最全方位的烧香方法，七十二香谱图的不一样插法

人争一下子，佛受一炷香，人们去寺院拜佛，通常都是供上香烛，表达虔敬，而怎样上贡香烛都是拥有很多的注重的,那应当如何的烧香方法才算作恰当的呢？当期
风水学
就陪你一起认识一下最全方位的烧香方法，下边就一起去看一一下吧。

一、烧香的含意有四个方面：

1、表达虔敬尊敬供养三宝，为此示范性接引一切众生。
2、表达信息传递于虛空法界，感通十方3宝扶持。
3、表达点燃本身，普香十方，提示佛门弟子甘于奉献。
4、表达引燃了佛教的戒定真香，带有默誓(勤修戒、定、慧，吹灭贪、喧、痴)意，佛并不是爱好人世间大香贵香，但却喜爱佛弟子的戒、定、真、香

二、烧香祝语

烧香以三支为宜。此表达戒、定、慧三无漏学；也表达供给佛、法、僧长住3宝。它是最完满且文明行为的烧香供给。烧香没有是多少，重在心诚，说白了(烧三支文明行为香，敬—片真心实意心)

通常在大雄宝殿前上三支香可以了。
把香引燃后应插在香炉正中间，首支香插在正中间，心里默念：供给佛，觉而不迷；第二支香插在右侧，心里默念：供给法，正而不邪；第三支香插在左侧，心里默念：供给僧，净而一尘不染。

烧香时可念：自皈依佛，当愿一切众生，体解大路，发无放在心上；自皈依法，当愿一切众生，深层次经藏，智慧型如海；自皈依僧，当愿一切众生，统理大家，任何随顺。
善解人意香：经常念经文，体会佛之善。不会受到三途苦，常行十善道。
忍受香：忍辱波罗蜜，坚毅求正觉。時刻要警醒，莫逆一切众生心。
增功香：修行勤进步，一心一意专念佛，净业修三福，积功才累德。
刀兵香：娑婆原本苦，贪嗔痴猖狂。三天刀兵起，一言念观世音。
增福香：斋戒得清静，六度普萨行，修持如佛家，福慧即临门。
交通出行香：见每个人总好，看诸事皆圆。恒顺一切众生者，普萨护非机动车。
抽丁香花：一念恶因起，炼狱已标名。药师佛前忏，还令得清静。
雹子香：一切众生众业感，非时风吹雨打雹。自然灾害时刁难，念佛得清除。
催路香：急事迫不及待催，起程心不怖。观世音有设计灵感，念念安全路。
止行香：有恶事快止，有善行快行。三途恶道果，全归你心成。

出尘香：身在尘中坐，心恒住清爽。尘劳原本苦，念佛高兴光。
天地香：礼念天我们，称赞地藏愿。是不是发大心，警醒魔捣蛋。
和长生香：寿相是是非非相，施食无住相。学佛出六界，是为和长生相。
回家香：许多人回家了乡，离开时迷忘。回家了知家好，飘泊梦一场。
免灾香：无始劫罪孽，念佛得清除。深信因果关系者，修持转罪业。
安全香：诸佛常护念，安全又吉祥如意。众善当秉持，进步坐道场。
增财香：10天进财兆，施食得福报。佛门如法求，求财财就到。
催丹香：信愿常念佛。磁感应佛菩萨。圆成菩提果，道长练成丹。
成才香：学佛成才喜，亲朋好友沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。
公平香：待人接物公，办事正。格外莫做，老实做事。
凶信香：福祸唯人招，之前因为有不良影响。一下阿弥陀，灭罪10亿劫。
明心香：性情从来不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。
病症香：有疾临手上，宿业界外感。念佛念经之。敦伦尽本分
施舍香：不了相施食，施食任何人。舍一得万报，汇报四重恩。
催供香：星期要真心实意，供给如礼供。行普贤十愿，是则为真供。
救苦香：施人食与药，高声修福德。燃灯并造幡，当学药师佛。
增寿香：信行普贤行，渴仰求菩堤。善得胜使用寿命，因果报应没有人及。
亲朋好友香：亲戚朋友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。
超生香：超脱性命事，惟有学佛道。此时不进步，惹得愚人笑。
敬师香：师傅教育我，永脱生死门。为人处事不忘本，常念报师恩。
大纯真：净念得三昧，信愿感佛临。带业即往生，不辜负勇精勤。
小纯真：信愿念佛者，武将护其人。所需愿皆得，诸难杜绝门。
进喜香：大喜事临门了，念佛得功德。心善感善举，普贤同修学。
小芬芳：吉人有天相，善相似聚会。三天得亲密接触，相互之间都高兴。
超魂香：1人成佛道，冤亲得超拔。我学地藏王，念佛救慈亲。
开心香：心作心是佛，念佛才成佛。蒙佛慈摄护，愉悦心欢乐。
催命香：到底是谁定业来，命欲丧天祸。時刻劝诫己，修三福净业。
功德香：专项斗争尽言功，积善满曰德。念佛得吉祥如意，是为有功德。
减寿香：任何亏心做，神识已明记。莫做减寿因，对佛悔恨去！
吉祥如意香：吉事之兆瑞，人世间福报汇。唯愿众多情，极乐同聚会。
恶事香：恶事欲临门，不迷念佛人。真心实意清静念，一切随缘尽本分。
盗贼香：夜深人静，谨防家门户网。看中身语意，莫令染邪路。

