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陈启铨《风水采风录》風水书

研究山川大自然堪舆学,十多年来,不断的在求新知,堪舆不离乎大自然,峦头理气之配合,认龙捉脉乃是最基本之功夫,为了研究此门深奥的学问,不惜投下了大量之心血,走访了全省各地之山川和大陆古都名城之风水,也结识了全省各地爱好地理的一些同好,有了这些同好的带领和指导,使我在堪舆研究之路程中,省下了不少心血,有了他们的带路,更能深入各地了解一些风水掌故,地方传闻,名人风水軼事。
俗语说:「学山山上学。」研究堪舆一定要爬山,並收集一些古籍堪舆经典,加以融会贯通,除了上山研究之外,也要有名师指导,否则空凭妄想猜测,也难以理解。 堪舆注重寻龙点穴,也重於造葬之法、断诀、破解之法,以及择日要诀和一些风俗礼仪。 本书在「天心杂誌社」月刊,由民国七十六年元月起连载至八十一年底,歷时五年余才完成,全部是作者亲临採访记载之心得报告,以峦头为主,以大自然为蓝本,结合全省各精华师的精华结晶而成,作者笔拙才疏,表达也有不尽之处,还望各位前辈同道海涵。 本书之峦头以赣州法为主,如「地理彻原经」所言,峦头法观其「形」形態配合大自然理气,进一步研究「气」,气者无形,但可感应,如树木之气,土质之气,水流之气,墓碑之气,门窗之气,皆可感应其吉凶祸福,以望气为主。星易图书。
形气知而观「神」,神者色也,为无形中之无形,祇能意会不得言传,如以实际观之,目眼能「通神」、「望气」者少也,如用照相机把无形化为有形,拍摄出来之气,可以清楚的观出。「神者」也可用相片內望之,本人收集很多望气通神之照片,可供同好研究。 地理以湖南之「九星法」,赣州之「三元法」,浙江之「玄空法」,福建泉州之「三合四大局法」为主脉,如冠以神论以九天玄女为地理创源之神,传下「杨救贫仙师」为地理之正宗。以「锁气法」、「定神诀」为要点。 赣州法重符法,其造葬之法也以符籙为主,化解诸煞,造葬破解法以古本「图注铜函玉成经地部」为最佳蓝本,断诀以三元水法(俗称龙门八大局)最准,择日之法以泉州洪潮和一脉最佳,作者择日以一百廿甲子为择吉之法,得自於九天玄女之法,因上天一百廿甲子,地下六十甲子,六十甲子为阳对阳,阴对阴(如甲子、乙丑、没有甲丑、乙子.....)为孤阳不生,孤阴不长,如六十甲子再分阴阳则成一百廿甲子。 如古代斩死刑犯以「秋决」,因为古代军师知天文,了解秋天肃杀之气,草木落叶归根之时,斩人则不生。又以「午时三刻问斩」,午时三刻乃阳之极,秋决再加午时三刻阳气必失,无法复原,永绝后患。此为一百廿甲子之算法要诀。
今日枪毙死刑犯,则以「清晨六点前枪声」完结一生,六点为卯时,木逢生之时,人犯一斩,凶犯愈多,结冤也更多,如枪毙了一名「李师科」抢银行者愈多,杀了几名绑匪,也引来更多的绑匪,社会岂能安定否?


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風水书 台湾武陵出版社 陈启铨
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