数术这门学问，自古以来，能会的，能懂的，真懂的，在人类几千年的歷史当中，所佔的比率实在不多，但自始至今，有涉略此门学术的，实际人数，本人虽无確切数据，但据我所看过的故人有抄本、刻本遗留下来的，甚至各种目录內有者，已是不计其数，可知从来这门功课对人类之重要性，实不待言也。
本人虽非沈浸专研此类之书者，但基於文化工作者之立场而言，也仅是绵力所使而已，今天只要相关於我们日常生活周遭的事务，延及到以后，即是民俗，也是文化，所以只要有此资料，为了避免消失无踪，便於以出版，而让后人得以再有机会看到，如此而已。本书先前原非同一朝代之书，前者《沈氏地理疑义答问》，为民国廿九年，时值日本侵华期间，沈杨师徒所编成，后者《地理问正》为清道光二年间，邓曹师徒所编成，皆遵郭、杨、曾、廖、赖、蒋诸师承一脉而来，峦头理气俱著，可读性很高者，著属难能可贵。本人因其內容相类似，但因二者原书之编排体例稍嫌杂乱又无标点，恐读者不易阅读，故重新整编而为合编，並將二书体例均改为问答式，使之一目瞭然。是为之敘崇仰於翔大编辑部自序一许君叔重有言，堪天道，舆地道，此峦头理气之道也，盖地理术，峦头为体，地道也，盖地理之术，峦头为体，地道也，理气为用，天道也，天地合德，始曰堪舆，第世人知焉不详，如地吉矣，而用非其时，或时吉矣，而不能得其地，於是堪舆之大用不显，故云体无用不行，用无体不彰，其必体用一元，而后其道大明也，谚谓杨公不登坟，不敢断贫富，是未经目验，恐其偏废无当，斯真诚入微，谨而后断，盖与率尔从事者异也。夫理气无形，其义玄奥，非经名师授，莫能领会，即从师矣，而易之大用，乾转坤移之学，不易轻阐，致得传者无几，名师之不易逢，若斯之难也，天德昔葬先君，乃研玄空之学，二十载矣，夙知其奥，莫能详究，已巳冬，始从本师沈公游，授玄空奥义，悉心索賾，虽不敢云尽得秘诀，存轻易之心，尤不敢蹈不知为知之弊，惟於玄空书內，义有所未明，或语意未尽，舆夫流俗之偽说，凡有所疑，悉举奉询，务求心目俱瞭，而沈公循循善答，指其迷途，问答既多，积久成帙，录而纂之，成《地理疑答问》一卷，藏之行篋，將以遗后世治斯学者，不为庸师偽术所误己尔。民国二十九年二月杨天德纯三撰于古井拙庐目录前言【沈氏地理疑义答问 目次】自序一自序二地理疑义答问 大运定例表 小运定例【地理问正 目次】湘心青氏序钱序一钱序二席序地理问正 卷上寻龙地理问正 卷中点穴地理问正 卷下立向 作用 阳宅 地理约言龙、穴、砂、水 地理约矩龙、穴、砂、水 玄空大卦三元九运廿四山下卦起星图例立即购买
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風水书 台湾翔大出版社 蒋大鸿
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