口角香：警醒今一天，是非口舌恶。我劝人世间人，慎莫造口业。
轻风香：轻风缓缓来，飘散满天云。六根净念者，空想不纷纭。
降水香：7日有雨来，天地万物得滋长。闻佛曰妙法，菩堤种做成。
大丰收香：精勤加mc天佑，谷稼满库仓。处世尽本分。三福生乐邦。
大荷花：7日来财喜，缘自施食己。常念佛知恩图报。诸佛护念你。
献瑞香：三天有吉兆，凶吉相借助。愿解心经义，速入菩堤道。
回向偈：愿为此功德，庄重佛干净的土，汇报四重恩，下济三途苦，全部所见所闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国

三、怎样烧香

供佛用好香，《普贤行愿品》提到香供给，说白了：天诸多香：涂香、烧香、末香，人们就用这三类来多方面表明：涂香：是香辛料调水，佛健在时，教徒以便对佛的景仰钦佩，把香涂在佛的手上和脚底。（2）烧香：就是说人们供佛所烧的线香和盘香。（3）末香：就是说檀香末，是着火点檀香的引子，在印尼是洒在佛的手上。这诸多香，全是表达对佛的尊崇。

按照佛家的上百威仪，人们烧香供佛，应当需注意一些事：先将香炉中残留的香除去，然后点香，恭恭敬敬把香插好。（2）为表达对佛、普萨的诚敬，应当亲身烧香，不可让他人替你烧香，不然沒有功德。（3）用香施食别人，让他人也是香供佛，这功德也挺大。

内地通常的佛寺，全是教徒自身带香去供给，菲律滨各寺院为了更好地教徒，寺中下设香给善友供佛，因此信众都是全自动放些香火钱。对于香炉，更要留意几件事：香炉必须要维持整洁。一些佛教，觉得应当把每日的香脚留着，香炉放满了香脚，因而会发脾气，称之为发炉。有些人，它是佛、普萨警示，将有悲剧的恶性事件产生，我觉得，香脚放满了，火花摔下去，或许会烧起來，怎能够敏感多疑，担心会产生哪些事儿。人们每日插上去的香，夜里或明早，还要摘掉香脚，要不然时日久了，满炉全是香脚，不小心，发炉造成火灾事故，难题就变大。（2）香灰多了，应当取下。没烧完的香，不能随意乱丢。（3）香烛着起來时，不能用口熄灭。

依照《夜问经》的叫法，用口熄灭香烛，会堕优钵罗炼狱。佛书又告知人们：当你点香时，不能自身先嗅，要不然供香不仅沒有功德，反倒会遭感不可以鉴别香臭的因果报应。

烧香时更要将口闭紧起來，不然，也会觉得沒有个人信用的因果报应。无论你在说什么话，别人都不容易坚信你！烧香都还没获得益处，反倒拥有罪行，这个方面，应牢牢地记牢，不能不小心！一些善友，觉得烧香时，烧出来越大佛菩萨越开心，庇佑越多大，因此每一次必须烧大把大把，这类意识确实是不正确的，烧香，数最多三支，特别是在是跟团队一块儿供佛，十几个人一块儿，要是点一只就能够，意味着一心一意诚敬。假如非执着必须得点三支，就应当以虔敬的愿望，恳切默祷：首支香，供给十方3宝，第二支香，供养父母师长，第三支香，供给一切众生。

烧香也是必须的姿态，通常善友一般全是把香拿在胸口，那就是合不来威仪的，恰当的方式是用两手的无名指和中拇指捏住香，用大拇指顶着香脚，使它保持稳定，再恭恭敬敬的抬起，放到两眉的正中间，香不可以翘上，也不可以垂下来，要让它跟脸的视角变成90度的占比。插香的顺序：应先插正中间一只，然后再次序左、右各插一只人们所烧的香，是人世间一般的香，不可以称之为烧香，惟有这种栴檀木香，最珍贵，因此称之为烧香。依据《法华经》上说：最上等的栴檀香，六铢重（两三的二十四分其一为一铢，六铢相当于两三的五分之一）值三千大千世界的付出代价。经中又说：此香一焚，四十里外，无从不闻，十分宝贵，是上品之香。无论多珍贵，这全是世香，佛教不大化学物质，高度重视的是出生香！

