生气的归属状态
【原文】
天光发新,朝海拱辰。
【原注】
眼界轩豁,气象爽丽,神怡性悦,一部精神悉皆收摄,而纳诸圹中,然而至理微妙,未易窥测,要令目击道存,心领意会,非文字之可传,口舌之可语也。《中庸》曰:人莫不饮食,鲜能知未也。
如万水之朝宗,众星之拱极,枝叶之护花朵,厩廊之副厅堂,非有使之然者,乃一气感召,有如是之翕合也。《易》云:“水流湿,火就燥,云从龙风从虎,圣人作而万物睹“。其斯之谓欤?
【白话提要】
天色显示出新的气息。百川朝向大海,众星拱卫北极。
前的景色廓然开朗,气候清爽,景色秀丽,心旷神怡,性情舒畅,一派充满活力的生气,都被聚集并吸取到各个葬穴之中,如此深奧微妙的道理,不是很容易就可以看出来的,需要细细观察其中包含的道理,并用心领悟其中的含义并非是用文字可以传达,用语言可以描述的。在《中庸》中说道:人们没有不吃东西的,但是知道其中真正味道的却很少。
就像是百川最终都要将大海作为归附的对象,而星辰都将北极作为中心也像是植物的枝叶是用来保护花朵,走廊是为了辅助厅堂的行走,没有使它们变成这样的原因,而都是一种元气的感应作用,才出现了这种奔涌聚合的状态。《易传》中说道:“水气流在湿润之处,火气靠近燥热的地方,在云中则会有龙出现,在风中才会有老虎,圣明的人在写作周易之前,需要观察万物的运行。”说的大概就是这个意思吧。
横县风水阴宅 阴宅重地 阴宅破土吉日
上一篇:风水布局里水口砂指的是什么?
天光发新,朝海拱辰。
【原注】
眼界轩豁,气象爽丽,神怡性悦,一部精神悉皆收摄,而纳诸圹中,然而至理微妙,未易窥测,要令目击道存,心领意会,非文字之可传,口舌之可语也。《中庸》曰:人莫不饮食,鲜能知未也。
如万水之朝宗,众星之拱极,枝叶之护花朵,厩廊之副厅堂,非有使之然者,乃一气感召,有如是之翕合也。《易》云:“水流湿,火就燥,云从龙风从虎,圣人作而万物睹“。其斯之谓欤?
【白话提要】
天色显示出新的气息。百川朝向大海,众星拱卫北极。
前的景色廓然开朗,气候清爽,景色秀丽,心旷神怡,性情舒畅,一派充满活力的生气,都被聚集并吸取到各个葬穴之中,如此深奧微妙的道理,不是很容易就可以看出来的,需要细细观察其中包含的道理,并用心领悟其中的含义并非是用文字可以传达,用语言可以描述的。在《中庸》中说道:人们没有不吃东西的,但是知道其中真正味道的却很少。
就像是百川最终都要将大海作为归附的对象,而星辰都将北极作为中心也像是植物的枝叶是用来保护花朵,走廊是为了辅助厅堂的行走,没有使它们变成这样的原因,而都是一种元气的感应作用,才出现了这种奔涌聚合的状态。《易传》中说道:“水气流在湿润之处,火气靠近燥热的地方,在云中则会有龙出现,在风中才会有老虎,圣明的人在写作周易之前,需要观察万物的运行。”说的大概就是这个意思吧。
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