许羽贤《子平命学玩索》八字书

序言

今日有缘能与各位同好一起探討、玩索子平命学，首先要感谢歷代诸贤呕心沥血，著书立说，及近代学者不断的努力研究、去芜存菁，加上热心的出版公司大力推广流通，八字命学方能歷千年而不衰，並逐渐在学术界中崭露头角，本书能顺利付梓行世，笔者由衷的感谢这些点灯人。八字命学早在发明之时就已溶入了逻辑、归纳、统计。方法、特徵等学术精华演绎而成，举凡以生辰作为推算工具的禄命学术，莫不皆然。生辰八字得自人命出生之年月日时，代以六十甲子的干支，共分为年柱、月柱、日柱、时柱四组，每组计二字，四组共八个字，简称为八字。当然每一个人的八字均取自六十组干支的循环，必有重覆的现象，也就是所谓的八字相同，以台湾目前每个时辰平均有一百一十个婴儿出生，这些生辰相同的人，其一生行运的轨跡是否必然相同？这个间题常遭一些未曾研究命学的知识份子质疑！一般江湖不学无术之人大都传承自土师父教土徒弟，在一知半解只求餬口之下，混杂於命界，一生当盖仙，这撮人必不知其然，更別说知其所以然了。我想知识份子之所以排斥命学，大概是他们碰巧遇上的都是这些烂泥。其实，同命生人之八字是命学统计的枢纽，这是一个人的命底基因。基因相同，根据歷代学者的统计，同区域、时间出生的人命確有许多相同，但在同时间、不同区域的人命，就有很大的差异，依此统计经验，我们可以了解八字虽相同，其命运为何不同的因素。笔者拙见以为，原则上同命者，因受荫生祖坟风水、祖德、父母遗传、胎教、出生地点及出生后之家庭教育、学校教育、社会教育、个人的勤奋、怠惰、信仰、交游、居住环境、生活习惯、时代潮流、背景等等人、事、地、物、境之影响，其行为意志必有所差距，非单凭命学可以概论。但也不能因噎废食，就此否定命学的价值，命理是连接先后天的一个韧带，可弹性改变一些先天不足，后天失调的现象，有趋吉避凶之功。譬如同属两条龙，一放之江河大海，另一置之浅滩沙泥，其结果如何？思之则理自明矣！命学惊人的统计成果，值得保留、发扬，有识人士必不会將其视为迷信、无稽。笔者將书名取之(玩索)二字，乃深知命学在分析人命的轨跡上，必有不可测知的层次存在，並非传说中的万能，大家明白这一点后，研究命学才有真正的意义，否则鸡蛋里挑骨头，徒增困扰而已。本书乃笔者平时为客人批命之微薄心得，仅供研究参考，才疏学浅，其间必有疏漏或看法不同之处，尚祈十方高士不吝赐教，结一善缘。前言写命理书籍，除了作者本身必须是行家外，包罗万象的世间事也都要懂些皮毛，否则想下笔亦心有余而力不足。命理书和一般文学创作在特色上有很大的不同，前者因限於题材，在措辞遣字上就逊色很多，后者只要有丰富的想像力，加上文学素养、写作技巧，短期成书不难，故写命理书很累人。先贤著书大都採诗歌、文言形式，辞义深奥，苦涩难懂，使得初学者往往半途而废。本书虽初级教本，但可作为初学者进阶的跳板，全书除在命格分析和推论理由上不得不用一些专业术语，其余均力求白话活泼，並细述笔者为客算命之过程，其间酸、甜、苦、咸五味俱全，藉以减低命书的枯燥无味，读者可一面怡心，一面吸取更多的经验，书中喜用神的抉择均属於大原则性质，因为命理很活，变化多端，多看实例研究，才能生巧，累积长期经验方得造化之妙理，进入化境则隨心所欲，无所不变，其中细微只能意会，无法疏而不漏全部笔之於书。在八字实例详解中，提供各项批命內容，所举实例均为笔者平时看命所得，全部真人实事，绝无捏造、抄袭，虽无法尽善尽美，但求无愧读者，吾愿足矣！目录自序前言上卷实例论命玩索三嫁不成有其因五行气逆人乖张下卷八字实例详解相关文章 2009-10-08欧阳派八字命理书籍介绍2007-09-26阿财点评怀旧之《命书精评》立即购买许羽贤《子平命学玩索》八字书