阴宅风水案例(阴宅风水案例图解)

寻龙点穴案例阴宅风水如何正确立向使家中财

阴宅的立向也是需要讲究风水，且阴宅的立向也要很讲究方法与步骤，只有使用了正确的方法与步骤，才能选择出一个正确的立向，维护阴宅的风水气场，庇佑子孙的运势福气，那么阴宅风水立向的方法与步骤讲解是怎么样的呢？阴宅风水立向分金的方法与步骤讲解一，向有可兼者，兼而夫妇正配，用之大吉。戌干壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先，巳丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。二、向有不可兼者，兼而阴阳驳杂，用之大凶。辛戌干亥亥壬家，癸丑艮寅怕虎牙，甲卯卯乙怕相见，辰巽巽巳莫逢他，丙午午丁双曜杀，未坤庚申乱如麻，西方辛上不宜动，此是劫杀定无差。三、宜正向者有：巽、辛、亥、卯、午五向。立向之法，非常关键，立向已错，龙穴砂水全错。俗云：向不绝人水绝人，水不绝人向绝人。由此可见，立向分金是何等重要。二十四山共五十二条分金吉凶细论： 1．壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺。 2．壬山丙向兼子午：阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，有火灾、血光之祸。 3．子山午向宜，正针：为夫妇正配线，寅午戌年，富贵双全。 4．子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。 5．子山午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年主犯廉贞凶灾。 6．癸山丁向兼丑未：长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛，生人高寿。 7．癸山丁向兼子午：二女同居，为孤阴负迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女骗男，不认父母。 8．丑山未向兼癸丁：长男配少女之美，亥卯未年丁财两旺，房房皆发。 9．丑山未向兼艮坤：长男配老母，亥卯未年克子刑妻，绝后，家财渐退。 1 0：艮山坤向兼丑未：老母配长男，女卯未年克子刑妻，家财渐退。 1 1．艮山坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财，两旺。 1 2．寅山申向兼艮坤：阴阳配合，申子辰年人财昌盛，房房皆发。 1 3．寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出强盗、游荡之子，家财渐退。，1 4．甲山庚向兼寅申：二男同居，主出．强盗、败绝。 1 5．扒皮甲山庚向兼卯酉：长男配少女之美，巳酉丑年富贵双全。 1 6．卯山酉向兼甲庚：少女配长男，已酉丑年出聪明之子，男聪女秀，财丁俱旺。 1 7．卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，损女口。 1 8．乙山辛向宜正针：富贵双全。 1 9．乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。 20．乙山辛向兼辰戌：二女同居，寅午戌年丁、财两败，绝嗣。 2 1．辰山戌向兼乙辛：二女同居，克妻绝嗣。 22．辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。 23．巽山干向兼辰戌：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。 24．巽山干向兼巳女：二男同居，独阳则不长，亥卯未年吐血痨病，男女少年亡，出寡人。 25．巳山亥向宜立正针：富贵双全。 26．巳山亥向兼巽干：二男同居，主出众寡，淫乱亥卯未年多应。 27．巳山亥向兼丙壬：虽阴阳配合，为犯文曲星，亥卯未年生痨病，财散，少年亡。 28。丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先绝，后应长房，日后渐败。 29．丙山壬向兼午子：中男配中女。申子辰年丁财大旺，．功名显达。 30．午山子向兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁财两旺。 3 1．午山子向兼丁癸：为水火不相射，房房皆发，申子辰年丁财两旺。 32．丁山癸向兼午子：为水火不相射，申子辰年丁财两旺，功名荣达。 33．丁山癸向兼丑未：犯廉贞，巳酉丑年易患刀伤，药毒、身亡，先应三房，子孙有黄肿之病，随着娘出嫁不认宗。 34．未山丑向兼丁癸：虽是少女配中男，但犯廉贞，巳酉丑年丁财大败。 35．未山丑向销此渗兼坤艮：为少男配少女，得山泽通气，人杰地灵，巳酉亏脊丑年丁财两旺。 36．申山寅向兼坤良：犯破军，八杀，寅午戍年防虎伤，雷击之患，家业大退。 37．申山寅向兼庚甲：为老父配中女，先后天夫妇相逢之．乐，房房皆发，丁财两旺，寅午戌年应。 38．