八卦象数疗法配方(八卦象数疗法配方解密)

八卦象数疗法

八卦象数疗法的特点： 1、大道至简。患者默念象数，不拘时间、地点、方位、姿势，可集中或分散，可贯穿于日常生活的行、走、坐、卧之中，非常的自由化、生活化。本人不能默念者（如小孩或老人），可由别人在身边或握手代念。 2、返朴归真。八卦象数疗法调动宇宙最古老的手段，紧紧抓住人体内最根本的元素，充分调动人体内在的那种“自我防御、自我修复、自我调节”的功能，充分调动体内的生命活力----正气。 3、功力非凡。八卦象数疗法作为一种特殊的信息功法，不同于一般的气功。默念象数就是练功。无数生动的事实都已证明，默念象数的功力，其作用是非凡的。 4、疗效奇特。上述的三个特点都由奇特的疗效体现出来。默念一组象数配方就使婴儿从胎里带来的血瘤不翼而飞，使高位截瘫的患者一周之内站立起来，使糖尿病患者得到康复，使孕妇体内头部在上的胎儿转到正常位置并顺利分娩等等。这方面的典型病例不胜枚举。本文选自《中国八卦象数疗法讲义》（李山玉、李健民著）运用八卦象数疗法治病应注意几个问题：象数的颂败燃默念法 1、2、3、4、5、6、7、8这八个数的读法同平常的读法完全一样，但1要默念成衣，不能默念成腰。配方中有0，仍读零，每秒钟默念一个数。较简单的配方是一元结构枯配，如160或80；较复杂的配方，则是二元或三元结构，如640.20或者1260.380.50，有“? ”隔开的，要稍微停顿，时间为一秒。患者病愈后，可继续默念原配方，一可巩固疗效，二可健身。默念象数密码的过程中，体内生理机能处于调解状态，体内细胞中相应的信息能量不断增加并向病灶冲击，这时有的患病部位的症状可能暂时加重；只要头、胃、心无不适感，仍可继续默念。象数疗法可在临床单独施用，也可与针刺等疗法配合使用。在治疗过程中根据患者病情的变化，象数配方也可适当调整，如若默念过程中，感觉舒适，仍可守原方不动。如若头胃心等不适时，一般可连续试念下一组配方。但个别患者出现的感应较明显，可暂停，稍缓解后可再试。精神不正常或记忆力差者禁用。默念数时一定要集中精神默念半个小时以上，（早，晚，根据病情加时间，坐，卧都可以，平时散念，走路，坐车，都可以。）为了加快治疗速度，可以写在白胶布上贴在丹田穴和大椎穴（脖子后面），还可以写在白硬纸上放在枕头下，放在贴身的兜里，但要离心脏远的兜里，不要折，不要皱，若发现小卡片破损，即扔掉，同时衣兜里不能装其他东西。也可以代念，代念时手握患者手或身体即可。念时如有心和胃或头不舒服时停念即可，换另一组念，找适合自己病情的数。还有夫妻不要在同一张床上念，并且尽量远离电器，会干扰体内正在运行的磁场。在用象数配方时，一般症象不重不急者多可暂停用药物。因药物本身也有一种气场，有时会野虚干扰象数配方的场效应。可随时默念，忙时少念，闲时多念。尤其心中一动时（即心中一想到念时）马上就念（心中一动时，是与宇宙场感应最佳时刻）即念念停停，随时随地，一切顺期自然。但不可间隔时间过长，尤其睡觉前要集中念，在念中入睡，使其睡眠于气场中，待醒时再念片刻，如此而行，其效更佳。