花表禅定供花庄重佛堂很好。佛法以花表禅定，由于修习的功德都是以禅定中渐渐地对外开放出去的。人们每天修禅定。有刺的花不可以供佛，刺会刺人，玫瑰有刺就不可以供，刺表瞋恨心，修行人要安定团结，亲近和气流。内心有刺，自身也很痛楚，还会危害身心健康，結果人体里也会生刺，人体里的刺就叫骨质增生。語言中也不可以有刺，語言长刺，未来受盲聋喑哑的因果报应，这种常有因果关系的。桃花代表男人女人，不可以供佛。佛门要清静，佛门里面禁止谈男人女人的事儿，一谈男女，这一佛门也不清静了。因此在我们佛学堂里严苛要求禁止处对象，由于男人女人恋情是很不清静的，都是痛楚的根本原因，这就是说佛门跟凡俗衣食住行的差别。

佛前供灯，灯表智慧型。点焟烛还可以，但现如今焟烛品质十分槽糕，成份很污秽，点了之后味道挺大，对人体有伤害。供灯泡也非常好，由于灯泡比焟烛也要亮，并且沒有味道。

凡圣佛仙神典礼，或免灾求安，或遇疑难问题事时，选尺寸长度平等好香三炷焚之，先祈祝后，平插排于炉中，祭拜毕，约剩小炷香时，视三炷香长度，对比香谱表明，凶吉必现，灵应如神。

烧香的讲究

怎样敬佛，很多关键点上常有注重的。
最先说选门进，寺庙建筑常有很多道门，从哪一条门进到常有注重的。听说只能开过光的寺院才有资质修十三道门。正上方的四道门，算是任人进出的。一般游人，进门处只有走右侧的那道门，正中间那道门叫空门，只能出家人才能够进出的。

9、小荷花香
小荷花：三天内必许多人来吉事对望。
表法：三天当中，有善人前去协助或前去寻求帮助。
语意：（1）在我们的日常生活之中，大伙儿互帮互助是一切正常状况。（2）人们在工作中之中有出错的地区，三天以内，护法神影响贤仁来协助人们断恶修善，你可以虚心听取。（3）当你周边的人拥有艰难时，人们应当危急关头，去照料协助，这种全是善举，因此说成吉事对望。

10、大荷花香
大荷花：7日内来财喜。
表法：7天当中要有进财之喜。
语意：一者对你目前所修的布实施，表达称赞。两者荷花出污泥而不染，有提示人们不必随五浊恶世的时兴，只能在广修施食的另外，能够有财喜的妙理。

11、献瑞香
献瑞香：三天内有吉祥如意之兆。
表法：三天当中，家中中有病灾转好、有进财、升职之喜，这种全是献瑞的标示。
语意：献瑞是对你目前修习的毫无疑问。挫折时出現献瑞，就是指人们灾祸将要退完，顺境与逆境时出現献瑞香，就是指人们的功德圆满，浩福祥并生。

12、口角香
口角香：7日内有凶人来争打是是非非。
表法：近环节有坏人而言是是非非或挑拨是非。
语意：口角是犯妄语戒，一者是提示人们千万别犯口角，骂脏话或说人是是非非。两者是7日内许多人而言是是非非，这一说是是非非者未必是陌生人，要是是说别人错误者全是说是是非非。三个就是指不管怎样说得话，都不可以坚信，不相信谣，不散播谣言，不用说别人过。

13、和长生香
和长生香：三天内许多人来相邀约。
表法：三天当中，有善人来和人们认识。这一邀约就是指做好事，并不是邀约打牌，舞蹈、赌钱、上鸡店、垂钓、打鸟、度假旅游瞎扯等恶事。倘若恶事要避一避。
语意：修学法的人，常遇圣因，经常出现神人相帮，不与坏人相逢，这都是护法神对人们目前的修学方式的称赞。这一邀约必须分辨是善是恶，善者从之，恶者避之。

14、恶事香
恶小香：7日内许多人来争打是是非非。
表法：7日以内许多人来争打是是非非。
语意：要忍辱，不与大家争高矮，争是是非非，这包含在企业内、家中中、盆友间、道内场全是相同。不用说他人过是存活的基本，是安全为人处事的本质。业力深沉的人，不适合采用指责的方式，应采用赞美的方式，聪明的人，能够进行批评。

15、病症香
病症香：7日内有病症之士。
表法：7日内有病灾，或人或牲畜等。
语意：病症香形容小孩打预防针，是提醒人们不必造病症的因，病症的因的二十五项之多，总的来说，处理病症的方式不是损害一切一切众生。戒杀高声是处理病灾的根本原因。