坤山艮向兼申寅：犯八杀，破军，寅午戌年多应火灾，家业渐退。 39．坤山艮向兼未丑：少男配少女，为山泽通气，七运旺丁财，富贵双全。 40．庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁财两旺。 4 1.庚山甲向兼酉卯，二男同居，主出游荡之子，满门孤寡，亥卯未年多应。 42．酉山卯向宜正针：不怕空亡，亥卯未年丁财两旺。 43．酉山卯向兼辛乙：犯阴阳差错，主克妻伤子出游荡之子，家业大退。 44．辛山乙向兼戌辰：阴阳配合，申子辰年添丁．进财。 45．辛山乙向兼酉卯：犯阴相差错，为老母配长男，巳酉丑年主出淫乱之人。 46．戌山辰向兼辛乙：先天配后天，阴阳相配之美，丁财俱进。 47．戌山辰向兼干巽：为阴；阳驳杂，文曲受破军之祸，主出强盗淫乱之人，申子辰年多应。 48．干山巽向宜正针：富贵双全。 49．干山巽向兼戌辰：文曲受破军之祸，主出强盗淫乱，日后渐败。 50．干山巽向兼亥巳：为二女同居，子孙游荡，淫乱，长房守寡，败绝，老父行乞。 5 1．亥山巳向兼干巽：为二女同居，主家渐退，女人产亡，出寡人，犯官司，久后必绝。 52．亥山巳向兼壬丙：少女配少男，为山泽通气，巳酉丑年丁财两旺。在鉴定风水时，首先观其峦头形势，看分金线正确与否；尽量选取当运的分金线。关于阴宅风水立向的要旨与方法步骤介绍一、立向一定要做好如下几点： l、罗盘定位：罗盘的定位很重要，定位错了，消砂纳水的方向也全盘错了。所以做阴宅罗盘一定要放在金井中心点上，做阳宅罗盘放在宅基地的中心点，或大门的中线，或大厅的中心点。 2、观左右旋：看水的流向，是左水倒右，还是右水倒左流。 3、观明堂局：看明堂是否完整、窝钳、平整、符合要求。 4、证水口：察明堂、证水口是定来吉水，而辩明立向，向与水城是天造地设之局，既有来源，也自然有去口，既有米源去口也自有收此来源去口之向，所以关键在于选择向法，登穴观水城。即是看来水去水，若向法不精，或颠倒生死，令人灭绝，房分不均，此是人事之过，要慎之又慎。 5、忌：直、冲、撞、射、飞、出、斜、急、粗、硬、刚、死、欺、压、塞、独、孤、瘦、肥、陷等。 6、以仙命纳音五行配合分金五行，仙命为主，分金为他，此和。生我为最吉，我克为财为平，我生克我为凶。二、几种立向方法：龙有吉凶，水有吉凶，砂也有吉凶，一个地穴，要想避开各种凶杀，就要用罗盘，放在定位的位置上，用地盘正针，按以下方法依靠罗盘、点拨分明、纳吉避凶。 1、杨公立向秘诀： (1)向可兼者，兼者有利：干戌壬子子癸兼，丑艮寅甲乙辰先；已丙丁未坤申合，庚酉原来是后天。 (2)不可兼者，兼者不利：阜戌干亥亥壬家，丑癸艮寅怕虎牙，甲卯卯乙休相见，辰巽巽巳莫逢它，丙午午丁双煞曜，未坤申庚乱如麻，酉辛方上不宜动，此是支煞定无差。 (3)具体那个山可兼左，那个山可兼右、那个山可立正针，不怕空亡，吉凶程度，详细请看二十四山杨公兼针分金秘诀(教材之二)。 2、龙向相配立向法：龙向相配：．即是阳龙一定立阳向，阴龙来一定要立阴向，要净阴净阳，忌阴阳驳杂。关于阴宅风水立向的几个方法与步骤讲解第一步，要按自然之地势，以来龙入首之山向为立向法则。所谓来龙，即山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，此山势为干巽走向；如果远山在东北，近山在西南，此山势为艮坤走向；如果远山在西方，近山在东方，此山势为兑震走向；如果远山在北方，近山在南方，此山势为坎离走向。东南西北、四面八方，共有二十四个山势走向。山势走向，一脉相连，中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首之处，就是山势之尽头。此处一般为江河交会点。来龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。山脉来势，虽有二十四个方向，但实际只有三元，即天元、地元、人元。凡向方为子、午、卯、酉、干、巽、艮、坤八个向势的，为天元龙。凡向方为辰、戌、丑、未、壬、丙、甲、庚八个向势的，为地元龙。凡向方为癸、丁、乙、辛、寅、申、巳、亥八个向势的，为人元龙。坐山立向，就要以同元一气为原则。山势入首处为天元龙，立向也必须是天元龙。山势入首处为地元龙，立向也必须是地元龙。山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如，山势入首处为巽向，巽为天元龙，就可能选择巽向、午向、坤向、卯向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以入首一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只好采用以水证龙之办法判断。比如江河之交会处，取其交会之左右一段，形成夹角；其夹角之中心分界线，即是来龙的山势走向。山势走向，最忌骑线，所立之坐向线，若压在两卦的分界线上，此为大空亡线，用之大凶；若压在天元龙与地元龙的分界线上，此为小空亡线，用之凶煞；若压在天元龙与人元龙之分界线上，虽不是阴阳差错，亦为不宜。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线，亦是不恰当的。