求解,观音灵签第八签,问婚姻。 不是本人求的签,只是替朋友发帖求解。女,在线求签。
看这个签文,觉得是不是拿错签了,或者是求签不够诚心,因为这个签文的文面上说的是事业。 如果,硬要解释姻缘的话,也好解的: 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;松,常绿乔木;柏,也是常绿乔木。所以二楼taofutong说的什么“树木最怕秋天,秋天乃落叶之季”,可能欠妥当吧!个人认为,这句话的意思是说你朋友风华正茂,还年轻,即使遇到些“雨雪风霜”等小挫折,也没有什么大不了的。 异日忽然成大用,功名成就栋梁材。 异日,是说以后的日子,很笼统,没有指明具体日期,所以二楼taofutong说的什么“干支之五行推出今年8月之前”有点假。个人认为,这句话如果用在事业上是好的,但用在感情并不是很好,一个房子有几根栋几根梁啊?栋梁之才,是整个房子的支撑,是极品;同时自古以来,少之又少,所以也是孤品。所以这句签文,可以理解姻缘很少,但一旦确定下来后,又很稳。 属于那种,开始时很困难,需要苦苦寻觅,找到后可以长相厮守的那种一劳永逸型!呵呵
这个签是个上签: 说的意思是松柏成林(松柏常绿乔木,喜温抗寒,亦常用作园林作观赏树种。与松、竹、梅誉为“岁寒三友”。)长势喜人,风霜雪雨不能奈何松柏。这里的为做奈何,意思是风霜雪雨不能把松柏怎么样。待到成材的那一天,功成名就,好事自然来了。诗意说的是凡事有贵气,你的姻缘应该是有贵人相助。 诗意:此卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也 解曰:路上亨通 终身有功 田蚕丰熟 家道兴隆 家宅:吉 自身:顺利 求财:中平 交易:旺 婚姻:成 你就大胆的去追求吧,肯定成功的。
这签基本上就是大白话了,说得很好,一切顺利,幸福终会来临! 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为:这俩句说你的人生正处于上升阶段,蒸蒸日上,一切宵小困难都不会难到你。异日忽然成大用,功名成就栋梁材:这俩句更简单了,说你会成就功名。 这签是好签,放在婚姻上,估计离结婚也不远了,呵呵!
此签乃上签,以茂林松柏作比喻,久经风霜考验,表示若遇情郎。必能经得起考验,能够禁得起考验;所谓风霜莫为,是指,有风霜的季节要注意,此时找对象是不利的,树木最怕秋天,秋天乃落叶之季。异日忽然是指,不必着急不必刻意去找,这种喜事会不期而遇,自己悄悄降临,所以你现在需要做的就是等。呵呵呵
npjk104的回答很对.既然求得上上签.而且求的又是婚姻.去向你心仪的他表白.只是自己要把握好分寸.