16、免灾香
免灾香：灾消难满，百福并生。
表法：先苦后甜，时来运转。
语意：灾祸的缘故有以下层面产生：①日常生活不遵法、不热爱祖国。②大逆不道亲、不尊师、不尊3宝。③杀生。④盗窃。⑤邪淫等。挫折时出現免灾香，是提醒人们的皮运将要完毕，好运气会来临。我觉得完毕皮运，等候并不是最好的方式。最好的方式是改去不遵法、不热爱祖国的地区，改去大逆不道亲、不尊师的地区，改去不尊3宝的地区，不杀生而高声，不盗窃而施食，不邪淫而修善。那样做，皮运会尽早完毕，或本质就沒有皮运的出現。顺境与逆境时出現免灾香，是提醒我现在的工作中或家中中，一些做作的新项目存有着安全隐患，这一安全隐患的水平，早已得以组成灾祸的程度，因此在安全之际师傅提醒你可以免灾，来更改你的错误做法，超过百福并生的吉相。
百福就是指福报中沒有灾祸的参杂，倘若是身处官员而病魔缠身这种情况，并不是百福并生，是福祸同生如何处理祸字，惟一的方式是断恶。难满有恶念除掉之意，假如人们的恶念不除掉，想灾消是沒有寄希望于的，除恶务尽，能够灾消福生。

17、贼盗香
贼盗香：早有土寇，晚有盗贼。
表法：有失财之忧。
语意：漏财的出現，是沒有施食的下场，一者是提示你修施食；两者提示我现在已经做的某事有盗窃之意；三个提醒人们目前的个人财产归属于盗窃而成的。四者个人财产来历不明。避免贼盗的惟一方式是施舍。五者提醒如果你舍不上时，孩子不努力学习，败家女漏财，将你今世异常的收益所有败尽，这一贼盗并不是他人，更是自身的孩子。

18、极乐香
极乐香：修真已有金丹成，庶人终得吉祥成。
表法：修真者和庶人全是指学佛的人，眼下有小的成效出現，应继续努力继续前行。
语意：修学佛法的人，時间长了，有松懈状况出現。这时候，护法神会提醒你，功不容易枉费，仅仅以往业力厚重，福报临时还不可以现前，从而你将会造成退悔心，在这种情况下，师傅会给与你期待，来表明最后将有吉祥成的因果关系实情，促进你进步修习。与此同时再聊修订，定的人生境界是以持戒中获得，严苛持戒的人，時间长了，大自然有持续性。定功超过必须的层级，智慧型大神通都是现前，这种全是极乐事。

19、功德香
功德香：功行全备，神明默佑。
表法：沒有系统漏洞的修习，神明能够默佑。
语意：功是心里公益慈善，行是品行，就舀身心健康的因而言，戒杀（不杀生）是功、放生是德，戒杀高声另外能做者，叫功行全备，这时候神明能够默佑。倘若只有戒杀，而不可以高声者，或只有高声而不可以戒杀者，这并不是功行全备，是有漏的善行，有漏的善行，神明是不可以默佑的。再如：断恶是功、修善是德，断恶修善另外开展者为功德全备。功行全备者，神明大自然默佑。倘若只有断恶，而不可以修善或只有修善，不可以断恶者，都不可以称之谓功行全备。并不是功行全备者，都称恶中透着善或善中透着恶，这种系统漏洞的出現神明是不容易默佑的。
什么叫恶呢？任何不遵法、不热爱祖国、不持戒、大逆不道亲、不尊师的个人行为全是恶。因此出現功德香时：①你修的功和德全备，神明默佑。②你修方式中缺乏功、或缺德，促发你阻塞系统漏洞，随后，神明能够默佑。③挫折时出現功德香是提醒你欠缺功德，事才一拖再拖不可以办取得成功，如大学生二因缺乏的主要表现等。因而，要全力施食。④顺境与逆境时出現功德香，是表明你功德圆满。⑤神明就是指护法神，默佑不默佑，全看你俩的心行合乎因果律否。

20、天地香
天地香：乾坤采香，急焚香火。
表法：天罗神、地罗神临坛催促工作中，要进步戒行。
语意：这边有十善之功，地有五戒之德，乾坤仙人临坛，就是说要瞧一瞧人们的修习，在五戒层面有木有系统漏洞，在十善层面有木有系统漏洞。若有系统漏洞，赶紧阻塞。急焚香火就是指沒有入佛门者赶紧入佛门，入佛门就是说皈依。皈依后要赶紧持五戒，能持五戒者，要勤修十善业，十善业能持者要精学习禅定。急焚香火就是说进加气站，并提醒人们不必松懈修习。

