，否则宜招官非不利小孩。 二、阳宅的形势1、好阳宅多地基方正，看起来顺眼，如房屋太高，太阔，太窄小，或东拉西扯，东大西小，定主财物人口有损失、伤害。2、富贵人之住宅，多屋形端正严肃，气象豪雄，墙垣周密，四壁光明，天井明洁，建筑规矩而集中。反之屋小而高，前无依，四边无靠，孤寒之宅。建筑物，东倒西歪，栋析梁斜，风雨入室，主屋中人有病痛。3、房屋黑暗，太阔太狭，妖怪宅也。屋宇建筑不整齐，四壁装饰破碎，窗门露齿，主财两退。4、屋矮地阔，主一代发福。5、住宅与办公室不同，办公室喜阔大壮观，住宅则喜大小适中，厅室集中，为吉。6、卧室与客厅的建筑法不同，客厅前可以阔，大卧房则不宜太大。7、前屋喜不高不矮，则宾主相称主福，前屋太高者，主受人欺，太低者，宾主不称意，太近者人受逼迫，太远者旷。8、屋前担近，则宜矮，前檐稍远，则可略高。9、住宅宜人多屋少，屋为人克主吉，宅多人少，为宅胜人主凶。10、建筑物如中间为旧屋，两边再来筑新屋，主人无远志发展，反之，二边为旧宅，中间重筑新屋，主发达名利，新故各半，则吉凶参半，建筑物之材料新而佳，主人口盛旺，虫蛀木空，主有自盲耳聋之人。11、屋子只有一半的人居住，主绝局人散，梁柱若悬空，主家主命短，梁歪栋斜，主是非反复。 三、香火、神位土地祠神，祖先祠堂，神位，皆香火之位，宜安本命吉方则获福，凶方必有咎。 四、床位1、安床不宜担梁，后担金属阴，主梦魅压，前担金属阳，主有嗳气疾。2、床位以房门为主，宜朝吉向，忌凶方，皆凶近吉，自然化难生恩。3、床的方向宜明不宜暗-暗则主哭，如房不便开房见阳光，可将床安向前面迎接阳光为吉。4、床忌与房门相冲皮物，趋避之法，可屏风挡住为佳，阳宅诸事，惟床最易，宜合命之吉方。 五、梳妆台现卧室家俱多有梳妆台的设置，梳妆台最好与床同方，忌与床对向，主梦魅，灾病不吉。 六、坑厕坑厕皆为出秽之物，位居本命之凶方，镇住凶神反而发福，如命以西为吉方，则南为凶方，东为忌方，则坑厕位于东南方为吉，反之若出秽之物位于本命之吉方，制住吉神反凶。 七、坑不论居乡村或都市，若于住宅来龙处，开一坑，则于宅主不利，小则官非人命，坑居东北主不发文才，居西南或正西老母幼女多病，居正北主眼病，居正东或正西主出孤寡，居西北不利于老年人。 八、楼1、楼上为天，楼下为地，宜楼小而楼下大，反之楼大屋小主不吉。楼上下房门如各朝一向，主家有逆亲，或招盗，楼上的高度比楼下为高，主住的人自缢吸毒。2、楼不可筑于正屋之上，亦不可筑于客厅之上，最好楼筑于后厅之上（指平房）。3、屋边有高楼压本屋，左压左屋位的人凶，右压右屋住的人凶。 九、房屋的间数房间总数喜单数，忌双数，三间吉，四间凶，五间一定有一间没人住的，七间就有二间凶的。 农村院子大门风水1、大门漏财在农村中如果一个房屋的大门处能够看到正对面房屋的窗户，会形成漏财格局，最好的化解这个大门风水禁忌的方法就是利用高大的绿色植物且尽量高过大门。2、禁对着庙宇庙宇虽然在某种程度上属于一种好风水的地方，但是却始终给予我们一种阴森的感觉，当然在大门风水学中正对庙宇也会给自己家人带来不利的影响。3、门不宜多开门不宜多开，多开则散宅气，路不宜有多叉路，多歧则宅弱。4、开门方向房屋的大门开门方向在大门风水中相当的重要，开分方向会受到地理环境的因素影响，如果房子的正前方有江河湖泊的话，开门一定见山；若地势平坦则适合开中门。5、大门颜色风水在大门风水学中，大门的颜色并不是人们想要哪种就是什么颜色，大门的颜色是有很高的风水讲究的，向北开的门不适合漆成红色等等。所以大门的颜色最好与命理五行相对应最好。金命大门颜色：白色、金色、银色、青色、绿色、褐色木命大门颜色：青色、绿色、黄色、啡色、褐色、蓝色水命大门颜色：灰色、蓝色、红色、橙色、白色、银色火命大门颜色：红色、橙色、白色、金色、银色、绿色土命大门颜色：黄色、褐色、灰色、蓝色、红色、紫色 农村风水庭院不宜种植大树传统风水学认为，在庭院中央的位置上种植树木，会形成一个“困”字，会影响人的运势。这种说法相当普通，它究竟有几分道理呢？在我国早期的农业社会中，庭院是用来晒稻谷之用，假使其中有棵树，当然会遮挡阳光。而树根会破坏平坦的庭院，给晒谷和整理谷物，造成妨碍，因此才会有庭院中不宜有树的说法。随着现代生产方式的进步和改变，庭院的这些用途已经不复存在，尤其在现代建筑的庭院中，因种植树木而论为“困”字的说法，实在过于牵强了。花草树木本来就是土地中生出的精灵，是一块地属性的表征。但是如果栽种不当，尤其是种植一些高大树木，则会以庭院的实用功能以及人的健康、生活等产生不良影响。一般而言，在庭院里种植大树的实用价值并不高，而且不便之处却不少，归纳起来，大致有如下几方面不利因素。