序 言
三命通会敘曰：(夫命岂易言哉，其旨深，其义奥，
其理上通夫乾元无极之微。)的確如此。一般研究命理者
最常遇到的问题是：(相同的八字，为何有不同的遭遇?)
这就是命理旨深义奥之处，唯有能透彻易理人生者，
当知其所以。宇宙之无极，在中医学上，人秉精气血；
在西医学上为心电、荷尔蒙，因其感应变化而影响
人生际遇。
在人的一生中，人际之相处，家庭夫妻之生活，
均能影响气与心电之交替变化，因而產生有扶助或刑剋
的现象，这也就是合婚与合伙需要看八字的原因。
因果循环支配人生，其理上通夫乾元无极之微也。
命；圣人罕言之。罕者少也，不是不言也，而是对
沉迷不悟、居心非诚者，言之又有何益乎。为君子者，
当知本份与进退，观命理而知人生，所以为君子者
不可不知命。
观乎命理，为人之先天根基，不动者为太极，
动而生吉凶，並因各种条件而有无穷的变化，所以研究
命理者必须有观一动而知万变的智慧，能悟及顺命者昌，
逆命者亡，则思过半矣。
研究命理，首在能配合时代背景，瞭解因果循环，
灵活应用，信而不迷，对人生当有所裨益。本书为本人传授
命理的辅助教材，谨提供爱好者共同研究。欣望各位
前辈同好，不吝来函批评与指教。
序言(续1)
前 言
古圣先贤，立五术之学以传世，我们在后在研究五术时，
必须效法圣贤之观察与体会，以瞭解五行对人生所发生
之影响。例如我中华民族居中土，肤黄色，处事以信。
日本居东方肤青色，处事如木，木不动而根远伸。
欧美诸国，居西方，肤白色金主义，处事以强为尊。
蒙古居北方，肤黑色，处事隨性而有刚柔。南洋诸国属火，
肤棕色，离火外燥烈而內虚。总观五行，木依土而生，
金得土而养，水有土而不氾，土能泄火之燥，我中华民族
应是世界之柱。
再观五行，水居北为智，世界的文化、贸易中心
均在北方，而居北方之政经首长、企业家亦较有雄心与斗志。
南方火始烈而后温，养於土，適公、职人员。西方讲求
技术与劳力。东方为木，为根源，为栋樑。中央为土，
常散於四方，因才施用。在歷史上，南北之战，北方持久
而能胜；东西之爭，两受伤。
以上只是微少的例子，能深入瞭解五行的互动因果，
始能明瞭地理、命理之为什么?而且利用其特点，
以增进人生顺畅的旅程，並能获得丰裕的物质与
精神生活。
目录
序
前言
上卷
五行详论
五行杂论
中卷
乾命正官
乾命七杀
乾命官杀总论
坤命正官
坤命七杀
坤命官杀总论
乾命正偏印
坤命正偏印
乾命比肩劫財
坤命比肩劫財
乾命正財
乾命偏財
坤命正偏財
乾命食神
乾命伤官
乾命食伤总论
坤命食伤总论
下卷
十天干四季论命
八字书 台湾武陵出版社 吴政忆
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