21、成林香
成林香：行功立德，已有护法，制做善举，已有天相。
表法：功德全备，善神维护保养，修十善业者，大自然升天。
语意：①是表明人们的修学进到必须的层级，善神拥戴，升天受妙乐。②者是表明你眼下所智谋的事宜看见吃大亏，但是神助，（天相就是说神助），之后亏上有补，有的补到子女手上，有的之后补到工作方面。因此眼下吃大亏、谦让，被别人看不起，要是是权益一切众生的善举，将会获得诸天善神的维护保养，请安安心心的做吧。

22、催供香
催供香：三天内有祖师爷来算烟草，急献供。
表法：三天内有师傅来查验工作中，要进步修习。
语意：开山祖师来查验徒弟的课程，这一课程包含四个方面：一者是持戒层面；两者是念佛念经层面；三个是社会发展无私奉献层面；四者是贪嗔痴念除掉的整洁否。发觉有系统漏洞要马上纠正。进步时出現催供香，是提醒你的修习中有系统漏洞。或沒有立即升为。松懈出現催供香，是提示你进步。

23、增福香
增福香：10天内有万事如意。
表法：前不久内有喜气的事。
语意：福寿笀是人生道路3宝。福意味着财具足，拥有福报，哪些都是便捷；禄就是指官职；笀就是指身心健康。福是以广修施食中获得，人们说大施大得，小舍小得，不不舍得，公修公得，婆修婆得。禄是以护国、护法律法规、护民中得。人们让大学生塑造为国、为权益社会发展大家而学习培训或升学的目地，就是说种将来做官的因。笀是以戒杀高声中获得，增福香的出現，是指责你一心一意应聘求职财，不清楚施舍金钱的愚昧意识。挫折时出現增福香是提示你施食。顺境与逆境时出現增福香，还是提示你施食。
万事如意，全是善报。沒有善念善语善行的因，因果报应是业力，业力压身为什么会随意？不随意的人时时处处不容易吉祥如意。

24、催丹香
催丹香：道教生丹，身轻质墙体壮，庶人长智，发胖聚财。
表法：修学的人，身心健康，没病无难。勤修施食者，智慧型、福德二因具足。
语意：道教并不是特指道家中的法师，任何修学从业者都赞叹家。生丹就是指修订功，修订功中还包括着戒杀、高声和素食。庶人就是指有道的善士，这种善士平时修法施食和财施食，因果报应来临时性，将有长智、发胖聚财之相。不知道修禅定的人出現催丹香时，是提示人们修订功。已经修禅定的人出現催丹香，是提示你勤修到五眼六通的人生境界。

进门处时，女客先迈右腿，男客先迈左脚，必须留意，必须不可以踩在门坎上，并且这步伐，需迈得越大越高。
烧香得话，三炷给自己祁福，六炷为两辈人祁福，九炷为祖孙三代祁福。而第十五是1个完美，十三炷香就是说功德圆满的高香。
是烧香再叩头。烧香得话，应当是右手拿香，左手拿烛，由于平常人用左手宰鸡剖鱼，假如是左撇子得话，则相反。
烧香时，先引燃香，要越旺越高，大家就常说香烛充沛嘛。右手在上，左手再下握紧香，举起过头上作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门处叩头了。叩头得话，要选择如来佛普萨或罗汉。例如，你不可以向地藏菩萨一阵阵猛叩头。
叩首的姿态是那样的，双膝跪在蒲团上，两手合什，留意，这一两手掌合什要留意手掌心处呈中空状，举起过头上，往下至嘴上中停，可祈愿，再往下至胸口，默念，再伸开两手掌，手心往上，上半身跪倒。
祁福有一个典礼叫‘开关’，或许是由得道高僧来主持人最好是。平常开关的物品放置家里，须得初一十五净手焚香，不然为不尊。但假如是很独特的开普光，则不一样，开关的物品可随身带。供开关的物品只有是河马牙、金或玉工艺品。
把开关的物件和写上被祈福人的名字和庚八字命局（记不得生庚八字命局也可以不写）的纸用大红纸或红妙计包裹，端来随喜这份（最好以三六九大数字有关），请高手帮助开关。语言需尊敬，不然得罪了高手，不让你开关。
开关的全过程是把全部的开关物品放在一拖盘，放置佛前，高手诵经数篇，即算作光线四射。你的物品因些而赋于灵力与法术，能够带在身旁庇佑你呢。

