中华传统文化的关键构成：十二地支方位图

十二地支
别称十二支，亦是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的统称。
而十二地支方向，则是用十二地支，将室内空间区划为12方。
十二地支方向是在我国中华传统文化的1个关键构成，如今就要人们来掌握它的专业知识。

子，五行属性属阳水，稳居北方地区。主水塘、沟河，与水相关场地；在人主女性、盗贼；动物与植物主小燕子、蜘蛛、薇女坊、红薯、水萝卜、浮萍草；在事上遇吉神为聪慧吉祥如意，遇凶煞主淫佚。

丑，五行属性属阴土，稳居东北方。场地主桑园、公路桥梁、殿宇、会堂、墓葬。在人主贵人相助、尊长、仙佛；小动物为牛、驴、骡子；静态物体主钥匙、饰品、至宝、斛斗、鞋品。在事上遇吉神吉格主喜气、迁官晋升；遇凶煞凶格，主刑狱、词讼、口角是是非非、背井离乡或病症。

寅，五行属性属阳木，稳居东北方。场地主树林、公路桥梁；在人主老公、儿媳妇、贵人相助、清官、公门人；在物主公文、票据、税票、香炉、纺织机、财产、棺木；小动物主老虎狮子、豹子、猫。在事上遇吉神主公文、财帛、信息内容，遇凶煞为失财、病症、官非。

卯，五行属性属阴木，稳居修真。场地主街道、路面；人上主弟兄、女孩、女性、盗贼、手工业者；物件主船舶、车子、窗门；小动物主小兔子、蟋蟀。在事上见吉神主车子船舶一切顺利，遇凶煞则纠纷案口角，或车船遇难。

辰，五行属性属阳土，稳居东南方向。场地主土堰、墓葬、麦地、寺庙；在人主僧人、道长、女性；物件主陶器、缸瓮、灰盆、香纸、毛皮；在事上见吉神主大夫药品，见凶煞主屠户、争讼。

巳，五行属性属阴火，稳居东南方向。在人为因素妇女、美少妇、美少女、乞讨者；小动物为长米虫、沙蚕、蝉、萤火；物件主字画、文本、花果、砖瓦窑、陶器；在事上见吉神主公文、票据，见凶煞主病疫、噩梦。

午，五行属性属阳火，稳居中国南方。场地主服务厅、会议厅、影院、休闲娱乐会所；在人为因素僧人、骑马人、办公室美女、婢女、大使；物件主电视、音箱、家用电器、字画、衣服裤子、旌旗；在事上见吉神为信息内容、稿子，见凶煞为惊疑、口角是是非非。

未，五行属性属阴土，稳居西北。场地主宅院、墙堰、墓葬、原野；在人为因素老太太、已婚男人、放牧人、小寡妇、女巫；在小动物为羊、鹰、白头翁；在物为衣服裤子、药物、食材、酒器；在事上见吉神为酒食、宴席、喜美的事，见凶煞凶格为病症，孝服、官灾。

申，五行属性属阳金，稳居西南方。场地主神堂、佛堂，麦地；在人为因素非机动车、军徒、凶狠之士；物件为单车小三轮、摩托、列车、小车、刀剑、黄金、铜器类；在小动物为猿类、小狮子；在事上遇吉神主生佳音、喜美的事，遇凶煞主路面损害、病症、漏财。

酉，五行属性属阴金，稳居西方国家。在人为因素女性、美少女、阴贵人、买酒人；物件主黄金、饰品、至宝、刀剑、毛皮、爪骨、瓜果蔬菜、防护口罩、石柱；小动物为鸡、鸽，在事上见吉神主清谈和会，见凶煞主疾病、别离。

戌，五行属性属阳土，稳居西北方。场地为山岭、冈坡、寺庙、墓葬、洗手间、牢房；在人为因素年长者、善人、僧道之士；小动物为狗、驴；绿色植物为黄豆、高粱、荞菜；物件为砖瓦窑、陶器、药品、遗骨、钥匙、时装品牌；在事上见吉神举办事圆满，见凶煞为虚诈虚假及斗争失踪、牢狱之灾。

亥，五行属性属阴水，稳居西北方。场地主河流、海天一色、库房、寺庙、楼台、洗手间；在人主小孩，乞讨者、掌鞋人、赶猪人、喝醉人、千古罪人、盗贼；小动物为鱼、虾、蟹类；物件为头发、麻纱、绸绢、墨笔；在事上见吉神主婚姻生活、求索，见凶煞主斗争、难产。

结语：十二地支方向是在我国传统式的这种室内空间区划方法，它反映了在我国古时候老百姓针对天、地、人中间内在联系的了解，变成古时候调整个人与环境关联的标准其一，是中华文化中华传统文化的珍宝。