八挂分成先天八卦和后天八卦,后天八卦是以先天八卦当中演化而成的,那么你知道先天八卦怎样演化为后天八卦呢?当期
先天八卦
就陪你一起认识一下八挂演化,从先天八卦变后天八卦,我们一起来认识一下吧。

《说卦传》第三章(乾坤精准定位)言伏羲先天八卦,4(雷以动之)言黄帝先天八卦,第五章(帝超出震)言后天八卦,古人沒有发觉这三章中间存有逻辑顺序。窃以为《说卦传》三、四、五章的次序恰好论述了先天八卦向后天八卦演变的主杆。孟子编写《说卦传》删除了炎帝先天八卦,这由于炎帝先天八卦坐落于演变主杆的支系上。
《说卦传》第三章(乾坤精准定位)言伏羲先天八卦,4(雷以动之)言黄帝先天八卦,第五章(帝超出震)言后天八卦,古人沒有发觉这三章中间存有逻辑顺序。窃以为《说卦传》三、四、五章的次序恰好论述了先天八卦向后天八卦演变的主杆。孟子编写《说卦传》删除了炎帝先天八卦,这由于炎帝先天八卦坐落于演变主杆的支系上。
黄帝先天八卦卦序(顺时针方向):坤乾兑艮震巽坎离;
后天八卦连山卦序(顺时针方向):坤兑乾坎艮震巽离。
假如把兑、坎二卦临时摘掉,则左右二种排列相一致:坤乾艮震巽离。不难看出黄帝先天八卦与后天八卦的关联。
将黄帝先天八卦的兑卦挪到坤乾(地天)中间,坎卦挪到乾艮(天山)中间,后天八卦因此造成。兑泽、坎水,天山中间的坎水表达降水,地天中间的兑泽表达地面被水水淹,这就是说大洪水。
科学研究先天八卦和后天八卦的四正卦,能够发觉大洪水是天生与后天性的分界点。这与古时候参考文献记述相一致。《孟子》:(当尧之际,天地犹未平,洪水横流,泛滥成灾于天地。)《皇极经世·观物外篇》说:(尧以前,天生也。尧以后,后天性也。)大洪水产生于尧,经历舜,至帮做网才进行油烟净化器。
先天八卦是远古之士设计方案的乾坤宇宙模型,即天圆地方的盖天说。乾上坤下,天影响力矣。日出东方,月升于西。东北地区震雷与西北巽风,乃乾坤之交感。西南艮山与西南兑泽,乃地面之橱窗陈列。
先天八卦方向按天之转变而排定,后天八卦方向则是按地之转变而排定。八挂中间,乾坤交点,阳阴合和,大自然便造成后天性好用八挂。造成全过程以下:
四逆位。阳先举,阴后交。
南北方,乾卦在上,坤卦再下,互相交欢,遂成离在上坎再下。乾位变为离卦,坤位变为坎卦。变为离南坎北。
物品,坎卦在上,离卦再下,互相交欢,遂成兑在上震再下。坎位变为兑卦,离位变为震卦。变为震东兑西。
四隅位。阳先举,阴后交。正对得起卦不可以归正,与四正卦交欢生卦相重合,只能各变本卦。变卦后另配。正配不果,只有挑选歪斜配。結果以下:
西南和东北地区。西南本是兑卦,变卦后为艮卦。东北地区本为震卦,变卦后为巽卦。正配不果,只有这一阳一阴不在逆位般配。艮卦在上,巽卦再下,互相交欢,遂成巽在上艮再下。艮位之西南变为巽卦,巽位之东北地区变为艮卦。
西北和西南。西北本卦是巽,变卦后为震卦。西南本卦为艮,变卦后为兑卦。正配不果,只有这一阳一阴不在逆位般配。震卦在上,兑卦再下,互相交欢,遂成坤在上乾再下。震位之西北变为坤卦,兑位之西南变为乾卦。
到此,先天八卦,根据乾坤交欢,造成了后天八卦。用圭之标记既八挂占卦早已产生。大家占卦方法,由大自然神物转为天文学历法之神物,追求完美天地合一,它是占卦历史时间发展趋势的大势所趋。以圭占卦,和龟卜或许不一样,以便差别,名谓之筮。
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