什么是八卦象数疗法

五行八卦里面的内涵丰富，其中八卦象数是能治疗的，你知道八卦的象数疗法是什么吗?我为大家收集整理了八卦象数，供大家学习借鉴，希望对你有帮助! 八卦象数疗法疾病的种类繁多，症状千变万化，但是就人体的整体反映来说，疾病的类别：不属于阴，便属于阳; 疾病的部位，不属于表，便属于里; 疾病的性质，不属于热，便属于寒; 邪正的盛衰，不属于虚，便属于实。均可归纳为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。八纲辨证是对立的统一，是相互联系的。八纲辨证是各种辨证的总纲，而阴阳又是其中的总纲。在辨证的基础上，采取相应的补泻原则，即“虚则补之，实则泻之”，介于虚、实两者之间的症候，即用“平补平泻”。在八卦象数疗法中，即概括为“母子补泻法”。推荐阅读：五行属性查询表所谓“母子补泻法”，即“母生我为补”，“我生子为泻”，当“我”介于虚、实之间时，可“平补平泻”，以振奋本脏腑组织的气机。如肺气虚，一般可配方为720。方中7为艮土(母)，2为兑金(我)。此方为艮土母生兑金子，即母生我，以补我之气虚; 若肺实，一般可配方为260或2600(如湿邪盛取奇数0，反之取偶数0)。方中2为兑金(我)，6为坎水(子)，故此方为我生坎水6，以泻我之实。如肺(我)处于虚实难辨之时，即取本脏之象数2，以平补平泻，以振本脏，即取方为20。上述“母子补泻法”是对于脏腑而言。当人体脏腑组织处于正常生理状态下，其五行生克有序，即生中有克，克中有生，寓阴阳平衡于生克之中。在这种正常生理状态下，常默念某一象数配方，可加速其生克制化过程而健身。如配方为820默念，可加速健脾益气之效。从五行的生克关系而言，820为土生金，其中坤土母8虽生兑金子2似伤气，但同时坤土母亦被生，即“生我”，“我生”，同时也蕴含着“我克”，“克我”。如此处于生中有制，制中有生，(即顺次相生，隔位相克)，周而复始，循环无尽，自我调节，动态平衡。又，兑金2为肺，司一身之气，自然包括脾之气，故兑金2之气得补，脾气自生。反之，机体某一脏腑组织有病变，而脾肺处于相对正常状态下，酌情配用820，或80，或20，往往可健脾益气，或振奋本脏腑之气，以加速病愈之效。故在施以“母子补泻法”时，配方过程中，酌情配用相对正常脏腑的象数，以图捷效。综上所述，对病变之脏腑而言，可由于五行之气的某一行处于太过或不及，其默念的象数配方为贯以“母子补泻法”，损其有余，补其不足。对正常脏腑而言，所默念的象数配方为可加速其生克制化之力。在施以“母子补泻法”的过程中，也要注意“标本缓急”，“标本兼顾”，“同病异治”，“异病同治”等的原则。所谓标本，一般地说，症状为标，病因为本;病邪为标，正气为本。如脾肾虚引起的腹部冷痛，下利清谷，五更泄泻，水肿等，一般不属于急症，应以“缓则治其本”，即以温补脾肾为本。故一般象数配方为。方中650益肾阳，8振脾气，以达温补脾肾之阳、扶正祛邪之目的。反之，如以症状为主的剧痛、尿闭、昏迷等，应先治症，然后治因，但亦可标本兼顾。所谓“同病异治”，就是同一疾病，由于病人体质不同，透发疾病的因素不同，疾病发展的阶段不同，因而表现的症状和症型不同，也就相应地采取不同的方法治疗。如同是耳鸣、耳聋、也有虚、实之别;虚证多见头晕眼花、腰酸背痛、神倦、脉细等一派肾虚症状，故应补肾。其象数配方一般为260。260为兑金生肾水。实证多见头胀、鼻塞、口苦、咽干、胁痛、苔腻、脉滑数等一派肝胆火盛症状，故可清泄肝经。一般可配方为4300，4300木生火，即“同病异治”。 “异病同治”是不同的病，表现不同，但是当发生疾病的本质相同时，可使用相同的方法治疗。如脾虚引起的久泄、脱肛、子宫脱垂等，虽然其病症的表现不同，但其发病的本质相同--脾虚引起，为此均以健脾治法之。生辰八字五行五行看婚姻:日支为妻子。若是日干支相生,则夫妻其中一方肯为对方付出。若日干支相克,说明夫妻易有矛盾发生,若男命日支宜为正财,女命日支宜为正官,则为吉。具体还需看命局整体情况。五行看健康:金(肺)木(肝)水(肾)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少,若是过旺,相对应的器官就容易出现问题。如缺金,火多,那么就要注意肺部呼吸问题,以及血液旺盛问题。要多注意预防感冒等呼吸问题,不要做过多刺激性的运动。五行看性格:木主仁,火主礼,土主信,金主义,水主智。若是其中五行之一,缺少或者过旺,相对应地性格缺点,也会暴露出来。如火旺缺金,火主礼,火旺盛时,为人精力充沛,谦虚,有礼节。若是五行火过旺,则说明此人性子比较急躁,往往不谨慎行事,生活中易冲动,做错事。金主义,指一个人的人缘,也指义气。若是缺金,则说明为人吝啬,不讲义气,不念旧情,人缘也比较差,做事不果断,优柔寡断。举例说明如某人出生于2013年3月12日9时40分,查万年历可得知其生辰八字为癸巳、乙卯、丁丑、乙巳。生辰八字五行为水火、木木、火土、木火。五行缺金,木旺。五行个数为3火、3木、1水、1土。出生于春季。八字身旺,为假从旺格。喜用神为正偏印、比劫。日干火过旺,其个性是敦厚朴实,但缺乏耐心,个性急躁。感情方面,天干支相生,夫妻和睦。健康方面火旺金弱。多注意心脏、血液相关的健康问题,平时要少发脾气,控制情绪,以免气急攻心。