总之。凡压分界线，都是错的。有些地方，堂局虽美，但属骑线出卦，或阴阳差错，都不能取用，宁可弃而不用，另觅他处，以免注成大错。立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人元龙，向水亦要人元龙。若不合同元，水最好，也是煞水。此所谓“干山干向水朝干，干峰出状元”(《天玉经》语)就是这个意思。水要屈曲迎面而来，两侧而去，来水去水，要合同元，方为合线法。即使城门之水，亦是如此。比如立子午山向，水要坤来艮去、艮来坤去、巽来干去、干来巽去。来水去水，切忌硬直或急流喘滩，要以弯曲有情或湖荡缓流为吉。山龙入首处，会出现右旋结穴和左旋结穴的现象。比如龙势由子方入首(子为天元龙)突然右旋结穴，就要立干山巽向(干巽亦为天元龙)，而不可立子山午向，此所谓经四位起父母卦之故。子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取巽向得午方为城门。由子方到干方，正隔四位；由巽方到午方亦隔四位，这叫阴龙立阳向。如果子山入首，突然左旋结穴，就要立艮山坤向。因为子山入首，水必在午方，要求得午方之水，只有取坤向得午方为城门，这叫阴龙立阳向。这就告诉人们，若遇回龙，要取阳龙立阴向，阴龙立阳向，才合线法，如果不是这样，就会出现坐山不正的现象。比如，子山右旋，立子山午向，后坐就不能与山成垂直之线，就会斜坐的现象。第二步，立线取向。运用罗盘取山向坐标，这步功夫，可参阅《立线与分金》一节使用。立线最重要的事项是找寻中心点。任何一种地形，都可视为平面图形，在平面图形上找寻中心点，是平面几何学的作图方法，只要有初中几何学知识的人都可以操作。普通的地形，比如圆形、方形、三角形、多角形等，都比较容易找寻中心点。但一些奇怪的图形，就比较困难，其中心点可能不在平面图形之内，而可能在图形之外。中心点找到之后，就按同元一气的原则立线取向。如果堂局龙脉走向是天元龙的，就按天元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是地元龙的，就按地元龙立线取向；如果堂局龙脉走向是人元龙的，就按人元龙立线走向。如此这般之后，就可以在罗盘上找出坐立山向的线位了。如果遇着不可立的线，比如遇着大空亡小空亡，此地形就弃而不用。如果遇着正向或兼向，就可以按正向起卦或按兼向起卦。第三步，起卦，即起下卦或起替卦。所谓起下卦，就是按正向起卦，看看所起的卦，是属于下卦二百一十六图中的哪一图，然后依图的参考说明作出凶吉判断。所谓起替卦，就是按兼向起卦，看看所起的卦，是属于起星二百一十六图中的哪一卦，然后依图的参考说明作出凶吉判断。不管起何种卦，都必然出现三种结果。其一、到山到向，即旺山旺向。当元旺星飞到坐方之山飞星位置，又飞到向方之向飞星位置。这里要提醒读者注意，若用替卦，会出现不替之替和表面看是到山到向，而实际不是旺山旺向的现象。比如，四运之甲山庚向(兼卯酉、寅申)和四运之庚山甲向(兼酉卯、申寅)，表面看来，是到山到向，而实际上是犯了“出卦向”的错误。因甲庚、庚甲属震兑两卦，而寅申、申寅则属艮坤两卦。卦不同则气亦不同。同时，又犯了阴阳差错的错误。因甲庚、庚甲，虽与卯酉、酉卯同卦，但阴阳不同，前者属阳、后者属阴，阴阳相兼，则卦气混杂。为什么会出现这种错误呢，原因是采用了不替之替的方法造成的。本来，有兼必用替，但山向两星正好用不替之挨法，替代之星与原山向之星相同，无需用替，仍以原星入中飞行。所出现的卦象与正向完全相同，造成正向犯了“出卦向”和“阴阳差错”的错误。其二、上山下水，即损丁破财。当元旺星飞到坐方之向飞星位置上，又飞到向方之山飞星位置上。位置颠倒，造成水里龙神上山，山上龙神下水。本来山管人丁水管财，现在山神下了水，水神上了山，形成损丁破财之局面。凡遇这种格局，一般不宜采用。除非堂局山水与卦象相反，而且很优美，否则宁可弃之。其三、双星到山方，为上山之局；双星到向方为下水之局。双旺星一齐到山方，可以旺丁，但却是破财。这种格局一般不宜采用。除非堂局特殊。即坐山方又同时有水，方可采用，此为坐满朝空之局。双旺星一齐到向方，可以旺财，但却是损丁。这种格局不少地师采用，原因是这种堂局较为普遍，即向方有水，但同时亦有山，山水共处一头。而其坐山之方，若遇生气之山星，可排坐满朝满之局；若遇衰退之山星，则可排坐空朝满之局。第四步，查向方之向飞星(指旺星到向)，与山龙入首的生克关系。第五步，求取城门水口第六步，运用分金之法，平衡扶泄关系。第七步，收山出煞。第八步，检查卦象之各种凶吉关系。其中包括阴阳合十、三般卦，反吟伏吟、一般地运、打劫地运、一般入囚、向星入囚、丁星入囚、八纯卦、坐向冲犯太岁等等。第九步，择日动工。动工建房立墓，需要择日，目的是要避开各种凶煞之气，比如太岁、五黄、三煞等。至于三合家常用之“太阳三合照”，不妨可作参考使用。地有十紧要一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。

