周易涣卦(风水涣)坎下巽上卦中故事：古代对祥瑞的认识

涣卦主要是讲周朝灭商之前到宗庙祭祀时所获得的吉兆。当时空中出现了吉祥的光芒，光芒照射在丘陵草木、王宫原野、国君宗族身上，周人认为这是他们此战必胜的吉兆，因此激动得大声呼号

中国古人非常注重天时与人事的结合，认为上天用天时来表达天意，大事的吉凶从自然现象中可以找寻到端倪。所以一旦自然界中出现了平日不能见到的奇异或美好景象和事物，就被认为是吉兆，是能够顺利成功的征兆。古人把这些景象和事物统称为“祥瑞”。

由于祥瑞是古代君王成就大事的吉兆，因此古代的史书中就专门设立了《符瑞志》，“符瑞”即是指祥瑞。《符瑞志》中所记载的，是历朝历代的祥瑞。如在周武王攻打商朝的时候，有白鱼跳到了船里，又有火焰飞到了周武王的屋顶：后化为了一只鸟。而刘邦建立汉朝时，天空中出现了一字排列的五大行星。这些祥瑞都被认为是皇帝即位的征兆，因此历代皇帝在登基前后都会收集相关的祥瑞，得到的祥瑞越多，越高贵，就说明其为天授之君。

古代的祥瑞大约分成五种。最高等级的祥瑞是嘉瑞，是利于王者的祥瑞，即是当麒麟、凤凰、龟、龙、白虎五灵出现，就意味着王者的出现。嘉瑞之下是大瑞，它包含了各种自然现象，如星辰明亮五彩云朵、日月并升、五星连珠江出大贝、海出明珠、河出马图、洛出龟书、陵出黑丹、混河载清枯木再生、陆生莲花、万蚕同茧抱日之气、覆鼎之云，等等。上瑞泛指各种动物，其中主要为“白祥”，即拥有白色毛皮的动物，如白狼、白鹿、白狐、白猿白熊等，也有非常罕见的红色兔子。中瑞是指各种飞禽，如苍鸟、赤雁、白雉白雁、白鸠等。下瑞是泛指各种奇花异木，如一株多穗的谷稻麦、灵芝仙草、异木连枝、平露瑞木、宾连神木等。到了明清时期，各种祭祀器物等也成为了祥瑞，这些都被归入杂瑞类。

秦始皇即位时，并没有什么祥瑞发生。秦始皇担心没有祥瑞就立足不稳，于是就说，在五百年前，秦文公打猎时，猎到了条黑龙，说明秦国将来一定会统一天下，秦国的君王将成为天子。

历代君王对祥瑞的重视可见一斑。于是众多的臣子就把发现祥瑞当做自己的一种政绩，甚至为了讨好君王，弄虚作假。也有臣子为了帮君主粉饰太平而编造祥瑞，让民众认为此为天授之君，他的天下有上天的眷顾，定会国泰民康。但其结果是，越是朝政败坏的时代，祥瑞就越多。

因此唐太宗李世民说，真正的祥瑞就是搞好政治，并且发布命令，以后发现了祥瑞，一般不用向中央政府汇报。从这时开始，臣子们才开始反对过分寻找祥瑞的行为，并揭露了大量弄虚作假的行为。但祥瑞代表天意的想法，并没有得到改变，后世君主也仍然对祥瑞的出现感到高兴。