如何的地貌有风水学地

实际上有关风水学地区，也是拥有 很多种多样的，并且在有关地貌的挑选，在风水学中怎样看得出来什么才算是最好是的呢，对于此事如何的地貌有风水学地究竟怎样？下边一起来瞧瞧吧。

如何的地貌有风水学地

怎样依据风水学地貌地形选点穴术

一、方形

方形地归属于阴，是最能显示信息地（坤）的大德的地貌。因此 ，是具非常吉气的，若做为高雅主要用途应用的，则相辅相成；若一般群众应用，则得不偿失。风水学基础理论觉得方形的土地资源合适用于盖寺院、禅堂或贵人相助的住房。一般普通民众应用得话，则属凶相的地方。

二、三角形

风水学基础理论觉得三角形的居住用地是凶相。三角形的土地资源没法保持稳定的情况。住进三角形住房，纵然一时很兴旺，可是，地貌会危害运势，没多久便会造成 恶运临头。为了更好地要去除其所带的凶意，古时候通常在三角形钝角的端点处建造寺庙，当代一般修建院墙，使其变成四方形。

三、正方形

对住房而言，阳光的直射是很重要的。因而南北方长度东西长的不一样正方形土地资源，其凶吉也不一样。如果是南北方较长的，能够将住房盖于靠北处、让南面有坦然的空闲地，这类住房属吉相。而东西长的地貌则不管如何整体规划都没法得到 充裕的太阳，因此 风水学基础理论觉得归属于凶相。

四、环形、椭圆型

从风水学基础理论的视角看来，环形、椭圆型的土地资源，大多数归属于凶相。环形的土地资源，其周一定会受隔部的包围着。因此 ，环形地貌有牵制、拘束及其闭塞的意思，代表主人家没法提升、困守本地。此外，环形或椭圆型的土地资源，还非常容易因界限难题而导致纠纷案件，因而在风水学上归属于凶相。古时候这类地貌的土地资源，全是用于盖寺院或禅堂。

五、“T”字型

“T”字型的土地资源，如果有一边尤其长，不管朝向哪一个方向，全是凶相。假如凸起一部分的长短（即较长的一边）较为适度，并且方位合乎风水学中的三合吉相的，则属吉地；若不符合，则属凶相的地方。

六、“十”字型

“十”字型的土地资源，是一种凹、凸显著的地貌，有四个一部分凸出去，缺口的一部分也是有四个地区。因此 分时图基础理论觉得这类土地资源，不管其方向怎样，全是凶吉参半，变化莫测，在这类地貌定居的人，终身将艰辛不确定。

七、梯状

地貌为梯状的最是普遍，但是修建房子应以窄的一面为中门，宽的一面为侧门，换句话说：只能够前窄后宽，而不适合前宽后窄。在地貌缺角的一方，作稍微凸起的设计方案，就可以有相辅相成的功效。

八、别的的地貌

建地呈棱形样子，这类布局不但工程建筑整体规划不容易，即便 建好，也只有做为独特主要用途，不适合住人。

如果是英语字母“L”形的路基，也是指西南、东北地区、西北、大西北有缺角。要是缺角的方向并不是西北方，其他的都能够买下，未来做为建屋用。另一叫法，设计方案房子，在地貌缺角的一方，作稍微凸起的设计方案，就可以有相辅相成的功效。

也有一种像英语字母“H”形的路基，双面相对性的都是有凹缺，无论是物品缺，或南北方缺，都被觉得不是理想化的建地。

地貌如何看

阴宅地貌秘断

相地点穴术离不了阳阴。空石年长者《五星捉脉正变明图》强调：“太极拳明确，次又分其阳阴。晕间凹痕者为阴穴，晕间突起者为阳穴。就身作穴者为阴龙，宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙，宜阴穴，反此皆有凶咎。”