看香密决

香路大概分成十八个关键点，以这十八个关键点的配搭来汉语翻译神意。
1、用香：挑选淡黄色牢固一尺二香，用草香，柏壳香，榆树皮香，无需高級香以及他色调香。
2、点香：点香时香要根根分离的，不能黏连，点燃彻底，火焰上窜为吉，不必扇更不必吹，不着火冒排气管冒黑烟打不着为凶。
3、收火：插香于炉，整平站立，紧凑型中正，火头维持住为吉祥如意，時间越久越好。
4、香花：通常无焰火的草香，火苗四射极为光亮并且亲热直响为非常吉祥如意，神明开心。
5、颜色：香烛温和香头光亮为吉祥如意，起烟灰暗熏眼，黯淡无光主凶，忽明忽暗主事在转变，吉凶难料。异香异色者主生佛道仙旅。
6、起烟：起烟青白黄红，渺渺细腻，直充云天，如古塔倾斜为神明临坛，起烟旋绕，飓风转圈圈，主生邪事怨灵。
7、积灰：分成黑白灰黄，白吉黑凶黄发胖，黄神白仙黑是鬼，曲直外弯为漏财，向内弯折为进禄。

8、香搭：香搭非常复杂，大致，看婚姻情感香搭主生外情，搭二为桃花，搭三为小三。
9、盖顶：香灰不能压头难落，不断落下来为安全，黑香压头为有灾难。
10、截香：所有点燃之香，自主消灭，主生鬼祟死缠，家里阳阴宅急事
11、抛正：点香时香根自主落下来，主鬼祟搔扰，湿邪临身。
12、掏香：香自主自正中间后下面，火花点燃，香根自主，一条掏断一条，此乃灾祸临头，厉鬼临门，或者有宿怨债权人。掏一大半有一大半灾气，掏完了无大逆转。
13、炸香：被截被掏，造成香自主所有倒于炉外，此乃炸香，主祸已定局，邪已入身，家败人亡之兆也！
14、主香：最大之香主导香，代表牌位官职财神位。
15、付香：最少之香为付香，代表自然灾害家灾人灾。
16、香龙：主香付香产生卦局，综合性分辨事体历经。
17、入迷：应用命令符决总司令香神，于香路显示信息图象响声。
18、运香：应用变神印决总司令香神，于香路变化气数运数。

看得出马香

看香烛的方式有很多种多样，并且依据香堂的特性，出马是時间，仙家的爱好这些缘故，并不是彻底相同的，这儿详细介绍这种自己了解的某些看香的方式和工作经验，供意中人效仿，若有不一样，还请担待。

1、四根香：当应用四根香看事的那时候，假如四根香的香灰，都向两侧弯折，并且超出了90度之后才往下掉，能够证实来人的家中又要出马的仙家。依据弯折的時间推论，弯的快的，立刻还要出马，弯的慢得，也要等过段时间要出马。假如香灰打卷的，立刻舍弃，请别看过，是别人的仙家的修为远远地超过你的仙家，再次看下来，将会对你不良影响了。或是是没缘，在你这儿不出。

2、八根香：当应用八根香看事的那时候，假如所有香灰都向两侧歪斜，表达另一方又要出马的仙家。假如有一条香烧的比较慢，显著的突显在其他的香之中，换句话说有一条香，独立留了出来渐渐地的着，这就是说仙家立刻要出马的表达。和其他的香差得越大，离出马的時间越近的。假如全部的香灰都顺着1个方位挑选歪斜，提议你不必再次看下来了，和四根香的状况是相同的。就是说另一方的仙家的修为远远地的超出了你的仙家，也就是说是与你没缘。在你那样是不出的。

3、无论是用四根香还是八根香看事的，假如发觉香烛头，忽闪，提议你别看下来了，它是提醒你，这一人未来会让你产生多余的不便。还是逃避了的好。

花表禅定供花庄重佛堂很好佛法以花表禅定，由于修习的功德都是以禅定中渐渐地对外开放出去的人们每天修禅定有刺的花不可以供佛，刺会刺人，玫瑰有刺就不可以供，刺表瞋恨心，修行人要安定团结，亲近和气流内心有刺，自身也很痛楚，还会危害身心健康，結果人体里也会生刺，人体里的刺就叫骨质增生語言中也不可以有刺，語言长刺，未来受盲聋喑哑的因果报应，这种常有因果关系的桃花代表男人女人，不可以供佛佛门要清静，佛门里面禁止谈男人女人的事儿，一谈男人女人，这一佛门也不清静了因此在我们佛学堂里严苛要求禁止处对象，由于男人女人恋情是很不清静的，都是痛楚的根本原因，这就是说佛门跟凡俗衣食住行的差别。

