风水学在历史上，门派就是说方式派和理大气，而更为知名的风水师就是说杨公杨筠松了，杨公的观念注重(山龙落脉态势)主导，开辟了后人风水学中的(形法派)。当期的
风水师
陪你去掌握(态势派)与(理大气)的起源及其意味着的风水师。
唐宋時期风水学中最有意义的事，就是汉朝刚开始萌芽期、唐朝刚开始分野的态势说与行气说，也称之为(形派)和(理派)，因关键主题活动地各自在江西省和福建省，因此别称(江西省派)与(福建省派)。
(态势派)关键突显于因时制宜，因形挑选，观查前因后果，追求完美幽美诗意，非常注重剖析土层、地形、地物、地气、土壤层及方位，尽量使宅基坐落于山灵水秀的地方。其关键意味着为杨筠松。
史籍上传言杨筠松原名益，字叔茂，筠松是他的号。他是窦州人。僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台自然地理事。之后黄巢破在明，他避护到江南地区，随后在江西省地区授徒，他的风水学基础理论因而广泛传出。
杨筠松风水学基础理论具体表现在他的三部曲着述中：《撼龙经》、《疑龙经》和《葬法》。
杨筠松的风水学观念注重(山龙落脉态势)主导，开辟了后人风水学中的(形法派)，因散播地址最先是在江西省，故又称(江西省派)，尽管杨筠松是倡导态势一说的大师，但这之源并不是彻底抵触方向，与注重(行气)的(福建省派)都有偏重于。杨筠松的基础理论主要用于阴宅的，但阳宅也常见之。
(态势派)的关键组员大多数是饱学之士，深厚的文化艺术基本功使她们能真实熟悉风水术的精粹所属，并融会贯通，将其应用到建宅、筑城、兴宫及其国防等众多行业。如元大都的开店选址人和规划者刘秉忠、赵秉柔和明朝的刘伯温，就是说在其中的引领者。
有关(理大气)，《青岩丛录》、《陔余丛考》等书对它的风水学主题活动及基础理论有一样的简述：(一曰屋宇方法，起源于闽中，至宋王汲乃大行，其为说主于星卦，阳山阳向，阴山阴向，纯取五星级八挂，以定生克之理。)以其开宗于福建省，至南宋時期大行于世，因此该派别名闽派风水学。
行气方法关键根据《周易》的基本原理以八挂、十二支、九星、五行属性为四考试大纲，比(态势派)专论山河态势更加抽象性玄奥。慢慢产生了风水学的(理法基础理论)即(行气方法)。该派别名(宗庙派)和(屋宅派)。
赖文俊是宋朝相地术高手，他的平生颇难资格证书。他自号步衣子，世称赖布衣。其方向八挂和阴阳气说的基本原理使他变成福建省(行气)学派的基本意味着，与另一名福建省学派的意味着王汲即王赵卿属相同学派。
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