> 历史上名人名墓的好风水宝地有哪些光一个洛阳铲，就应该知道是在洛阳的。生在苏杭，葬在北邙。洛阳地处中原，古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤，土厚水低宜于殡葬，所以历代帝王将相、富户巨贾，皆迷信北邙为风水宝地，多葬于邙山下，故民间有“生在苏杭，葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土，说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”，成为我国最为集中浩大的墓葬区。中国好像一共300都个皇帝，100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客，王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来，太多太多了。。。资阳名人祖坟风水故事乐山大和尚永寿( 峨眉山佛学院院长、报国寺方丈等);倪文涛(当代小说家，散文家、等);林永松(峨眉山市农民国画家)资阳刘朝聘(资阳市书法家协会主席);龚仁军(青年书画家) 关于祖坟风水的故事相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出有张图片最好了！但我感觉不妙！祖坟进蜂蜜风水传说“春节”，各代所指也有区别。汉代指立春这一天，南北朝指整个春季，到了近代才指正月初一。它是我国历史最悠久、活动内容最丰富、礼仪最隆重、场景最壮观、食品最精致的一个传统节日，全国56个民族中的53个(除去藏、白、傣族)都要举行盛大的家宴或族宴庆贺，故又称“元日大庆宴”。春节的起源据史籍记载，春节在唐虞时叫“载”.夏代叫“岁”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰的寓意。又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。他们用朱砂涂脸，身披鸟羽，唱跳吃喝，热闹非凡。至于互相拜年宴请，则起自汉初，对此《通典》有所记载。历代春节食俗※东汉时期，祭祖是春节的重要活动和习俗。据崔提《四民月令》称:“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”※南朝时期，春节阖家互相拜贺、饮宴，并开展娱乐活动。据粱人宗懔《荆楚岁时记》记载:“正月一日，…长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，钦桃汤。进屠苏酒、胶牙饧，下五辛盘。”还有画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿等游戏。※唐宋元明清时期春节食俗中的礼仪成分逐渐加重。据南宋吴自收《梦梁录》记载:“土大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节”，《梵天庐丛录》记载:“男女依次拜长辈，主者牵幼出谒亲友，或止遣子弟代贺，谓之拜年”;《清波杂志》载:“宋元佑年间，新年贺年，往往使用佣仆持名刺代往”。亲朋拜年，主家必须设宴款待，酒肉异常丰盛。据《嘉泰会稽志》记载:“元旦男女夙兴，家主设酒果以奠，男女序拜，竣乃盛服，诣亲属贺，设酒食相款，日岁假，凡五日而毕。”至清代，《帝京岁时纪胜》云:“士民之家，添衣冠，肃佩带，祀神祀祖;焚楮帛毕，味爽阖家团拜，献椒盘，斟柏酒，扶蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药庙，谒影堂，具柬贺节。路遇亲友，则降舆长揖，而祝之日新禧纳福”，对于前来拜年春，“纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉!俗说谓新正拜节，走千家不如坐一家。而车马喧阗，追欢竟日，可谓极一时之胜也矣”。春节各地食俗汉族的春节食俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。如年夜饭，尤为讲究:一是全家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具，体现团圆之意;二是饭食丰盛，重视“口彩”，把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”，酒水叫“长流水”，鸡蛋叫“大元宝”，金鱼叫“年年有余”;这条鱼准看不准吃，名为“看余”，必须留待初一食用.北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代;三是座次有序，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要饮酒。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。旧时北京、天津一般人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡，再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡;“三糕”......