伏羲画八卦(伏羲画八卦,尝百药而制 ,以拯夭枉)

伏羲为什么画八卦

伏羲通过修身运用内求法证出身内的河图，从而天人合一感悟出无相的大道自然和有相宇宙的真理，从而演画出八卦，成为易道文化创始者。据文献记载，在中华民族流传的人文始祖中，燧人发明火，有巢发明居，神农发明农业、药物，惟有伏羲，他几乎集中上古时期所有的发明创造，立下了齐天功绩，后人因此称他为“始祖”、“斯文鼻祖”。“太昊”，即是人们对伏羲的赞词，意为伏羲功德无量，像日月那样光明无私，是道在人间的化身。唐司马贞《史记?补三皇本记》载：“太?庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地。旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮之礼。结网罟以教佃渔，故曰宓牺氏，养牺牲以充庖厨，故曰庖牺。以龙瑞，以龙纪官，号曰龙师。作三十五弦之瑟，木德王，注春令，其帝太昊是也，都于陈，东封太山，立一百十一年崩”。司马贞的这段记载，主要以《帝王世纪》记载为依据，对伏羲的生平、功德和传说内容进行了高度概括，成为目前研究伏羲事迹的主要文献。伏羲是中华文明的肇启者，以画八卦为标志，将中国历史带入新的文明时代。然而伏羲画八卦又是建筑在河图的基础之上，关于河图历史上众说纷纭，在此有必要作出一点探讨。河图洛书，是中华文化之根，是中国道德根文化初始的基因文化，是八卦灵感的源起，是阴阳五行术数文化的发端。河图洛书诞生于伏羲天人合一深度状态的真知中。他是在运用修之身内求法，达到天人合一之境后，通过体之于身获得此图案，然后绘画成可观性的图形进行保存，一直保存至周末而被毁。春秋战国时期，因为贵德修身、天人合一的内求法，已经在社会上明显隐退，能够通过内求法获证至内境出现河图而与宇宙外河图相应的人，明显稀少下来。人们都开始外求于前人书画记录下来的河图进行探索研究。按照传统的说法，河图、洛书是中华民族文化的源头，找到最原始的河图、洛书就等于找到了中华民族的最初源头。直到周成王时代，记录下来的河图、洛书还在皇宫陈列着；经幽王之乱，西周的国宝被犬戎劫掠一空，河图、洛书从此也就不见踪影。河图洛书，是中国道德根文化中来自上古时代修身内求法而产生的图案，伏羲正是通过修之身而内求，进入天人合一状态以后，观察到而诞生出这一图案，并且记录下来，并且由此而产生易理哲学而画出八卦。中国传统文化中的太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆源生于此。它们被广泛应用于中医、易经、风水、五行、子平八字、紫微斗数、择日等占卜学中。《周易?系辞传》：“古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。”“天数五、地数五，五位相得而各有合。”伏羲画八卦，主要是依据当时的自然景象。将宇宙永恒存在的哲理，通过简单的符号象征来表示。现代的景象，当然和伏羲氏那时候的情况不一样。我们读《易经》必须设身处地，站在当时的景象来体会。有些民族，可能一下子使归之于“神”，认为神主宰一切，所以宇宙显得十分有规律。伏羲氏并没有这样想。他只是体会到：万物变动不居。宇宙万物无一物不在变动，大概有一种强大的动能，在驱使万物变动不息吧！中国人没有发展出自己的宗教，和伏羲氏这种态度，应该有十分密切的关系。我们不走宗教的途径，却能够一下子便走上自然法则的大道。

他其实是看到了人间的各种性格和人类的劣根性，所以他才会有这种想法的
伏羲画八卦的地方叫做卦台山，在那里，伏羲大帝抬头观察着天空的星星，低头推测着地上的变化，终于画出了八卦图。
据说是神龟献地图，这才让伏仪当时研究出来了，八卦图，当时其实是108卦，因为后来慢慢的失传了，就形成了64卦。
他看到了一些别人都看不到的东西，因为他是一个很细心的人，所以才画出了这样一个东西。

可能是在后来的发展过程中，人们对于传说进行了改编和编纂，也就导致原来的八卦出现了改变运尺，就出现了6个烂悄局饥让。
因为后来文化又为他拓展了另外的三个，让他的八卦更为的精湛，有一种学识里的精妙。
随着对自然现象的观察，通过方位的布置，加上神话故事的传说，最终将八卦变成了6个方位。

在古代民间历史故事中，《伏羲画八卦》和《神农尝百草》的故事内容是什么？

《伏羲画八卦》的故事内容如下：相传伏羲的母亲华胥氏外码塌出，在雷泽无意中看到一个巨人留下的特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了巨人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。伏羲像风信子一样因风而生，长成人首蛇身状。他引导万民离开树巢，建造屋舍；他教人结网捕捉野兽，继而把一些野兽圈养起稿闹来变成家畜；他教人结绳记事，成了中国最早的文字学家；他告诫人们要通过送礼来达成婚姻而不是去“抢婚”；他教人们折木为琴，弹奏出动听的曲子；他还亲自观察天文地理和鸟普身上的花纹，画出了八卦，中国特有的阴阳平衡之道由此而来。《神农尝百草》的故事内容如下：神农氏就是我们熟知的炎帝，是中国太古传说中有名的帝王。他长着人身牛首，三岁就知稼穑，长大成人后，身高八尺七寸，龙颜大唇。他发明农具以木制耒耜，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以火的王，故为炎帝，世号神农。神农氏曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，同时给人们寻找更多的食物。他看到满山茂盛的植物，鸟雀在啄食树上的果实，野鹿和山羊在吃草。神农氏就想：这么多果实，这么多植物，人们为什么不敢吃呢？于是他下决心亲口尝一尝，以确定什么能吃，什么不能吃。神农氏发现，有的东西味道甜美；有的又苦又涩；有的东西吃了以后身体难受；有的吃了之后肚子疼，或者头昏眼键模罩花。他把这些冒着生命危险得来的知识经验，全都告诉部族的人们，让大家记住。后来，神农氏又发现，人们爱吃的瓜果，吐掉的那些瓜子第二年又发芽了，长出新的植株和瓜蔓，于是他就教人们种植这种瓜果。有一次，神农因吃了一片小黄花的叶子，突然腹部剧痛，肠子断裂，中毒身亡。后人称这种草为“断肠草”，也叫“火焰子”。为了纪念这位使用中草药的鼻祖，人们将他尊为“药王菩萨”。