一、百果不全地

一、墓葬房屋朝向东南方者，假如水从坤方向东流去。家里出現伤肢不全，有绝招的人，还会继续出現寿命短的人。

二、向口前有一方稍有抬脚者，主百果不全，尤其是西面抬脚，会出現一枝招婿。

三、往前乾方歪斜，水偏重一边，水偏重左侧者长房人群中多子多富，二房人群中会多生女孩，家里贫困。假如偏重右侧，水向右侧流去，大房多是贫困，二房人财两旺。

二、家里不和地

一、山坡地坟前的案山两侧又高又大，地势往不一样的方位奔波，家里会出現父子俩不和、弟兄不和。

二、往前的水八字型，往2个不一样的地区流去，也会出現父子俩弟兄不和。

三、不孝子孙地

一、无论坟向朝与何处，乾方说踏过又回到，转过又走，这叫斜水流，出不孝之子。假如水打九弯又叫蟠龙水出贵人相助。

二、墓葬后的靠青山绿水不进前乾方，归纳后展转斜流背靠后流走，和墓葬乾方水不组成一个流入，这类水叫男女老少不和水，家里会出現大逆不道的人。假如山后水势宏伟，还会继续出現弑父状况。

三、 坟的往前五十至一百米有自己家的坟墓后老人坟，为孝欺老，空出子孙大逆不道。

四、命短早夭地

一、墓葬向口无论指向何处，往前一定要有十五至六十米的平地上为吉，假如三至五米出寿命短早夭的人。坟前地长为吉，满平为吉祥。

诗曰：坟前要有三步合，家里定会出书生

二、墓葬被正前方大道夹攻者，出寿命短夭亡的人。假如地面尤其高，喜忧参半，喜的是出阅读出名的人，忧的是书寿命短的人。

三、墓葬往前五米处既可看到无案山的洪水（江河、汪塘），这称为水扫面，其室便宜而贫困，空出寿命短夭亡的人。要是没有龙气，堂中还会继续出現无子嗣的很有可能，还会继续出現女性不像样，这也叫浸身水。

四、墓葬附近有火窑，不管在何方都出寿命短夭亡的人。墓葬周边假如埋他人家少亡的人，尤其是被杀掉，枪决的人，堂中会出現寿命短的人，还会继续出現车祸事故持续，损人伤财，这叫血光扑坟。

诗曰：血光扑坟，堂中致伤。

五、出高寿人地

一、山坡地的干方向又高又大完满，西北地势偏矮俊美，成环绕着之势，坎方向地势也又高又大，山顶如同旗如鼓，如笔如羊等样子。假如墓葬以干山为案山或背靠，空出长命的人。

诗曰：干坎位上现高峰期，坤宫俊美山德森。要是碰到这类地，堂上都出100岁翁。

二、葬墓地的总面积若有二百米长，长流水到往前，乾方上下整平，背靠稍候，后水到前堂，都出高寿的人（地长、人长、寿限长）。

三、地短三十米上下往前沒有乾方，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。可是有象圆镜一样的鱼塘，平原区土包太高，前边乾方如浴室镜子一般，山上太高，墓葬在高空的下方，向口朝望乾方，那样的不可以作短地言则，这叫蛟龙图片秋月出，出珍贵高寿的人。

六、婚姻不合地

一、墓葬无论向口指向何处，要是有双分之水（从一个方位井水，向2个方位流去，这叫走神不符合水。），多出現婚姻不顺。

二、背靠成反弓型，包含平原区地的土包，高岗，这叫反靠着山，多出現婚姻不顺，还会继续出現女性远走他乡。

三、坟墓上下安葬身亡的女孩儿墓葬，其家里空出有婚姻不顺的人，男士在本地婚姻生活难成，女孩嫁后多主贫困，还会继续出現愚呆的人。

诗曰：坟墓边上闺女坟，世世代代比不上人。夫妻感情破裂常常有，也有老婆嫁他人。

七、终生贫困地

一、无论坟向朝与何处，往前的乾方水好似簸箕形，前边宽敞，后面狭小，这就叫簸箕水。

诗曰：乾方如成簸箕形，子孙子孙后代万事穷。

二、无论房屋朝向怎样，堂前沒有流水过往前，即便 有冰沒有归期奔向远处流去，不聚不断。

诗曰：堂前之水不聚停，子孙子孙后代定受穷。

三、墓葬在山坡上，周边的山川高过墓葬后面的高山，前边又沒有江河相对性，水向四方流去，这类地貌贫困落魄。

八、出窃贼地

一、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水间距墓葬十五米以内，从往前穿过，出窃贼或一家人手和脚不干净。