1、在庭院中种植大树，势必会影响采光。高大的树木会遮挡住门窗，阻碍阳光进入室内，以至住宅内阴暗而潮湿，不利于居住者的健康。2、在庭院中种植大树，还影响良好的通风，阻碍新鲜空气在住宅与庭院之间流通，导致室内湿气和浊气不能尽快排除，使得住宅环境变得阴湿，不利于健康。3、庭院里不可种植较大的树木，还因为大树的根生长力强盛、吸水多，容易破坏地基而影响住宅的安全。4、传统上认为，高大的树木容易将树根到房子下面，影响房基的牢固。树根在房子下面长生或枯死，会给住房的安全带来潜在的危险。5、如果在庭院种植大树，大树本身所占面积不小，如此一来，会使庭院显得狭窄。另一方面，大树叶多，风一吹过，落叶满地，清扫不易，又影响到卫生和观瞻。6、庭院种树在古代是观赏重于实用价值，现在则相反，庭院除了利用来晒衣、乘凉外，还是游乐、团聚的好地方。若在庭院种植大树，会使活动空间缩小，很不方便。庭院里不适宜栽种大树，但是不等于说不可以种植其他植物。如果想在庭院种树，不如种些成长度有限的小树，以增加环境的美观。另外，庭院中可种植一些花草，不但是一种点缀，也是一种乐趣，每天早晚抽出时间修剪花木或除草灌水，这也是有益健康的锻炼，对老年人更能增寿。喜欢花木的人，可以设计一个庭院花园，但要有技巧，布局适宜；能引人入胜，令人赏悦目。 农村风水庭院不宜铺石过多石块本来是庭院中的点缀品，在庭院中适当摆放一些庭石，对增加庭院的风雅有很大作用。但是传统观点认为，庭院中的石头如果数量过多，形状怪异，则会使住宅成为衰微寂寞之地，对宅主很不吉利。其实，无论是从风水学的角度考虑，还是从实用性的角度出发，庭院中都不能铺设过多的石头。大致原因有以下几种：1、传统的风水学认为，如果铺设过多石块，庭院的泥土气息会因此消失，使石块充斥阴气，因而使阳气受损。2、在实际生活中，炎热的夏天，石块受日照后会保留与反射相当的热量。庭院如果铺满石块，离地面1米高的温度几乎会达到摄氏50底的惊人温度。何况石块容热量很大而且不容易散热，连夜间都会觉得燥热异常，让人有窒息、烦闷的不适感觉。3、在寒冷的冬季里，石块吸入白天暖气，使周围加大寒气，导致住宅倍觉寒冷，非加设暖气设备不可。这样会给宅主增添不必要的麻烦。4、在阴天下雨时，石块也会阻碍水分蒸发，增加湿气的产生，加重住宅的阴湿之气。5、庭院的石头中如果混有奇异的怪石，如形状像人或禽兽，或者住宅的大门前有长石挡道，那就会给人的心理造成影响。 但依据医学的经验，有的石头上会附有很复杂的磁场，对人产生精神上和生理上的不良反应。这是被科学所证明了的。6、庭院中铺设过多石块，经过时脚板的感觉也不舒服，因此硌脚或扭伤实在是太不值得了。总而言之，庭院铺设石头有诸多少利，最好能考虑用其他方法修饰、美化庭院。 农村风水庭院宜种植物一、在农村庭院种树的时候很多人想到既然美化，干脆种有果实的树能够品尝到自己种植的水果，例如桃树、枣子树、番石榴树等，但是对于庭院较小的时候栽种反而会引来凶木，因为家居风水树为扩张，但是如果树枝过长而衍生到家居门窗中的话就会烦了树撞煞，从而对家居宅主运势有所影响，而应该选择其他树植并且经常修剪。二、适宜在庭院青龙位放置银杏、樟木、杉木等树，因为涨势高而且对家居风水环境有好的调理，避忌在白虎位种植以免变为凶木，而且在不需要的时候也要进行移植而并非砍掉，因为树木大而有灵。三、避免选择到主凶的树木，并非每一种树木都适合栽种在家居庭院庭院中，在种植过程中不仅有选择到传统的树木：例如樟树、杉木，而且还有引进国外或者国内好看的树木，但是其中有几种主凶的树木是需要避忌选择的：无花果、樱花树、木莲、丝兰、凤尾竹、杨柳、芭蕉这几种都是避忌在家居庭院中布置，不仅会影响到庭院风水，而且还会给居住者带来不好的影响，例如芭蕉会导致夫妻经常有口舌是非的产生，家庭成员经常疲惫不堪而且容易诱发心脑血管病。 农村风水庭院围墙不能过高①住宅四周的围墙过高，给人一种监狱般的感觉，让人有压抑感。②传统风水学上讲，围墙过高为贫穷之相。古代讲究围墙要与住宅的格局以及宅主的身份相配。假如围墙太高，则削弱了住宅的整体格式，也降低了宅主人的身份，与之不能相配，让观者觉得别扭。③在小偷的眼中，过高的围墙较具有隐秘性，可以躲开外界的视线，进行偷窃更加方便。④从美学的角度来看，过高的围墙，挡住了窗户、屋檐和屋顶，给人一种怪异不自然的感觉。⑤而且围墙过高，挡住了窗户、屋檐或屋顶，也极大地影响了采光、通风效果，对宅主的身体健康不利。一般说来，围墙不要高于1.5米，才不会影响到采光与通风。 ⑥围墙过高，也显示宅主度量狭小，与社会相处不融洽，并且容易造成宅主事业受阻等。
著名易学专家求前大师对此比较内行。
这个网上太多了，但很多传统并不适合现代生活的需要
是的