《斗数脊髓赋注释》里有那样的语句：命好、身好、限好，到老荣昌。倘若命及身，二者皆坐永世、帝旺天堂，而身命二宫又得福星庙旺同守，且财帛、转移、工作三宫又也是众吉去集，各宫第三方四正无煞打破，加上运限吉祥如意，定主一辈子谋为每多顺风。
永世十二神各自是：永世、淋浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养
大伙儿知道，全球是由五行养生构成的，他们相互关系是"对立面相同辨证的关联"：她们互相联络、相互依赖、互相抵触、互相渗透到外渗、互相包括、互相扶补、互相牵制，相互作用力、并在必须标准下能够互相转化。她们中间的这1个辨证的关联（"对立面相同"），就是说五行属性社会学。五行属性哲学是这种健身运动，是这种规律性，他们中间紧密配合，使之均衡，无限循环系统，有规律性地健身运动，能够使人们在这里宇宙上，源远流长地存活出来。
化学物质全球=气=阴+阳=五行属性（阳阴俩性）=木+火+土+金+水（阳阴俩性）
五行属性=十神=官+印+比+食+财+七杀+伤五行属性（阳阴俩性）=人生道路（阳阴俩性）
这儿的"气"并不是气体也并不是八字命局当中商品流通的气，只是这种规律性，这种无形中的精准的化学物质例如分子。古时候侯人仰观天文学，俯侧自然地理，她们认为天与身体是相同的。人禀乾坤之气而生，天是个大天，人是个小天。《紫微斗数》是科学研究人与宇宙中间的均衡管理体系，天、地、人、事、物一体，大伙儿变成"天地合一"。
《紫微斗数》用十四个宫，意味着自己的生死轮回，及一辈子所踏过的过程。也表明了人一生的人生道路规律性，都是种健身运动规律性。五行属性内寄生于十四个宫，是每个五行属性在12个月中从生长发育到身亡的全过程，永世、淋浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
永世：如同刚刚出生婴儿，或刚开始成才的小苗，发了幼芽刚开始成才，一整片生机勃勃的景色。主心情舒畅，标新自主创新，在工作中、衣食住行和工作上把有新的转折点和转型。
淋浴：如同宝宝出世后，要帮她淋浴。但是因为淋浴之地，为衰落之地，淋浴亦称桃花，多酒色是是非非，及其易遭弱水等灾厄。冠带：喻人从幼时慢慢长大了，衣冠楚楚。运作冠带虽较平时，但总体方位想好的发展趋势。
临官：喻人成年人后学生就业拥有工作中岗位。运作临冠，主心情舒畅，事业兴旺，有高官厚禄。
帝旺：在最強的盛昌盛之际。运作帝旺，主人家精神焕发，事业兴旺，家庭和睦，皆大欢喜2。即便有不如意的事，遇此帝旺天堂灾祸也会变弱。
衰：喻人处于朽迈气败之地。运作衰地，多主低落。
病：喻人身体不舒服得病，阳阴失衡。运作病地，多主病灾，运势不佳。
死：喻人之身亡，天地万物之摧毁。运作死地，主多有灾祸，刑伤、官非等，许多人离财散之兆。
墓：喻天地万物取得成功而载进库，或人之终而归墓也。运作公墓，多有金钱省吃俭用。
绝：喻人气绝而无活力，好似天地万物没有其向。运作极致，如同沦为到沒有一点儿活力，兆示灾祸，或骨肉离散。
胎：喻人之受胎，天地万物萌芽期。运作胎地，虽较荏弱，但具活力，或者有新的发展趋势，兆示消停健康。
养：喻人或天地万物在大自然中产生之象。运作养地，犹人已洗心革面出世，来临世间。
这永世十二神，跟人的一生的运势密不可分相接。人的运气跟自然环境、观念、信念、个人行为等要素有紧密的关联，并不是单单从运势就能够决策任何的。其生长发育的的环境中或别的要素都是很关键的。运势是天生分配的大自然发展潜力；社会现状则是后天性操纵人生道路的工作压力；而大伙儿的观念信念和个人行为则是天生和后天性操纵而造成的状况。同年同月同日另外出世的人，她们的运势都不一样，因为所生长发育的自然环境不一样，因此铸就出的人也就不一样。立命所知高低贵贱，安身立命便晓基石。命好，身好、比较突出，到老昌荣！命就好像是天生的你，身就好像是后天性的你，也要看运。倘若命身做永世，帝旺天堂，本宫又得福星廟旺，及尺寸二限相逢相生，所会为福星吉曜，那主一生富贵荣华，人丁兴旺，正寝善始善终，那才算作大福大贵的好命，但那样的命又几个呢？
人的三大商一要智力，二是情商智商，三是逆境商，这三大商能够修罗神人一生运势和盛衰。自己认为大伙儿要信命，因为人由性命所运，天时设定。大伙儿还要信运命，人可运你的性命，人力资源所干。运势是能够更改的，知道解灾，惩恶扬善抑恶，这算是是大伙儿学习培训八字的真实服务宗旨！而最本质更改命运之人，是你自身！
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