香谱图解详细说明

1、安全香：一切顺利。
表法：表明目前内家中、工作中、工作、社交媒体等任何安全。
语意：人世间无许多人不愿安全，安全的真实由于遵法、热爱祖国、诸恶莫作，众善秉持当我家里或工作上不安全时出了安全香，亦是提示人们把目前已经做的事儿作个分辨，看是不是合乎法律法规、民意，或杀、盗、邪淫等。善的弘扬，恶的马上改除，这就是说安全香在挫折时出現的含意。顺境与逆境时出現安全香，是让我们敲个警钟，若有不遵法，不热爱祖国可损害他人的个人行为，要马上调节，以此来维持人们时刻安全。

2、孝服香：7日内家里有孝服穿。
表法：孝服是提示人们礼敬一切众生，或7日内家里许多人穿孝服去报名参加祭拜的事。
语意：孝服香的含意有双层，一者是提示人们在孝亲尊师孝一切众生上带系统漏洞，孝是恒顺之意。两者是提示人们有去世人。不管这一去世人是自己或者眷属亲朋好友等，惟一的解决方案是很多的高声，非常中有重病号时，更凸显它的关键。

3、寿
增寿香：左搭右增，右搭左减。
表法：亲人中有长笀之喜。
语意：笀量的维护保养靠大慈大悲不杀或高声中贡献。家中中有重病号的，如果有增笀香出現时，关键是提醒人们戒杀、高声，靠医院门诊医治是单方的。增笀香的另外含意，是对人们已经做的善行表达毫无疑问。
减寿香：
表法：近期你的一些作法可短你笀量，得短寿报。
语意：短笀就是指能活八十岁，只60岁就去世了，提早身亡20年。如今有的人30岁、40岁得癌证身亡，这种全是短笀状况。短笀的关键缘故是杀生、吃荤，杀生是杀自身，杀生是杀子女，吃荤是吃爸爸妈妈，吃荤是杀生的同伙，是销脏犯，得老年病灾压身的因果报应。杀生重的伤心40岁大关，杀生轻的伤心50岁大关，吃荤多的难入境60岁，病灾将持续出現。发觉短笀不恐怖，如果你保证8个字，(戒杀、高声、素食、念佛)，100%能劝阻短寿报。避免短寿的最好時间是以小孩学起，英国科学研究出，8岁的少年儿童毛细血管已刚开始硬底化，因此说要想身心健康，最好终生素食，吃荤提升营养成分是邪知邪见。

4、禄
增禄香：左搭右增，右搭左减。
表法：人们计程车途有进升之喜。
语意：1个人的一生中常会作护国、护法、护民生工程的利他善行，来世能够有禄位。禄香的出現是提示人们要清政廉洁自律做官，或是你眼下某类做作（他人觉得你软弱无能，可事实上有提升禄命善因，你的小辈将有做大官的将会。
减禄香：
表法：近期，你的一些作法不利于及阴德的地区，如违犯国法，违法乱纪稽查，偏激稽查，侵吞國家资产，掠夺民脂民膏，借公报私，严刑逼供，生产制造冤案，陷害诬陷等，干了所述的恶事，都是出現减禄。减的标示是儿比不上父，孙比不上儿，新一代比不上新一代，呈汉宫秋月状往下迭落。
语意：减禄是以往恶因的因果报应现前，一者官衔向降低。两者表明目前有违反规定的系统漏洞。三个是提醒人们要快速纠正错误个人行为，要不然会有掉官的将会。如何调节减禄呢？从热爱祖国、遵法、为民中全身心地工作中。

5、小纯真
小纯真：仙人临坛，急焚香火。
表法：仙人来临坛中或诸天护法神来查验工作中，急焚香火就是指要严苛守戒，害怕有一切嚣张的个人行为。不正确觉得：仙人来临，赶紧再焚一满封香，来为仙人献宝，为仙人接风等。
语意：神人司护法神之职，一者是考评你的修习，两者是提示你不必犯戒。三个如来佛临坛是提醒人们弘法，而仙人临坛是提示人们护法，护法就是说护持道场的弘法工作人员，不必护持不弘法的工作人员。四者就是指你现下的生活 中有防碍道场团结一致的地区，要尽早改了，要不然就会有不便。

6、大纯真
纯真香：如来佛临坛，急焚香火。
表法：如来佛或佛的大使来查验工作中，提示大家不必松懈修习。不正确觉得：如来佛来啦，赶快再焚一满封香，表达诚心。
语意：如来的真正义是诸恶莫作，众善秉持。如果如来佛临坛。①是提醒人们如今正做的某事情，有造恶事为或违反规定的地方。造恶和违反规定全是日常生活、工作上的事，并不是指佛事主题活动中焚香对吗。②如来佛是教师，有提醒人们孝亲、敬师之意，如何孝亲呢？爸爸妈妈过世后要念《地藏经》念经，在人世间要正确引导她（他）们皈依念佛，求生干净的土，这种都尽来到吗？③急焚香火，就是指沒有皈依的人要赶紧皈依，沒有受戒的人要赶紧受戒，受戒之后要赶紧改恶向善。爸爸妈妈沒有皈依的要赶紧领爸爸妈妈去皈依，盆友沒有皈依的要赶紧领盆友去皈依，皈依后的要赶紧请老师提高戒条级别，不清楚发扬佛法者要赶紧发扬佛法。

