乾卦卦中故事：上古的太阳神话

乾卦彖辞认为天道是开创并管理万物的，在所有的事物中，谁可以用来作为天道的实物代表呢？答案是太阳。太阳用光芒来温暖万物，并以其升落来制造白天和黑夜，还能恒定地运行，所以被古人认为是天道的代表。

上古神话记载：东方的尽头有一棵神木叫做扶桑，西方的尽头有一棵神木叫做若木，太阳每天乘着六条龙拉的车从扶桑树下升起，最后落于若木之下。太阳从扶桑下升起运行在空中，就是白天；在若木处落下后，就是黑夜。有意思的是，在《淮南子》中有“若木在建成木西，未有十日，其华照地下”的句子。似乎古人认为太阳并非落下后就收起了光芒，而是去照耀别的地方去了。所以以太阳为象征的天道是一直存在的

上古神话对太阳还有一些其他记载。《山海经·大荒南经》载“曦和者，帝俊之妻，生十日。”就是说有个叫曦和的人，是帝俊的妻子，她为帝俊生下了十个太阳。帝俊就是上古时期人们崇尚的天帝，他命令自己的儿子代替他巡游，以管理天下。太阳是什么样子的呢？《山海经·大荒东经》认为太阳“皆载于鸟”，《淮南子》则说：“日中有晙鸟。”总之，古画中的太阳通常是金色或红色的球中画有一只黑色的大鸟。可太阳有十个，他们怎么管理天下呢？《山海经》说：“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出。”也就是说，他们是轮流值班制，十天中十个太阳轮流升起。这似乎就是中国日历中，旬等于十天的来历。太阳是怎样巡游天下的呢？他们为什么不会偏离自己的轨道呢？传说中虽然太阳神鸟有翅膀，但在工作的时候不允许他们飞翔，他们的母亲曦和会亲自带领一个儿子坐在六条龙拉的车上巡游，所以曦和也有太阳神之称。当然，太阳们也有不守规矩的时候，他们乘着母亲不在的时候，有一次全都飞上了天，结果大地干枯，生灵涂炭，于是就发生了“后弈射日”的故事。