不必记混了，河图洛书之数

说到风水学历史时间，就难以避免的提及河图洛书，古代人讲
河图洛书
讲解为各种各样大数字，当期
风水学
就陪你一起认识一下河图洛书之数，谨记不能搞混了，下边人们就我们一起来认识一下吧。

河图与洛书是古代中国广为流传出来的两张神秘图案，历年来；河图：天一生水，地五成之，一六共宗而处于北（图中；地二取火，天百分之七十之，二七同道而处于南（图xx为南；天三生木，地百分之八十之，三八为朋而处于东（图中左为东；地四生金，天八成之，四九为友而处于西。

河图与洛书是古代中国广为流传出来的两张神秘图案，历年来被觉得是河洛文化的滥觞。河图洛书是中国文化、五行养生术数之源。最开始纪录在《尚书》当中，次之在《易传》当中，诸子百家多有记叙。太极拳、八挂、周易、六甲、九星、风水学、这些皆可追源到此。《易·系辞上》有：(河完成出图，洛出版书籍，圣贤则之)一说。流传，远古伏羲氏时，洛阳市东北地区孟津县地区的大河中浮上龙马，承受(河图)，送给伏羲。伏羲以此而演成八挂，后为《周易》来源于。又流传，帮做网时，洛阳市西洛宁县洛河中浮上神龟，背驮(洛书)，送给帮做网。帮做网以此油烟净化器取得成功，遂划天地为神州。又以此定九章秘笈，整治社会发展，广为流传出来收益《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说：(河完成出图，洛出版书籍，圣贤则之)，是指这2件事。

河图：天一生水，地五成之，一六共宗而处于北，
地二取火，天百分之七十之，二七同道而处于南，
天三生木，地百分之八十之，三八为朋而处于东，
地四生金，天八成之，四九为友而处于西，
天五生土，地十成之，50同途而处于中。
洛书：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居其腹，洛书数也。

传统式的理论里边，依河图始绘先天八卦，百口莫辩任何行气之源，阳宅之应用，数之五行属性以河图为据，运用更广。图中奇数小白点为阳，为天。奇数小黑点为阴，为地。古代人觉得北方地区水汽更为充沛，且是气血新生之地，故以一配之，一为阳因此称之为(出书汇)，为水，故名(天一生水)，有生必得成，以六配之，六为阴为地故称(地五成之)。日出东方，气血逐渐生旺，以三配之，三为阳而称(天三)，为木，故名(天三生木)，以八配之，称(地百分之八十之)。

木不可以离土生长发育，土为中原，以五配之，故名(天五生土)，以十配之，称(地十成之)。中国南方阴之气新生，以二配之，称(地二取火)，以天阳七配之，称(天百分之七十之)。西方国家落日，阴之气生旺，以四配之，称(地四生金)，复以九配之，称(天八成之)。多方阳生由阴成之，阴生由阳成之，天地万物更是阳阴木生火，火生中原，土生金，金又凉水，五行生克为相配，相互之间依存之象。另外由顺时钟方位为水生木，万物生长之源，再者相对性克（一六水克二七火，四九金克三八木），意味着有生亦有克，五行生克最好，天地万物得能互相藉力，均衡发展趋势。由图获知，一六同属水，一六数故为水，二七，三八，四九，50皆然。诀曰：
一六共宗，二七同道，三八为友，四九为朋，50同途。

河图数在二十四山配天干地支及阳阴特性中的运用将天干与地操纵于二十四山，也是其理论意义，天干因为气清轻，故配于四正。甲乙属木，故配上震木。丙丁属火故配离火。戊己属土故配中宫土。庚辛属金配兑金。壬癸属水故配坎水。四维彩超逆位无天干以配，而四维彩超卦配之，即四维彩超之卦――乾、艮、巽、坤，则视作天干之气。因为四维彩超之卦无天干，要依靠四正卦坎震离兑中的天干，即河图转化成之数，后天八卦数乾为六，与坎一合为一体七，为合数，故乾为阳；坤为二，与兑七合为一体九，为合数，故坤为阳；艮为八，与震四福为十一国庆，为合数，故艮为阳，巽为四，与离九合为一体第十五，为合数，故巽为阳。

洛书以传统式的叫法，流传在大禹治水时，神龟于洛水中献书，因此而出名。也就是五术家通用性之图例。

顺口溜为：(戴九履一，二四为肩，左三右七，六八为足，50居腹)。紫白飞星上述而生，紫白者，单取紫白两星为吉。洛书中：一居正北，色白，称一僵属水。二居西北，色黑，称二黑属土，为阴土。三居正东，色翠绿，称三碧属木，为阳木。四居西南，色绿，称四绿属木，为阴木。五居中原，微黄，称五黄属土。六居西南，色白，称六白属金，为阳金。七居正西，色赤，称七赤属金，为阴金。

八居东北地区，色白，称八白土，为阳土。九居正南方，色紫，称九紫属火。因而，九星中，一僵，六白，八白，九紫，为福星，余为凶星，此即紫白飞星之意也。紫白飞星在阳宅应用，具备至关重要的影响力。

洛书出自异议较多，洛书最开始出現云黄帝大战蚩尤时，黄帝应急演练河图而创洛书数，做为兵战布署及攻击对策之应用，将河图进行。再将二七与四九互位，则每三数求和均得十六，对宫求和均得十，做为作战设想，即得左右洛书之原型，神龟献书乃后代将之神格化罢了。我觉得无论叫法怎样，八挂之转变与运用，确也与洛书紧密联系，且一直以来，始终为各五术家所选用。未许多人猜疑其准确性。我觉得洛书之九宫转变代表天至阳阴相配，阳与阳对，四阳居四正，阴与阴对四阴居四维彩超。阳阴间距各得其位，阳与阳分，阴与阳合，合与分，体与用，阳为天之象，阴为地之象，天与地交点矣！在阳宅学针对大数字的拿取，以河图转化成数者多见，针对卦与行气的拿取，以洛书九宫排序多见。如两者能多方面差别运用，大自然不觉得疑惑，都不导致矛盾也。