香港 掌相研究社出版
我国现存人相学的著作,多採抽象和形象的说法,再加上五行生剋的学说,流传至今,虽然是有很高深的哲理存在,但对於一般初学人相学的人,颇难於领悟和明白。除非有特殊的理解力;否则,实不容易得到成功。
鄙人研究人相学三十年,深感研究人相学的初级教材缺乏,难得由浅入深的引导,至令初学的人,每每虚耗很多光阴,才得略窥门径。倘若今后能够获得杰出的人相学家,把他们积聚的实验和心得,用简易的方法,教导后辈,未尝不是对於发扬我国的人相学,有很大的帮助。同时能够效法欧美各国,即如手相学一般,设立专校教导,或是集会研究,彼此作互相知识交流,则必然更有成绩,倘若更辅以生理学和心理学的解释,补助人相学的不足;应用综合理论来分析人相,计免注重直觉上观察;这是我个人对於今后研人相学的工作,抱有很大的期望!
欧美人士研究人相学的方法,是先研究个性和嗜慾开始。由於个人嗜慾的偏向,是关乎日后事业的成功和失败,有很大的关係。如果要研究个性和嗜慾,我认为先要研究西洋骨相学为好。因为西洋骨相学就是生理学和心理学,两者经始创人哥尔医生研究所得的结果,是人相学的原理。我们明白了人相学的原理,再来研究人相学,自然容易多了。
日本人的人相学,是由我国传过去的。但是现代的日本人相学,进展甚速。其中如人相学权威界石龙子先生,是我国人相学大家卢毅安先生的导师,是一个力主研究西洋骨相学的人。他著的那本「人相学大意」,有很好的说明。
我的能力有限,但尽我个人所知,介绍西洋骨相学给大家研究。在这本书「论额」那一章。有很多是用骨相学的原理,来分析「额」部,给大家来研究。这些都是聊尽我个人的绵力,对於人相学作多少贡献吧了!
一九七九年三月苏朗天 自序於香港
內容
人相各部位及流年简图
三种形质的男人
论上停
论中停
论下停
论耳
论额
论眉
论印堂
论眼
论鼻和颧
论唇和口
论地阁
论十二宫的观察
流年运限
什么是骨相
一个奸狡的人
一个色情狂的相
缺乏实行力的相
缺乏体力的相
一个领导者的典型
文学和艺术家的相
鸳鸯面形的相
《图解实用人相学》
(苏朗天)
苏朗天是香港早期的相学家,曾创立「香港掌相学会」,出任主席,研究手相和人相学三十多年。是书出版多年,已经绝版。(在公立图书馆尚可借阅)是书特色,是作者利用西洋骨相学(受卢毅安的影响)来解释传统相学,内容图文并茂,文字清晰有条理,常有独到见解。
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《图解实用手相学》
(苏朗天)
这是早年手相学的权威著作。现在的手相学书籍,多强调掌纹的重要而忽略了掌形、掌丘的重要。此书内容分掌形和掌纹两大部分,十分详细地讲解手相与人生的关系。由於此书已出版多时,加上再版时的技术问题,故图片不够清晰,较难观察,影响学习。现在一些所谓的「师傅」的新书里,也经常「参考」其中的内容。
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《掌相谈》
(苏朗天)
这本书出版多年,曾经绝版,近日(2004年6月)再版,其中与面相有关的文章有〈评《冰监》神骨篇〉、〈人相与骨相〉、〈头形多种〉、〈十二宫的观察〉、〈佐串骨的解释〉、〈颜面上的中线观察摘要〉、〈论三国时代张松之相:据果求因相法〉,作者利用骨相学来解释古代相学,有独到的见解,书中有一篇〈卢毅安先生事略〉,有助读者认识卢毅安先生的生平事迹。
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《骨相学》
(苏朗天)
这书出版至今已超过二十年(1983年出版)。原书是美国人享利?柯柏的专著,后来由苏朗天译著。顾名思义,此书是介绍西洋骨相学的专著,内容十分详细。最大特色是作者在翻译时,在适当的地方加入了自己的看法和一些中国相法的理论来解释骨相学原理,使内容更加丰富,成为一家之言。
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