>> 一个人要行好运与祖坟风水有没有关系？所谓的命就是指一个人的富贵贫贱，运就是生命个体在社会生活中伴随时间的推移表现出的吉凶祸福。因此，命运就是人生大大小小的或吉或凶的事情以时间为链条串联而成的生命运动轨迹。一个人的命即富贵贫贱，是由其出生前最后葬下的那个祖坟风水决定的。就是说，一个人是否有官贵，官贵级别高低，或一个人是否富有，富贵级别的大小或是否贫穷或是否短命等在胎中就已经定下了富贵贫贱的命运格局，出生后其命运格局不会在改变。出生后再葬的祖坟风水只会对这个人的运气产生影响，也就是一个人的吉凶祸福，而不能改变出生前的命运格局。比如，一个人出生前的祖坟风水决定了他是官命或富命，其出生以后再葬的祖坟风水使他无官无富甚至是凶的地方，那么他也不会变成平民百姓或穷人。但是，他一定会发生伤病灾、破财、短命等凶事。若以后再葬的祖坟风水是使其成为官贵的格局，那么为官者就会官运亨通，有升官发财添人丁之喜，即使有贪污受贿行为也不会有官灾。为富者就会财源滚滚、人丁兴旺、福寿绵绵。如果一个人出生前的祖坟风水决定了他是贫穷的命运格局，出生以后再葬的祖坟风水是使其成为大富大贵的格局，他也绝不能变成大富大贵之人。但是他的运气一定会变好，不会有大的伤病灾、破财、短命等凶事的发生。若再葬的祖坟风水是使其贫穷或大凶的风水格局，那么他就会穷困潦倒，就会发生伤病灾、破财、甚至无儿无女，还会短命。有的风水师吹嘘说，只要他给调理祖坟风水或者点穴葬坟的让谁当官谁就能当官，让谁发财谁就能发财。这可能吗？民间流传的一首戏谑风水师的打油诗，“风水师惯说空，指东为龙，指西为龙。世上若是有真龙，何不寻来葬乃翁？”真可谓一针见血，让风水骗子无地自容。果真是那样的话有这等本事的风水师他们家里的人岂不都是当官的或是大富翁吗？俗话说得好“平安即是福”，安葬祖坟找一个能使其后代子孙不发生凶灾的穴点才是最重要的。由于在祖坟风水中兄弟几个中每一个人的定位点是不同的，如男老大和老四都落宫在同一个方位上，但是老大的定位点是在距祖坟最近的第一圈层内，而老四却落宫在离祖坟较远的第二圈层内，这就是有的老大和老四的命运会有天壤之别缘由。所以要想让亡者的后代子孙每个人都好是很难做到的，葬下祖坟后，每个人的命运都会向各自的定位点运行，当到达自己的定位点后，就会相对固定在这个点上不再向前运行，直到再葬下一个祖坟后，各自的定位点才又重新排布。如果这个定位点是大吉的话就会有诸如升官发财添人丁等吉利的事情发生在其人身上；若这个定位点是大凶的话就会有诸如伤病灾、官司、破财、损人丁等凶事发生。有人可能会问：一个人的命运运行到大吉的定位点上后，是不是就不断的有吉利的事情发生？答案是否定的。当命运运行到定位点并且第一次发生吉利的事情以后的几年时间里就不会再有明显的吉利的事情发生，一个人的运气就会相对稳定不变。再往后一般会每六年一个周期再次发生吉利的事情，其吉的程度要远比第一次低，逐次降低，直到你感觉不到吉利的事情发生，而进入平运状态。同理，凶事也一样，当第一次凶灾发生过后，以后再次发生的凶灾就远没有第一次大了，直到感觉不到凶事的发生。因此，一个人命运的运行轨迹也就是吉凶祸福起伏波动的曲线运动。祖宗祖坟风水好。子孙多子多孙才气旺怎么破解风水再好，不行善事也会遭到业报，你如果人为加以破坏则是你自损阴德，一样会有业报，人的福量都是有一定命理限制的，享受过多的福，做损人之事，不存善念等等恶的行为都是在消减自己的福量。看古代帝王的例子就很明白了。过于贪奢 *** 者多命不久长，皇上的祖坟是最好的了，都是御用术士几十年探勘得到的，但江山一样会易主，为什么呢？大都是自己作的。风水只是一个辅助的作用而已。而且任何情况人都不要有损人利己的想法与做法，不论什么原因和借口都不要做，因为虽然能暂时有利可图，但早晚会在自身福量里抵消而且耗费更多。很多贪财坏印的例子都说明了只顾眼前与长远业报的关系。而且人招损的方面很多有财、官、福、亲等等，一些孩子夭折、绝嗣的情况很多都是大人损人而损阴德所致。希望对你有帮助，祖坟的风水对后代影响有多大对很多人来说，祖坟的概念，也许只有在清明、十月一等传统扫墓的日子才会想起。尤其是对年轻人来说，祖坟似乎是个遥远的名词，和自己没啥关系。殊不知，你现在的一切，都和你家祖坟风水有很大关系。一、对男女影响不一样首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。我接触过这样一个实例：有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。最后我判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。二、对各门的影响不一样祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。勘察阴宅风水的专业工具---罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。