郭芬铃《古今择日》擇日书

自序

古人研究天文、地理之学，参以人事之用，而有天、地、人三哲概念之產生。如人类营造阴、阳宅，是为人事;觅得超吉地，是为地利，而选择吉时建造或落葬，是为天时，於是天时、地利、人和三者，即成为谋事完美的组合。

所谓天、择吉，古代称为推历，叶九升云:「推历所以敬授民时，使民无先时后时之失。」即言历法的推衍，可让人民在最適当的时间完成事情，这些事情主要有二种，一是有关农作物的播种，推衍节令，让农民知道何时播种、何时收穫，不失之先、亦不失之后，故曰:无先时后时之失。一是在造葬方面，能够选择一个最適当的时间，使天时配合地利，达到趋吉避凶之目的。本书所要討论的，即是第二种，俗语称为「择日」。

择日有关於阳宅方面的，有阴、阳宅通用的，如趋吉方面的三合、贵人、建禄、官印、生旺，避凶方面的六冲、六穿、三刑、自刑、梟煞、墓库等，是阴宅、阳宅皆通用的。至於主煞、月建煞、五黄煞、戊己都天煞、金神七煞等则专用於阳宅，这些凶煞都是必须避免的。

一般说来，阳宅择日比阴宅择日困难，因阳宅为生人所居，必须避免的凶煞较多之故。而同为阳宅，修缮阳宅的择日又比新建阳宅的择日困难，因修缮之阳宅屋中已经住人，而且一家之中通常人口眾多，欲选择一个各种凶煞都能避免的吉日，实在不容易，因此对於择日，笔者有一心得，即是:

寧可择十坟阴宅葬课之日，不愿择一座阳宅新建之日。

寧可择十座阳宅新建之日，不愿择一座阳宅修缮之日。

综合以上二句话，可做一个结论，就是:寧可择百坟阴宅葬课之日，也不愿择一座阳宅修缮之日。故知修缮有人居住的阳宅时，择日之难，令人白髮。

本书笔都先从建告、修缮阳宅必须避免的凶煞谈起，再论阴、阳宅通用的喜忌，以求阴阳造葬，皆能趋吉避凶，並提供读者一个尊循或依据的准则。

目录

第一章 前言

第二章 宅主煞

壹、年命的推算法

贰、宅主煞的推算法

第三章 月建煞与五黄煞

壹、三元六十甲子之流年值星表

贰、流月值星表

参、九星司局及其月建、五黄方位

一白司局

二黑司局

三碧司局

四绿司局

五黄司局

六白司局

七赤司局

八白司局

九紫司局

第四章 戊己都天煞与金神煞

壹、甲己之年求戊己都天煞、金神煞

贰、乙庚之年求戊己都天煞、金神煞

参、丙辛之年求戊己都天煞、金神煞

肆、丁壬之年求戊己都天煞、金神煞

伍、戊癸之年求戊己都天煞、金神煞

第五章 六十甲子坐山方位调宫喜忌

第一节 调宫喜忌名词解释

壹、喜的方面

(一)贵人

(二)六合

(三)三合

(四)长生、帝旺

(五)建禄

(六)正官

(七)正財、偏財

(八)纳甲

(九)纳甲还宫

(十)驛马

贰、忌的方面

(一)六冲

(二)六穿

(三)相刑

(四)偏官(七煞)

(五)偏印(梟)

(六)泄气

(七)墓库

(八)八煞

第二节 六十甲子坐山方位调宫喜忌图

壹、笔者校订喜忌图之原则

贰、六十甲子坐山方位调宫喜忌图及结论

甲子

乙丑

丙寅

丁卯

戊辰

己巳

庚午

辛未

壬申

癸酉

甲戌

乙亥

丙子

丁丑

戊寅

己卯

庚辰

辛巳

壬年

癸未

甲申

乙酉

丙戌

丁亥

戊子

己丑

庚寅

辛卯

壬辰

癸巳

甲午

孔未

丙申

丁酉

戊戌

己亥

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

甲辰

乙巳

丙午

丁未

戊申

己酉

庚戌

辛亥

壬子

癸丑

甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

戊午

己未

庚申

辛酉

壬戌

癸亥

第三节 廿四山適用干支

壬山

子山

癸山

丑山

艮山

寅山

甲山

卯山

乙山

辰山

巽山

巳山

丙山

午山

丁山

未山

坤山

申山

庚山

酉山

辛山

戌山

乾山

亥山