7、催命香
催命香：月内有命终之士或大半年伤豁口。
表法：黑白无常来催命，月内家中中、有性命之忧之士。
语意：催命是切切实实的恶报现前，就是指短寿报，一切正常死亡不叫催命。家中中的猫、狗、牛、马、羊身亡时也称催命，催命香出現，未必非要死了人。免催命的惟一方式是戒杀、高声。

8、增财香
增财香：10天内有进财之兆。
表法：短时间有进财之兆。
语意：财是养命之源，要是会成本人身，命里必须有财，仅仅财的是多少有差别，上辈子施舍多的，今世荣华富贵，前生施舍少的，今世贫困。增财香有二种含意；一者人们必须找人办事，一拖再拖不可以办时出了增财香，是提醒人们提升资产的注入，当你增财后，事儿会迅速办取得成功。两者顺境与逆境时增财香的出現，是提醒人们的智谋事宜恰当，能够安心地做，之后有进财之喜。

怎样烧香

供佛用好香，普贤行愿品提到香供给，说白了：天诸多香：涂香烧香末香，人们就用这三类来多方面表明：
（1）涂香：是香辛料调水，佛健在时，教徒以便对佛的景仰钦佩，把香涂在佛的手上和脚底
（2）烧香：就是说人们供佛所烧的线香和盘香
（3）末香：就是说檀香末，是着火点檀香的引子，在印尼是洒在佛的手上这诸多香，全是表达对佛的尊崇按照佛家的上百威仪，人们烧香供佛，应当需注意一些事：先将香炉中残留的香除去，然后点香，恭恭敬敬把香插好

为表达对佛菩萨的诚敬，应当亲身烧香，不可让他人替你烧香，不然沒有功德用香施食别人，让他人也是香供佛，这功德也挺大内地通常的佛寺，全是教徒自身带香去供给，菲律滨各寺院为了更好地教徒，寺中下设香给善友供佛，因此信众都是全自动放些香火钱

对于香炉，更要留意几件事：香炉必须要维持整洁一些佛教，觉得应当把每日的香脚留着，香炉放满了香脚，因而会发脾气，称之为发炉有些人，它是佛菩萨警示，将有悲剧的恶性事件产生，我觉得，香脚放满了，火花摔下去，或许会烧起來，怎能够敏感多疑，担心会产生哪些事儿人们每日插上去的香，夜里或明早，还要摘掉香脚，要不然时日久了，满炉全是香脚，不小心，发炉造成火灾事故，难题就变大香灰多了，应当取下没烧完的香，不能随意乱丢

香烛着起來时，不能用口熄灭依照夜问经的叫法，用口熄灭香烛，会堕优钵罗炼狱佛书又告知人们：当你点香时，不能自身先嗅，要不然供香不仅沒有功德，反倒会遭感不可以鉴别香臭的因果报应烧香时更要将口闭紧起來，不然，也会觉得沒有个人信用的因果报应无论你在说什么话，别人都不容易坚信你！烧香都还没获得益处，反倒拥有罪行，这个方面，应牢牢地记牢，不能不小心！

一些善友，觉得烧香时，烧出来越大佛菩萨越开心，庇佑越多大，因此每一次必须烧大把大把，这类意识确实是不正确的，烧香，数最多三支，特别是在是跟团队一块儿供佛，十几个人一块儿，要是点一只就能够，意味着一心一意诚敬假如非执着必须得点三支，就应当以虔敬的愿望，恳切默祷：首支香，供给十方3宝，第二支香，供养父母师长，第三支香，供给一切众生烧香也是必须的姿态，通常善友一般全是把香拿在胸口，那就是合不来威仪的，恰当的方式是用两手的无名指和中拇指捏住香，用大拇指顶着香脚，使它保持稳定，再恭恭敬敬的抬起，放到两眉的正中间，香不可以翘上，也不可以垂下来，要让它跟脸的视角变成90度的占比插香的顺序：应先插正中间一只，然后再次序上下各插一只人们所烧的香，是人世间一般的香，不可以称之为烧香，惟有这种栴檀木香，最珍贵，因此称之为烧香,依据法华经上说：最上等的栴檀香，六铢重（两三的二十四分其一为一铢，六铢相当于两三的五分之一）值三千大千世界的付出代价经中又说：此香一焚，四十里外，无从不闻，十分宝贵，是上品之香无论多珍贵，这全是世香，佛教不大化学物质，高度重视的是出生香！