赖布衣是什么人?他又什么样的神奇事迹
赖布衣是历史上有名的堪舆学家。堪舆学家在民间有一个通俗的称呼,就是“风水大师”。他的父亲叫赖泰安,在这方面也有一定的成果。不过没有赖布衣后来所取得的成就大。 赖布衣本名叫赖文俊,道号布衣子,所以后人称他为“赖布衣”。本来他是并没有按照祖传的路走,而是按照读书求仕途的办法,而且也很取得了一些成绩。按照《广东新语坟语》记载,他9岁就考中秀才,少年就高中进士。不过,后来他在云游的时候,据说他遇到了堪舆仙师,他拜师学艺,因此懂得了“寻龙点穴”的堪舆术,一时间声名远播,后来甚至被宋高宗选为国师。不过,他在朝廷的生活过得并不如意,很快被奸相秦桧忌惮,被贬谪到福建建阳当知事,相当于知县。他在当知事的时候,做了很多利国利民的大事情。不过,秦桧依然不放过他,于是他辞官不做,到全国各地去云游,找风水去了。而去找风水,才算是赖布衣走上了人生的巅峰。赖布衣究竟找到过怎样的风水?各种民间史料中,都有相关的记载。比如他在福建的时候,就给很多人看过风水。《夷坚志》记载他给临川罗彦章看风水。罗彦章的妻子死了,他给其妻子看了一处安葬的风水宝地,说是将来子孙中必然有人中榜眼,最终果然如此。史料记载他路过徽州的时候,给这里看了风水。于是这里“文风昌盛,才俊辈出,徽商崛起”,后来这里出现了“连科三殿撰,十里四翰林”“兄弟丞相”“父子尚书”“同胞翰林”等等惊艳的事情。当地还立下了许多的牌坊,来记载这些事情。还有,赖布衣后来到了广东,给别人看风水,相坟地。这里的人也是很快就发达了。按照《广东新语坟语》记载,广州的大家族,他们始祖二世三世的坟,都是赖布衣给定的。民间为此还传出了谚语说:“族有布衣坟,繁昌必有闻。”这样的记载还有非常多,有一些甚至把赖布衣的名字都搞错了。但是据相关专家考证,说的依然是赖布衣。赖布衣一生写了不少著作。史料记载:《绍兴大地八铃》《三十六铃》《催管篇》。而且传说赖布衣所著《青乌序》刚刚写完,就被神仙南华帝君派白猿使者下凡,取走了。一百年后,又交给了刘伯温。刘伯温根据这个,帮助朱元璋成就了帝业。赖布衣最终的结局是如何的,历史上并没有明确的记载。不过,有的史料记载,赖布衣最终是去终南山得道成仙了。总之,传得非常神奇。至于赖布衣的后人情况怎样?我们这里先不忙说。我们先来讲讲,为什么古代对于风水这么相信。实际上,这主要是因为古人相信“天人合一”的思想。也就是说,古人认为,人在世界上的生活,都应该是顺应天意的。顺应天意,人就会生活得很好。违背了天意,肯定生活得不好。要顺应天意,就要找到顺应天意的渠道。这种渠道,就是要符合天地间五行相生相克的道理。符合了,人生就会被激发出来。还有,古人还讲究因果报应。认为每个人后世的果,都是前世的因造成的。或者说,祖宗的因,结下了后世的果。因此,古人才认为,一个人的埋葬,就是给后人提供“因”。如果埋葬的地方,符合天地之道,符合相生相克的道理,那么后世自然就会得到福音。正是在这种理论指导下,风水先生才兴盛起来,堪舆术才成为一门学说。正因为感觉这么神奇,于是很多人就会想一个问题,这些风水先生既然这么厉害,那么,他们的子孙后代,肯定是很发达的。他自己都会看风水,怎么还会不发达呢。不过,可能大家不明白,风水先生其实是有一个铁律的,就是他不能给自己看风水,给自己看风水是没用的,反而会受到报应。这个,似乎成了风水先生的职业操守。历史上并没有关于赖布衣儿子们的记载。当然了,就算有记载,按照风水先生的“职业操守”,他的儿子们也肯定比较平常,不会有大出息的。 不知道这是不是赖布衣这样的堪舆学家的悲哀?

历史上真的有赖布衣这个人吗?
历史上有赖布衣这个人。他是宋朝著名风水大师。人物生平: 赖布衣,原名赖风冈,字文俊,自号布衣子,故也称赖布衣,又号称“先知山人”,江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。九岁即高中秀才。曾任国师之职,后受奸臣秦桧陷害,长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地,凭著精湛的堪舆理论与技术,一路怜贫救苦,助弱抗强,留下了许多神话般的传说,“风水大师”的名声不胫而走。后来赖布衣看破红尘,遁隐山林,长与青山白云为伴,人不见其踪。
原名赖风冈,字文俊,自号布衣子,故也称赖布衣,又号称“先知山人”,江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间),九岁即高中秀才。曾任国师之职,后受奸臣秦桧陷害,长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地,凭着精湛的堪舆理论于与技术,一路怜贫救苦,助弱抗强,留下了许多神话般的传说,“风水大师”的名声不胫而走。香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走,经一百多年后传给了刘伯温,刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。后来赖布衣看破红尘,遁隐山林,长与青山白云为伴,不见其踪。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点,前来瞻仰的香港同胞络绎不绝。传世有《催官篇》等。
这里是赖布衣的简介 原名赖风冈,字文俊,自号布衣子,故也称赖布衣,又号称“先知山人”,江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间),九岁即高中秀才。曾任国师之职,后受奸臣秦桧陷害,长期处于流落生涯中。赖布衣的足迹几乎踏遍祖国大地,凭着精湛的堪舆理论于与技术,一路怜贫救苦,助弱抗强,留下了许多神话般的传说,“风水大师”的名声不径而走。香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址。传说赖布衣所著《青乌序》刚刚脱稿就被南华帝君的使者白猿取走,经一百多年后传给了刘伯温,刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。又有传说孙中山先生的祖坟也是赖布衣堪定的。后来赖布衣看破红尘,遁隐山林,长与青山白云为伴,人不见其踪。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点,前来瞻仰的香港同胞络绎不绝。传世有《催官篇》等。 文献记载:江西人罗彦章信奉风水术,闻听福建的赖文俊擅长此术,就把他请到家中,厚加款待。不久,罗彦章因妻子去世,请赖文俊寻找到一块风水地,穴前有三条小涧水流淌,遗憾的是第三条涧水不太长,没有形成玉带形的拱卫之势,只是折入田野中去。赖文俊认为这无疑是一块佳地,虽有小小缺陷,将来至少会庇佑罗家第三代高中第二名进士即榜眼。罗彦章之子罗邦俊带着十三岁的小儿在旁观看,一听此言,觉得小儿将来倘能取得榜眼的功名,已深感满足。史家指出,这个名叫罗春伯的小儿后来不仅获得科甲第二名,而且还进入宋王朝中枢,身居高官显职。显然,史家在此极大的神化了赖文俊。 这样看来的话,确实有此人,但是后人将他添油加醋地说神了。
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