我曾经接触过这样一个案例：有一户人家，老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子；而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看，祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦，对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。三、对子孙运势的影响具体表现在各个方面具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。1、婚姻如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。2、子女子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。3、健康、寿命子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有提及，此处不多重复。4、财运一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。5、官运同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，同样可以通过祖坟风水来调理改善。

祖坟的风水对后代影响有多大

祖坟对后代人的影响如下：1、婚姻。如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到携颂指一年，两个樱丛媳妇就进门了。2、子女。子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。 3、健康、寿命。子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有提及，此辩配处不多重复。
对很多人来说，祖坟的概念，也许只有在清明、十月一等传统扫墓告明稿的日子才会想起。尤其是对年轻人来说，祖坟似乎是个遥远的名词，和自己没啥关系。殊不知，你现在的一切，都和你家祖坟风水有很大关系。一、对男女影响不一样首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。我接触过这样一个实例：有一户人家，三代了都是女儿很好，不仅能嫁个好丈夫，自己各方面也发展的不错，子女也很好；而每一代的儿子，都只是平平常常，没多大出息不说，还大多短寿，都活不过六十岁，有的还遭遇横祸。最后我判定他家的问题出在祖坟上，实地勘察的结果也正是如此。他家祖坟的东南方，遥对一座秀丽的山峰，舒缓有情；而正东方位，却是正对峡谷，而且坟地的正东部，还地面塌陷。东南方槐扰位为巽卦，主家中长女；正东为为八卦中的震卦，对应家中的长子。二、对各门的影响不一样祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。勘察阴宅风水的专业工具---罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房；也有的正好相反。我曾经接触过这样一个案例：有一户人家，老大生了个哑巴女儿，他儿子又生了个聋子孙子；而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看，祖坟的正东方面对的那座山，被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦，对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。三、对子孙运势的影响具体表现在各个方面具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。1、婚姻如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。之前，我曾经处理过这样一桩案例：有家人两个儿子都三十多岁了，却一直娶不上媳妇，老人很着急。我勘测了他家的祖坟，发现就是处于孤寡之地，为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年，两个媳妇就进门了。2、子女子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。3、健康、寿命子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。祖坟风水对子女、健康的影响，在上文中已有袜孝提及，此处不多重复。4、财运一个人命的好坏，取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说，如果这个人命中注定是百万富翁，一般而言他就不会穷了，但他究竟将来会有多少钱呢？阴宅风水，可以让他只拥有一百万，也可以让他达到九百九十九万呢，这个范围内的程度，就能体现出风水的作用来。5、官运同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，同样可以通过祖坟风水来调理改善。