五行术数：阴阳五行术数之源

五行属性术数是风水学中不可或缺的重大部分，那么五行
术数
的来历是什么？五行术数的起源又是什么？本期
风水知识
就带你一起去了解一下五行术数：阴阳五行术数之源，下面我们就一起来看一看吧。

河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为(宇宙魔方)。

传说

相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负(河图)，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮(洛书)，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易系辞上》说：(河出图，洛出书，圣人则之)，就是指这两件事。

阴阳五行术数之源

河图洛书是中华文化、阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等等皆可追源至此。1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图像栩栩如生，与近代几无差别。河图四象、28宿俱全。其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5000多年。可知那时人们已精通天地物理，河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。这说明邵庸等先哲认为(河图、洛书乃上古星图)，其言不虚。

释义

一、河图之象
河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：
北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
（其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）以上为《河图》。其中四象，按古人坐北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。

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二、河图之数
1、天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：(天地之数五十有五)，即天地之数为55，(以成变化而行鬼神也)。即万物之数皆由天地之数化生而已。

2、万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。

3、五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。

4、大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓(大衍之数50其用49)，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。

5、天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。

6、六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。

7、河图洛书和二十八星宿，黄道十二宫对照图

河图洛书和二十八星宿有密切联系，和西方的黄道十二宫也是相同自然规律的不同表述：
河图洛书是《周易》的基础，虽然东西方文化有差异，但是天上的天体运动都是相同的。

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就陪着你一块儿了解一下五行属相术数：五行养生术数之源，下面大家就一起来看一一下下吧。

河图与洛书是中国古代广为人知出去的二张神秘图案，历年被感觉是河洛文化的滥觞，中华文明的根本原因，称为(宇宙魔方)。

民间传说故事

广为流传，远古传说伏羲氏时，洛阳市东北三省孟津县地域的精东中浮上龙马，承担(河图)，赠给伏羲。伏羲为此而演成八挂，后为《周易》来自。又广为流传，帮做网时，洛阳市西洛宁县洛河中浮上神龟，背驮(洛书)，赠给帮做网。帮做网为此油烟净化设备获得成功，遂划乾坤为赛越。又为此定九章秘籍，治理社会经济发展，广为人知出去盈利《尚书》中，名《洪范》。《易系辞上》说：(河进行完成出图，洛出版书籍，圣人则之)，就是指这2件事。

五行养生术数之源

河图洛书是中国传统文化、五行养生术数之源。最初记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记叙。太极、八挂、周易、六甲、九星、居家风水这种皆可追源到此。1987年河南濮阳西水坡出土文物的形意墓，距今约6500好几年。墓省略椰子壳摆绘的青龙、白虎星图像栩栩如生，与近代几没区别。河图四象、28宿具全。其合理布局形意，上合pvc，下合自然地理，且下葬时己知必被发掘。相同年出土文物的湖北省含山龟腹玉片，则为洛书图像，距今约5000好几年。孰知那时大伙儿已娴熟八荒物理，河图、洛书之数了。据专家教授职业资格证，形意墓中之星象图能上合二万五千年之前。这说明邵庸等先哲感觉(河图、洛书乃远古传说星图)，其言不虚。

释意

一、河图之象
河图用10个高级灰园点表述阳阴、五行属相、四象，其图为四方形。下列：
华北地区：1个小白点之内，6个小黑点外出，表述玄武星象，五行属相为水。
修仙：3个小白点之内，8个小黑点外出，表述青龙星象，五行属相为木。
我国南方：2个小黑点之内，7个小白点外出，表述鳳凰星象，五行属相为火。
欧美国家：4个小黑点之内，9个小白点外出，表述白虎星象，五行属相为金。
中国央行：5个小白点之内，10个小黑点外出，表述室内空间奇点，五行属相为土。
（之中，合数为小白点为阳，合数为小黑点为阴。四象之中，每象各首领7个星宿，共28宿。）上下为《河图》。之中四象，按古人坐南朝北的方位为逆位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃居家风水象形之源也。

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二、河图之数
1、八荒之数：河图目前10总数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。之中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数求饶为25，阴数求饶得30，阳阴求饶并且为55数。因而古人说：(八荒之数50有五)，即八荒之数为55，(以成变化而行神鬼也)。即万事万物之数皆由八荒之数化生而已。

2、万事万物生存之数：天一生水，地六成之；地二取火天70%之；天三生木，地80%之；地四生金，天百分之八十之；天五生土，地十成之。因而一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之折数，七为火之折数，八为木之折数，九为金之折数，十为土之折数。万事万物有生数，当生之时即可生；万事万物有折数，会成之时即可成。因而，万事万物生存皆有其数也。

3、五行属相之数：五行属相之数即五行属相之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极处理之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阳阴之数合为一体之15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃五行养生之数也。

4、大衍之数：大衍之数50即五行属相乘土之折数10；另一个全是八荒之数的用数。八荒之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，之中小衍为八荒之体数，大衍为八荒的用途数。简言之(大衍之数50其用49)，就是用大衍之数分析预测的占筮方式：以一为体，49为用，故其用40又九。

5、天干交欢之数：河图之数十，乃十天干之数也。交欢之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。也是万事万物生存之数。因而甲己融为一体一、六共宗，乙庚融为一体二、七同道，丙辛融为一体三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸融为一体五、十同德。十天干经交欢之后，化为天干交欢之五行属相，将河图五行属相之体化为天干五行属相的用途。

6、六甲纳音之数：八荒之数55加上五行属相之数5，合化为60甲子年五行属相纳音之数。十天干之五行养生与万事万物相交点，同气相求，同声相应各传来12种声响，无音无音不记入，按河图北、东、南、西、中成象6位五行属相共60纳音。乃八荒五行属相声响之数也。

7、河图洛书和二十八星宿，黄道十二宫前后对比

河图洛书和二十八星宿有密切联系，和欧美国家的黄道十二宫全是一样自然规律的不同叙述：
河图洛书是《周易》的基础，虽然中西文化造型艺术有区别，但是天上的天体运动都是一样的。

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