秀水张九锡《地理正传（精装）刘伯温传本》風水书

作者为清朝名家张九锡，他於序內云得传自刘伯温后裔，攻苦四十余载，先以葬经为首，青囊、天玉內外传、催官经、赖公心印等，爰取吴公四十八局为经，刘伯温四十八局为传，衍成图例，篡辑而成之不朽鉅著，经本公司重新整理，大字句读，一目了然之书也。

序

孝经不云乎，卜其宅兆而安厝之。於事专重有亲也，后之人，穷流溯原，务从葬地决择，殆不仅沾沾五患之谨避者，詎藉亲先魄骨，为博取人间富，若贵之脤哉，夫人苟存利念，已非孝子，抑於儒者，喻义之旨，有暌焉然惟殁者，寧存者斯，顺一本之合，一气之通，道固然也，且夫择地者以形，时下庸地师，几十人而九，转相授受，谬说流传，非错会前哲绪言，即故作翻案，以惑世耳。张子寓葭，偕余总角订交其人，恂恂乎，孝弟君子也，性夙耽读异书，溯自采　藻赴宾兴之暇，旁阐九流家言，歷四十余载如一日，著述等身，行且次第付剞劂。若最所精探，尤在堪舆，夫何以称堪舆哉，范香溪心箴有茫茫堪舆，俯仰无垠句，盖指言天地也，赤松子经九卷，堪舆篇居第七，今审形察脉者名即因之，端必彻三才，实学方始，罔愧厥称，年来余旅宦，京师，寓葭適缄较刻地理书数种寄示。公余披鐸，窃为融括大意，其论乘气立穴，特能根极理要，云在乾坤合一之处，则隨地一太极也，认著先天一点神火，辨左右旋，定四大水口，脉络分明。生旺互用，確乎两仪四象，顛倒变化之理，而要以博综诸家，折衷於文，成论葬真诀，古所云，无一字无来歷者，噫！洵吴悉空诸书，永垂厥后已，夫孝子极欲择地以安亲，而於力不赡，彼苍哀其穷，谅其志必不予之，以花假之山川，必不予之，以行灾之，五鬼乃若席处，富厚偶出数文钱，市得坊刻几纸，杳无师传，止从砂峦外象，刺刺不休，强人从己，此道听涂说，自作之孽也，其或胸鲜成见，邪正莫辨，专凭荐引，轻相延致，衣冠为貌，聋瞽其识，卒之寻穴立向，靡不乖舛，此以耳为目，人作之缘也，二者交讥焉，从此铜山方固，不八潜作冰山，尚罔罔然，罕悟悔吝之，由何而至，自得寓葭此编地理，於是有正传矣，敬因邮筒之便，而遥弁数语放简端。

康熙三十五年季夏穀旦年家眷同学弟陆荣登拜序

序

自序

给读者的话

葬经

青囊经

　序

　青囊奥语

天玉经內传

　上篇

　中篇　

　下篇