诗曰：要是显现出艮前水，家里必须出匪徒。

二、艮方若有小道出現在墓葬往前，出窃贼，路近于出匪徒。

九、江洋大盗地

一、无论房屋朝向何处，要是在艮方有反弓大道距坟较近，出江洋大盗，女性淫邪（路直出江洋大盗，反弓出淫邪），男生大部分被枪决或被别人群殴。

二、艮方有小转角之途，向巽方根据，路小点的出一至二代窃贼，路近于出打劫的人。

三、坎方有大道向艮方走去，家里空出因偷盗在牢中蹲死或判刑长刑的人（有那样的水也那样断）。

十、蹲监入狱地

一、假如墓葬葬在山坡上，往前有小道向墓葬走过来，在向的上下分岔，后又并拢向山顶走去，这叫捆缚路，出因横事击伤别人，蹲监入狱。

二、向后背靠成反弓型，出現子孙得罪横事，蹲监入狱。

三、墓葬四周地貌地洼，长时间存水，也会出現因损害别人而蹲监入狱。

地貌看风水地，风水地

北依山险、南控平原区

北京市建城早已有三千多年，在历史上一直是国防、政治中心，历年来被风水学学者觉得是“山环水抱必有气”的理想化国都。

有关北京市的最开始记述是周成王当初封尧的子孙后代于蓟丘——就是目前的北京市。在春秋时期的情况下，这儿曾是燕国的国都。辽代时称之为燕京或南京市，是契丹的陪都。来到公年1153年，金迁都北京，更名为上都，这儿此后变成全国各地的政治中心。元朝以“前朝后势，左祖右社”的标准建北京市为大多数，基本确立了如今北京故宫的经营规模。明成祖迁都北京市后，为了更好地反映君权的关键影响力，把同城的中心线往东变化了150米，新创建的城堡都会中心线上，又线上北堆筑了一座景山，用于镇元朝残留的王气，便于明朝安定团结。清朝仍以北京市为国都，各自在城的北、东、西边扩建了地坛、日坛、月坛，各自表明前朱雀、后玄武、右北虎、左青龙，用于举办祭拜庆典。

在历史悠久的中国传统文化里，风水地理文化艺术一直深受高度重视。堪舆家们觉得：“京都者帝之都也，国之要地，龙脉能冲，需依五行方位而建，山阳而水北，坐北而面南，受老天爷之佑，聚五帝之德。”北京北依山险、南控平原区，更是古代人心里创建皇都的理想化的风水地。其中西部的香山，为太行山脉；东北部的军都山为燕山山脉，均属昆仑山系。两根山峰北京的南口（南口是孙子兵法要地）汇聚产生向西南巽方进行的半圆型高山湾，山湾环绕着的是北京市平原区。地形由大西北向西南微倾。江河又有桑干河、泸州老窖等在这里汇聚成永定河。在自然地理布局上，“东邻辽碣，西依没有起色，北连朔漠，背扼军都，南控中华”，有益于发展趋势和操纵的发展战略优点。

宋朝大儒朱熹一生专注于科学研究堪舆之道，《宾退录》记述了朱熹对北京风水的点评：“冀州好一风水学：云间诸山，来龙也；岱岳，青龍也；华山，白虎星也；嵩山，案也；淮南市诸山，案外山也。”意味着了那时候朝野针对北京地势的观点，对后代危害非常大。

元朝蒙古族皇室巴图南在忽必烈挑选定都在地址时强烈推荐北京市，《元史-巴图鲁》中记述了他得话:“幽燕的地方，龙盘虎踞，态势雄壮，南控江准，北连朔漠。且君王必垂直居中以受四方朝觐，老大果欲运营天地，驻跸之所，非燕不能。”

明代年间，明太祖朱元璋的重臣们觉得这儿是元朝灭亡的地方，王气散尽，不适合定都，因此定都在南京市。想不到“靖难之役”，明成祖以燕王的真实身份夺了天地，他感觉燕京（即北京市）是自身发家的地方，“龙潜在此，多有运营”。他的臣僚也竞相上疏阐述北京市做为国都的益处：“伏惟北京市，皇上龙兴之地，北枕居庸，西峙没有起色，东连山河，俯瞰中华，沃野千里，群山态势，足够操纵四夷，制天地，成君王万世之都也。”因此明成祖决策迁都北京，世人一片赞成之声。来到明末，因为政局低迷日显，一些抵制建议又被再谈，将危机归罪于当初迁都之举。通观明代治国接近300年，一直处在北方民族的垂涎下，多灾。这和北京市离北部的界限太近，的确有一定的关联。可是，造成 明朝灭亡的缘故并不是自然地理，而取决于官府的腐败无能，它是历史时间能够确认的。阅读推荐：安葬