风水是迷信吗(死人看地看风水是迷信吗)

风水是一种迷信吗？

风水并非迷信。风水实际上是研究和调整环境中的气场、磁场、氛围、气流以及声音、光线等等很多方面对人的影响的一门学问，打个比方，就像咱们人与人之间相处，有的人一身正气，平和中正个性爽朗善良，这样的人咱们都喜欢和他相处，就是因为他的堂堂正正的气场，那么环境也是一样，谁都愿意呆在一个堂堂正正----开阔、开明、开朗而又使人舒适的环境里，道理是相同的。人与环境会相互影响，这一点无论在中国古代流传至今的风水学说，还是在人类自然科学的研究领域，甚至是我们自身的现实感受，都是颠仆不破的真理。
风水不是迷信,简单地说就是磁场和气场,在天成象，在地成形，也可以说一种规律，顺应自然，趋吉避凶而己；至于说迷信，信可以，但不能迷，迷了就叫迷信，也就是说风水可以做参考，但不可把希望完全寄托于风水上，知天命，尽人事，还是要多做事的，事又分看得到的实事，和看不到的善事阴德，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃；所以福德不够的人也是享用不到好的风水的；[以龙轩?国学会馆]愿您好运，顺风水顺水]
有可根据

风水学是迷信吗

1、风水学不是迷信，现代科学己经证明风水学是有科学道理的。只不过风水学在传播过程中很容易掺杂进一些“糟粕”的东西，例如堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素，那就是骗子的乐土。 2、风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。 3、天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学----中国风水学。

风水是迷信吗还是科学

风水不是迷信，风水学包含了先人积累下来关于风水的经验，是一门极为有用的学说，更是中国特有的科学。中国的风水学并不是凭空捏造出来的，而是有天文学、地理学、人体工学三大科学作为强有力的支柱的，所以风水不是迷信，而是一门科学。历史依据在中国古代，风水也被称作堪舆，堪舆就是地理。堪舆风水地理说的是观察天，勘察地中的空气空间、地形地质的研究分析理论。看风水不是信口而来的胡说八道，而是经过多方勘察和研究而得出的结论，旨在为人们创造更加良好的居住环境，和更好地利用良好的地形地势来建造出最适合人居住的房屋，是具备科学性的。风水与生者和逝者都息息相关现世之人，总难免要谈身后之事。古往今来，风水不仅为生者所用，更为逝者服务。例如风水宝地一说，每个人建造房屋都会选择在风水好的地方，而不会选择那种阴气浓重充满煞气的地方。不论是建造房屋还是找寻墓地位置，风水宝地都是首选的，因为人居住在风水宝地，运程和运势都会得到极大幅度的提升，身上的霉气也会随着居住时间的变长而慢慢消散。风水在生活中无处不在风水与人们的生活息息相关，家居风水就是一个例子，因为人在家中待的时间最长，而且待在家中的时候防备心也最低，若家中风水不好，则本身还不错的运势就会慢慢地被家中不好的风水所侵蚀，运势越来越差。家居风水不仅仅指的是房屋选址，还有家中各类家居物品的摆放，以及各个房间的布局等，每一个都不可以忽略，每一个都很重要。及时改变风水布局风水并不是一成不变的，家中风水也不能总是一成不变，要根据家中人的运势来做出一些改变，特别是如果家中有小孩或生病的人要及时改变一些风水布局，家中若有孩子正值读书年纪，则书房和孩子的房间需要摆放一些使文昌星兴旺的物件，必要时也可给孩子换房间。合理使用风水物品葫芦、红绳、五帝钱、文昌塔、貔貅 ……等都是风水物品，不同的风水物品能够起到不同的风水作用。例如五帝钱，具有驱赶邪佞避煞的作用，能够有效化解佩戴人身上的煞气和赶走他们身上的霉运；而感情运势不好的人，佩戴红绳能够有效提升其感情运势，增加桃花运，使其桃花朵朵开。
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