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司马迁史记记载韩信母亲墓对其官运的影响

  《史记.淮阴侯列传》的末尾有一段和别的传记不一样的点评,我们一起看看——
   “太史公曰:吾如淮阴,淮阴人为余言,韩信虽为布衣时,其志与众异。其母死,贫无以葬,然乃行营高敞地,令其旁可置万家。余视其母冢,良然。”
   【译】太史公说:我到淮阴,淮阴人对我说,韩信即使是平民百姓时,他的心志就与众不同。他母亲死了,家中贫困无法埋葬,可他还是到处寻找又高又宽敞的坟地,让坟墓旁可以安置万户人家。我看了他母亲的坟墓,的确如此。
   这段话传递了三个信息:
   一、司马迁是个重视史实证据的史学家,也是一位风水大师,他亲自前往考证过韩信母亲的墓地;
   二、韩信因葬母而得一代封侯,然而迅速败落,跟墓地选择不当有直接影响,韩母墓是个横龙结穴,“旁有空阔之地”,这符合《黑囊经.论武贵》的第一条标准“武官穴出身闪侧”。

司马迁史记记载韩信母亲墓对其官运的影响

然而终究还是因为其玄武方无余地可退,最后不听张良老师的话,留在朝中做官,威胁了刘吕政权,被陷害至死灭。

   三、有关“韩信活埋母亲”的传说是没有史实依据的荒诞说法。
   我们先了解一下有关“韩信九里山下活埋母”的传说
    秦末汉初,徐州九里山下有一个村庄,住着一户老员外,因为打理有方家里非常殷实,老员外家里的长工中就有韩信的父亲。
     有一天,老员外喊来韩信的父亲,他的面前放着一个小包裹,当着众人的面怒气冲冲地指责道"你怎么做此伤风败俗的事?谁还能留你呢,赶快把这孩子和家里的大马猴带走。"
     原来,员外家有个黄花大闺女,她看韩姓小伙子年轻力壮、手脚勤快,慢慢对他产生了感情,时间长了就委身于他。
     等到老员外得知女儿怀孕生下孩子后,大发雷霆,再三追问孩子是谁的,小姐才说出了口。老员外怕女儿还没有出门就生孩子的丑闻传出去让别人耻笑,就推说是长工与家里的大马猴所生,把抱着孩子牵着大马猴的小伙子撵出了家门。
    韩信的父亲胆小怕事不敢声张,再加上韩信长得有点猴像,这样韩信的母亲是个大马猴就被传开了,十里八乡无人不知,连调皮机灵的小韩信也相信了这个骗局。


司马迁史记记载韩信母亲墓对其官运的影响

   等到英勇善战、足智多谋的韩信被刘邦封为楚王的时候,他就在下邳的家门口树旗杆以光宗耀祖,可是旗杆怎么树都树不起来,他就请来了风水先生,风水先生勅水净五方:世上哪有认兽为母的呢?你要给早已死去的亲生母亲立碑修坟,这旗杆才能树起来。
     韩信惊讶风水先生能掐会算,于是,他就从徐州回到淮阴问他的父亲,这才知道其中的原委。给亲生母亲修好坟墓后,旗杆果真顺顺当当地树了起来。
     可是这个被大家深信不疑的、说成自己母亲的大马猴又如何处理呢?风水先生又给出一个破秽安镇的主意:你既然对它还有一丝感情,那就在九里山前山水相交、阴阳融凝之处挖一个深井,下面凿成房间上面砌成井口,不要让它跑掉,每天派人送好吃好喝,让它善终。
     于是,韩信就在九里山前开凿了这样一处建筑让大马猴住在里面。后人都说,大马猴可是你的亲生娘亲呀,你哪能这样对待她呢,这不等于是活埋吗?! 韩信为此留下了骂名。         这个传说,九里山附近80岁左右的老人,如陡山口村的徐均善,大新庄的王贵银,车道口村的王怀友,沈场村的李永义,裴窝村的裴洪升等老人都能娓娓道来,虽有个别情节不同,但都大同小异。
   传说终归还是传说,传说里,韩信是个私生子,发迹前并不知道自己的母亲是谁,史学家司马迁肯定也听过类似的故事,但并没有彩信。
   关于韩信母墓的位置  
    韩信母墓虽然已经被砂石土壤淹没多年,但是老人们的记忆依然犹新,它位于原北山看守所西侧500米处的一棵乌桕树下。 陡山口村86岁的徐均善老人讲:马场湖在雨水大的年头就是一个湖、在雨水小的年头就是一片湿地,水草很丰富,他们小的时候到马场湖及其四周割草、放羊、喂马,经常要经过山脚下的这座古墓旁边。
    原住在湖庙山口的李百顺老人讲:解放后,陡山口村因国家建设需要被搬迁,有十八户村民迁移到湖庙山口,新的村庄距离韩信母墓不到一百米,韩信母墓这个地方他们叫西山弯,这块山坡地一直都由他奶奶开垦,古墓就处在他奶奶开垦的地里。

    九里山北的裴窝村的毛元信老人讲:他小时候经常在古墓附近放羊,古墓像一口井,却不是井,是一座墓,里面没有水。 据老人们的回忆,这是一处很独特的古墓,依山傍水,处在西山弯宽敞高大的平台上面,是一座用青色条石逐层垒砌而成。每一层都由四根条石组成正方形且上下两层错角形成正八角形,井口是正方形有六平方米大小,井深大概有五米。老人讲这里就是韩信埋母的地方。
     司马迁在公元前125年二十岁起,开始游历天下,曾沿着秦汉之际风起云涌的历史人物故乡和楚汉相争的战场对淮阴、徐州等地进行实地考察,对从当地百姓的有关说法进行了深入的分析研究,而后根据自己的思考,把觉得最有史实意义的人事规律性的事情写在《史记·淮阴侯列传》里。
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