观音灵签95签,现在工作不好,想换一个工作,不知道能不能成功。
观音灵签95签,现在工作不好,想换一个工作,不知道能不能成功。 你是一个能力比较强的人,虽然现在这份工作不一定适合你,但是现在并不是一个很好的改换工作的时机。你现在适合静下心来想想自己的优势、劣势。别急于换工作,换了一个真的可以改变现状吗。如果你能静下心来想想自己该做什么,冷静,把自己沉下来。很快就会有好消息传来,你就知道现在你做的抉择没有错。 观音灵签第三十六签求子,不知道能不能成功?!如果不成功,该怎么办? 没有任何意义,可以全然藐视他。 观音灵签45签求工作 细心、隐忍、认真而刻苦,能具备以上特质的话,无往不利,只要朝自己心中所想去做即可。 观音灵签36签,求工作! 我个人的见解如下故事 秦败擒三帅 秦穆公不听老臣蹇公之言 出师侵郑 与晋人战于 秦师给晋国诱入险谷 前路被堵塞 两旁晋兵抛火种磺硝 后面晋兵杀声震天 秦军自相践踏 死伤无数 不敌而至大败 三个大元帅 俱皆被擒 签诗曰 “ 似鹄飞来自入笼,欲得番身却不通”; 就你现有的情况刚好就如 签中那两句话的意境。 两个月之前换了工作岗位,现在一直适应不了,心里一直不平衡,心态调节不好 “ 南北东西都难出,此卦诚恐恨无穹。” 表示现在没退路,尤其是心态更是难以调服,总是往坏处走。 诗意:此卦似鹄投笼之象。凡事多虚少实也。解曰:进身不得。退步为难。低头直去。悉在其中。 从诗意: 此卦似鹄投笼之象。凡事多虚少实也。 他告诉你多虚少实,故你必须努力付出加倍的辛苦,才能转虚 为实,唯有为实,成果才属于你。 解曰:进身不得。退步为难。低头直去。悉在其中。 虽前进不了,但是想退更难。所以建议你调整心态,放宽心,不看别人,不比较别人,虚心学习,低头直去。悉在其中。做熟了,自然就熟悉,好做了!去哪里,都是有新的人事物要适应的。起码也要坚持半年以上,才知道自己努力的好坏。宰相肚里能称船,加油努力吧!希望能帮到你!祝你好运! 我个人的见解如下故事秦败擒三帅秦穆公不听老臣蹇公之言 出师侵郑 与晋人战于秦师给晋国诱入险谷 前路被堵塞 两旁晋兵抛火种磺硝后面晋兵杀声震天 秦军自相践踏 死伤无数不敌而至大败 三个大元帅 俱皆被擒签诗曰 “ 似鹄飞来自入笼,欲得番身却不通”;就你现有的情况刚好就如 签中那两句话的意境。两个月之前换了工作岗位,现在一直适应不了,心里一直不平衡,心态调节不好“ 南北东西都难出,此卦诚恐恨无穹。”表示现在没退路,尤其是心态更是难以调服,总是往坏处走。诗意:此卦似鹄投笼之象。凡事多虚少实也。解曰:进身不得。退步为难。低头直去。悉在其中。从诗意: 此卦似鹄投笼之象。凡事多虚少实也。他告诉你多虚少实,故你必须努力付出加倍的辛苦,才能转虚 为实,唯有为实,成果才属于你。解曰:进身不得。退步为难。低头直去。悉在其中。虽前进不了,但是想退更难。所以建议你调整心态,放宽心,不看别人,不比较别人,虚心学习,低头直去。悉在其中。做熟了,自然就熟悉,好做了!去哪里,都是有新的人事物要适应的。起码也要坚持半年以上,才知道自己努力的好坏。宰相肚里能称船,加油努力吧!希望能帮到你!祝你好运! 观音灵签第8签,问工作 四句浅释:犹如岁寒中的松柏,根深稳固,纵使天候恶劣、饱受风霜雨淋,也不会因此而被摧折;相信将来有一天一定可以有很大的用途,成为功成名就的栋梁之材。)平地风光,夙缘有定,丰熟田稻,家获馀庆。此签松柏茂叶之象,凡事正直则吉。灵签之曰:本签为松柏之岁寒者。任何之树木枯之后。仍挺具秀者。各面均呈祥。当异日成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此满足。必须因此更加培植。事事积德。方可有更好之明日。要之。象征平地风光夙缘有定。丰熟田稻家获馀庆。 交易-旺 婚姻-成 求财-顺利 自身-顺利 家宅-吉 六畜-损 田蚕-利 寻人-至 行人-有信 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-安 失物-见 移徒-吉详解:此签有”事在人为”之意。鼓励当事人,自强不息。有些人常常虎头蛇尾,短时间的努力不见成效,就打算放弃。然而会成功的人,背后的打拼必定多于常人,辛苦也不足为外人道。范仲淹画粥的故事,最令人感佩的即是他过人的耐力、专注的自制力以及经年累月,从不间断刻苦读书的精神。就如岁寒松柏,在历经雨雪风霜的侵袭后,仍然挺立不摇,坚强地存活下来。因此凡事若定下目标,就应全力以赴。切勿轻言放弃导致功败垂成。只要继续努力、持之以恒,必能先苦后甘,得到丰硕完美的成果。 观音灵签第68签,问工作 你最近喜事连连都是你家行善积德所致所谓积善之家门庭吉昌家中事事顺利病人遇到妙药随即安康此卦就像春天梦到百花一样门庭延吉喜庆之象凡是顺遂遇贵人大吉也要随缘顺其自然估计问题不大 观音灵签 04 求工作 求工作求到姻缘签呵呵不得不说你的手气很壮。这次的工作机会很大,能成。(要是单身的话姻缘也有戏)。不要有心理阴影。坦然点有什么不能放下的呢。就算是不能成功只要自己有实力再找这样的工作也是很容易的。要对自己有信心,自信才能全面的展现出你的才能。 观音灵签33求工作 可以找到一个相对满意的工作,祝你顺利!该签为中上签,所以你的机会还是很好的。 观音灵签14签求工作,现在做营业员不开心,想换做前台文员 你好,很高兴帮助你为你解答问题,疑问祝你生活愉快,幸福: 志、清的读音是zhì、qīng,音律优美,朗朗上口。【字义】 志,志字的含义主要指决定和意向,以及表示人的意志等。用于人名一般指志向,意志。清,清字的原义是指流水的清澈见底,后来也指其他东西的纯净透明,或者说话和思路和清楚明白,以及环境的清静整洁、世道的安康太平、为官的廉洁公正。意义优美。


老一思芽彩 何患不日禁 鹏程九万里 佳在自追寻
中国现代科学家尤智表说:“佛教 不但不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,佛教不是神道设教,不是精神痛苦时的麻醉剂,乃是宇宙人生的真理,处世接物的实用之学,佛教是理智的,平等的,自由的,客观的,彻底的,具体的,积极的,入世的,实用的宗教。”又说:“科学愈昌明,佛教的教义愈发扬光大。近年来世界各地佛教的日渐兴盛,实与科学之进步成正比,即如我国近年来佛教徒中,就有不少是科学家和工程师,这是因为佛法的理论,都能透过科学的考验,故凡对于科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义,知佛教中一切事相,在常人视为迷信者,都有其健全而坚强的理论基础。”二、 中国著名学者梁启超说:“佛教之最大纲领曰悲智双修,自初发心以迄成佛,恒以转迷成悟为一大事业。”三、 罗 罗博士说:“佛教是现实的,因为它对生活和世界所采取的,就是一种现实的态度。它并不是错误地把我们领向愚人的天堂,也决不用那些虚伪的恐惧和罪恶感来威胁恐吓、折磨摧残我们。它精确而客观地描述我们以及我们周围的世界,并且给我们指出了一条通向彻底自由、和平与安宁的幸福之路。”四、 本世纪最伟大的科学家爱因斯坦也慨叹:“任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的,那就是佛教。”五、 二十世纪的英国史学家韦尔思说:“佛教的教义,由今研究而得知极为简单明晰,并与现世观念最吻合,它是自古迄今最锐利理智的成功。”六、 德国著名学者马克思?缪勒说:“佛就是其所宣说的所有美德的化身,在他四五十年间成功而事件繁多的传教生涯中,他将所有的言说都付诸于实践,任何一处都不曾发现他表现过人性的弱点或发泄过任何低劣的感情,佛陀的道德准则,是世间所知道的最完美的道德 准则。”
建议你看看了凡四训,自己改变自己的命运,不用求佛菩萨保佑,多行善,坏命运会变好,作恶好的也变坏。

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