广东潮汕坟地风水

医害一人，庸师害一族。广东潮汕坟地风水时兴的葬法有：木星葬节，火花葬焰，水星葬泡，金星葬窝，木星葬角（均以正体论），广东潮汕陵墓（阴宅）风水学的挑选，遵照“阴非一线不敛”以紧拱入首处专以细并成合理合法。主要是根据《河图》、《洛书》及阴阳八卦，查看周边的龙、砂、水、穴、向五方面內容，在其中“龙认存亡，穴用心假，砂认粗秀，水认直曲，向辩纯疵”，并参照元运衰旺状况而定。

广东潮汕坟地风水

广东潮汕陵墓风水学手法
三僚曾氏书云：“甲向走寅祸难忍，伤丁漏财当。若走卯口人泛滥成灾，病症女丁忧。寅卯几口另外走，祸事在这其中”。书云：“贪峰失向，贪朝失局”，“无良医生害一人，庸师害一族”，先辈说的一点都非常好。广东潮汕负山倚山傍水，地区少大山而多丘陵地形和平原区，又河网交错，优质的地理环境为风水术的运用造就了理想化场地。紧邻江西省和福建省又为两个地方舆家出示了便捷。两宋之后，从江西省和福建省往广东潮汕的很多香港移民，也给这二大风水术派系(态势派和理大气)的交汇处和结合出示了实践活动机遇。广东潮汕比较完善的风水术(峦头行气会合二为一)，由此可见清后半期的汕头澄海东湖人蔡本江著作《地理辨正求真》一书，蔡氏昔习堪舆术而未得真传，后因客游奉天，巧遇一金姓钦天监院人，随杖三年，始得真诠，才知道今是而昨非，真诀及诸法为：　“用二气河洛之理，洞成就运作之机;审来山以定雌和雄;察鸿运以明向背，观气血以究流源;认二爻以定踪卦;用倾翻诀以量山;览十二方星峦之吉，用神仙径以步水;收二十四路井水之王，自来水管水而山管山，五行各专生旺之气，龙配向而向合水，青山绿水没犯死煞之侵”。又以“天心正运，天宫交易会，玄空最高境界，都很大卦，收火水，正龙冈，安天機，收阳神，五星躔次，月将加监，仪禽奇遁，吊泊飞宫;四课三传七百二局，及其真禄马真贵人相助太阳太阴到山到向分金下”。

广东潮汕坟地风水争夺
政治上的消沉及科举考试上的不成功等缘故，广东潮汕许多仕宦角色也将专注力迁移到风水术的科学研究上去，清朝末年丰顺丁日昌第二子丁乃潜（字讷庵），入民国时期后，绝意仕路，深居简出，“治医及诗，穷年益专，闻及堪舆星卜”。舆师徐展绥，是清朝晚期揭阳市知名人士姚秋园妹夫，由于闫家营筑两口墓葬后，出不来四五年，闫家即子孙广论问世（男孩和女孩孙媳尺寸25人，侄子10人），子辈又学有所成，遂身名大着广东潮汕人口众多，再再加上对殡葬的封建迷信，如尽伦常孝心，以逝者安葬，使其灵魂得到平静，有着一方好的公墓还能荫庇后代珍贵腾达的功效，因而为角逐一口风水地而造成的纠纷案纠纷案件或械斗就在每一个家族中经常发生，被别人扒了（或侵吞）坟墓，就相当于被砍断了荣华富贵和子孙后代事业兴旺的期待。豪族巨族对一方好的公墓强取豪夺，运势不太好的，也期待能根据在这里安墓先祖，以更改大家族运势，可是挨近或侵吞别人的好地是一种侵害。扒别人的坟墓，更会结上血海深仇之仇。明隆庆五年举人、潮阳峡山人周光镐长兄周竹岩，为择一地葬父，而屡更卜，后不仅一地，将举事，有豪族来争，老先生（周竹岩）则设袂起曰：“我厝我父，身可枕戈死也，何怒邻构乱之族为哉”。有很大的头可斩，血可流，争葬地肯定沒有商量余地。

广东潮汕公墓风水地
陈泰初(宋哲宗绍圣年里授潮州市通判)，墓在揭阳黄岐山油麻埔,喝形小狐狸‘献’, 穴自黄岐山中峰落脉,后倚巍巍秀峰、前衔双溪清山，桑浦山及月潭山、梅岗峰等遥相僵持映衬。座向辛山乙向兼酉卯、中针丁酉、丁卯分金。《泰初陈公陵图重修记》
袁英佑 (元由举人任广西省思明路专家教授) 墓在揭阳市霖田都三十岭潭头妈山，喝形“漂亮美女梳洗”，前玉枕，后双金，左粉匣，右牙梳，水旋青龙山。俗有‘日观千灯、夜受百拜’之誉。座辰向戍。清光绪《袁氏族谱》
魏吉安县(宋孝宗主干道八年(1172年)太常寺博士研究生，潮州市通判魏廷壁鼻祖) 墓在汕头澄海盐灶大西北，脉发莲花山，经三十六峰而结穴，喝形“双飞蝴蝶”。墓前至海滩为平方公里平原区，盐灶灯火万家，如万盏燃烛;眼前牛溪河(钙镁离子)汇东陇、磷溪盐鸿三江之水，回转折入内湖，韩江(外水)自东陇流过墓前，引入内陆湖，外有六公里长的五屿山为案。辛乙兼酉卯，水出巽方。《澄海文物志》、《粤东魏氏族谱》
陈亚东(渔湖西寨程氏祖先) 墓在月谭山南边的山脚下，亥龙入首结穴，喝形为“大蜈蚣嬉水”。穴前诸水曲屈而去，排水口有雌和雄二狗山捍门，前有龟蛇二丘及飞马双锋远朝近对成正案，案外还有层峦叠嶂如文采插天，贵人相助挂榜，诸吉咸备。坐亥向巳兼壬丙，用中针丁亥丁巳正针，辛亥巳分金，收左侧卯水上堂，往上巽巳海上堂而驾鹤西去丁方进库。《西寨村志》江经略《溪南陈宅振东公柯氏妈佳城吉穴管见》
揭阳市谢氏一世、二世、三世祖墓在潮阳隆开都林沟，圹形龙潭翻肚。层峦翠，峻峭巍巍，其山掉下来埠陵数十余里，微沙缥缈;左坑右海，逆水行舟侥前，吭水出而海面入，滢洄墓前，交汇处约八九曲，如东诸屿列举，朝拱墓前;遥见山湖，海面不知道出现，地之灵地也。坐申向寅。《揭阳市区谢氏族谱》