元宵佳节后一天正月十六出葬可不可以？
阴历：二0二0年正月十六日
阳历：02月09日，礼拜曰，白羊座
【今日老黄历所宜】
【日值岁破 大事儿勿用】
祈愿 婚娶 移徙 纳财 入新宅 股市开市 作灶
动土 启鑽 修坟 下葬 纳采 招赘 纳婿
盖屋 竖柱 上梁山 祭拜 求嗣 消除 就职
种植 纳畜 斋醮 立券 求财运 买入 入校
裁衣 冠笄
【今日老黄历所忌】
【日值岁破 大事儿勿用】
两地分居 词讼 安床 修建 破土 交通出行 拜师
寻医
查询黄历得知，正月十六这一天是【日值岁破 大事儿勿用】，是个诸事不宜的生活，因而并并不是很提议这一天出葬。
中华传统丧礼有什么典礼？
小殓：为遗体净身整容手术，穿上寿服。这一流程要尽快，乃至有时候在咽气以前就开展。由于过好多个钟头，因为肌肉细胞身亡，会出現称之为尸僵的四肢肌肉僵硬状况，危害穿寿服。寿服不能用皮层，因传统式觉得那样逝者会转世投胎成小动物。
报丧：宣布通告近远各部的亲朋好友死亡时间、状况和丧礼分配。常常有严苛的态势和次序要求。
吊孝：亲朋好友带上礼物、结婚礼金、挽联、花圈等从异地来报名参加丧礼。
停灵：又被称为暂厝，将遗体在灵棚停车若干天，等候前去吊孝的亲朋好友；另外有利于明确身亡而不是晕厥诈死。灵棚能为家里屋子、临时性搭制的灵棚、或宾仪馆的专用型屋子。灵棚下设哀悼横幅、逝者遗照、敬奉逝者的食品类（贡品）、香、焟烛、冥币等。此外，在临时不可以宣布下葬逝者的状况下，将棺木寄放在寺院等地，等候将来安葬，也可称之为停灵。
守夜：停灵期内，已到场的亲朋好友，尤其是逝者的小辈在灵棚轮着守卫逝者，接纳吊孝者的吊丧。在全部丧礼期内，逝者亲密接触的小辈（称之为孝子贤孙/孝女）穿不缝边的白粗麻布衣服裤子或褂子，腰系草绳绕树干或细麻绳，脚穿麻鞋，称之为丧服。
大殓：当亲属的面，将逝者移进铺有被子的棺木，盖上褥子，钉上钢钉封棺。富有的别人很有可能用内棺和置放陪葬品的外棺双层。
出葬和安葬：把棺木送至公墓安葬。出葬刚开始的标示是孝子贤孙将一个花盆摔坏，称之为“摔盆儿”。由孝子贤孙执“引魂幡”领队，有乐团吹打，沿路释放冥币到公墓。下葬仪式有风水大师帮助。
烧七：安葬后，亲朋好友每七天去公墓探望并烧纸钱，一共去七次共四十九天。也有相近的叫魂、烧纸钱等主题活动，称之为“做七”。第四十九天的典礼称之为“断七”，为宣布丧礼一部分的完毕。
五七：华北地区在第三十五天的情况下，传统式叫五七，由闺女做一个扎纸胡芦，并下一碗面，别名五七开门锁。民间信仰说逝者在五七以前在某一地方锁着务必，得给逝者开门锁，随后逝者坐下来胡芦渡河江才可以去西方国家极乐世界。
守丧：按儒教的传统式，孝子贤孙应当守卫在爸爸妈妈墓的周边三年(每一个人到三岁前，基础也不离去爸爸妈妈怀里，此三年念及父母恩，许多 村子也是那样造成的)，期内防止游戏娱乐、喝酒肉食、夫妻性生活等。
灵位：亲人用香火贡品敬奉写有逝者姓名的灵位。
祭扫：亲朋好友于清明时节（介之推于这一日过世）期内维修、清扫公墓。
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