住房五行风水学讲解

每一个人的命格来判断一个住房是不是合适定居，而大部分人布局自身八字命局有利于哪些五行，因此 下边简易讲解住房五行风水学，给你参照。

住房五行风水学讲解

五行与房屋风水

一、选方位

春季出世的人木太旺，利火、土。宜选住城南区、西南区。住房方位宜坐北向南或坐东北地区向西北。

夏季出世的人火太旺，利金水。宜选住西北区、西区。住房方位宜坐西南向大西北及坐朝南北。

秋季出世的人金太旺，利火。宜选住城南区。住房方位宜坐北向南。

冬季出世的人水太旺，利木火。宜选住东南区、城南区。住房方位宜坐大西北向西南。

二、选楼房

一座房子的外在自然环境、山型、路面吉者，其居民一般都以吉论。可是因为存有着命格与叠加层数之五行的难题及其电磁场信息内容对身体造成的危害，在同一栋楼内，不一样楼房的居民仍会出现区别。那麼如何选择楼房呢？

五行的每一原素并不是单独存有的，只是相互之间依靠，也是相互依存的。这就是五行五行相生相克的大道理，其相生相克的顺序是：水火相济、五行相生、金生水、火生土、木生火。相冲的顺序是火克金、金克木、火生土、土克水、水克火。

在挑选楼房时要留意：楼房的五行，对定居人之击中五行，有相生相克和相帮功效的为吉。反过来，有相冲功效，则作不吉论。假如楼层五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克楼层五行，中等水平论。

从五行数理看来：

一、六为水，归属于北方地区。故第一层和第六层属水，末尾数是一或六的楼房，也是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼这些。五行中火生土，故这种楼房宜下述人员定居：

甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这种年代的属相是属兔，在五行层面属木。

乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这种年代的属相是属龙，在五行层面属木。

二、七为火，归属于南方地区。故第二层和第七层属火，末尾数是二或七的楼房，也是火，如十二楼、二十二楼、三十二楼这些。五行水火相济，故这种楼房宜下述工作人员定居：

乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这种年代的属相是属猪，在五行层面属土。

辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这种年代的属相是属猴，在五行层面属土。

乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这种年代的属相是属猴，在五行层面属土。

甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这种年代的属相是属牛，在五行层面属土。

三、八为木，归属于修真。故第三层和第八层属木，末尾数是三或八的楼房，也是木，如十三楼，二十三楼、三十三楼这些。木能取火，故这种楼房适合下述人员定居：

乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这种年代的属相是属虎，在五行层面属火。

甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这种年代的属相是属马，在五行层面属火。

四、九为金，归属于西方国家。故第四层和第九层属金，末尾数是四或九的楼房，也是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼这些。金要凉水，故这种楼房适合下述人员定居：

甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这种年代的属相是属龙，在五行层面属水。

乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这种年代的属相是属马，在五行层面属水。

五、十为土，归属于中间。故第五层和第十层属土，末尾数是五或十的楼房，也是属土，如十楼、十五楼、二十楼、二十五楼、三十楼、三十五楼这些。土能生金，故这种楼房适合下述人员定居：

甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这种年代的属相是属鸡，在五行层面属金。

乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这种年代的属相是属狗，在五行层面属金。

试举一例表明：别人属相属马，五行属水，定居在一楼或六楼，则水可助其主命水，吉论；定居在四楼或九楼，则金生其主命水，吉论；定居在五楼或十楼，则土克其主命水，凶论；定居在三楼或八楼，则木泄其主命水，凶论；定居在二楼或七楼，则火被其主命水抑制，中等水平论。

房屋风水之五行

风水术觉得，相地奥秘，尽在五行当中。群山态势有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行。概其要，惟测其气验其质罢了。质以气成，气行质中。自然地理千姿百态， 重要在五行之气。

风水学五行有很多归类： 正五行，其诀云：东方木，南方地区火，西方国家金，北方地区水，中间土。正五行用于定方向。 八卦五行，其诀云：震庚亥未巽辛木，干甲兑丁巳丑金，坎癸申辰水，离壬寅戌火，坤乙艮丙土。八卦五行以司形局。它是以八卦相互配合天干地支言则其隶属。震属木，庚纳配于震，亥朱合于震，故庚未俱属木。冀属木，辛纳配于冀，故辛亦属木。干属金，甲纳配于干，故甲属金，兑属金，丁纳配于兑，巳丑合于兑，故丁巳丑亦属金。坎属水，私处而内阳，故坎以外三爻癸配之，而癸亦属水，申辰以合于坎而属水。离属火，外阳而内阴，故干以外三爻壬配之，而壬亦属火，寅戌以合于离而归属于火。坤属土，乙纳配于坤，故乙亦属土。艮属土，丙纳配于艮，故丙亦属上洪范五行，别名宗庙五行、大五行。其诀云：甲寅辰巽大水流，戌坎申辛水亦同，震艮巳三原属木，离壬丙乙火为宗，兑丁干亥金生处，丑癸坤庚未土中。洪范五行以穷山音。它以八卦交通出行，演而伸之为二十四位五行转变之情。说白了八卦随机应变，十分复杂，是由爻变而成：甲这届木，纳于干宫与坤交，以坤以上下二爻，互换干以上下二爻，化为坎象，甲随坎化，遂属水。乙本属木，纳于坤宫，与干交，以干以上下二爻，互换坤以上下二爻，化为离象，乙受离化，遂属火。丙本属火，纳于艮宫，艮与兑对，以兑下爻，互换良下又，化为离象。丙随离化，遂属火。丁本属火，纳配艮宫，兑与艮对，以兑以上爻；互换良以上爻。化为干象。丁受干化，遂属金。庚本属金，纳配于震，震与巽对，以巽下爻，互换震下爻，化为坤象。庚受坤化，遂属土。辛本属金，纳配于巽，巽与震对，以震以上爻，互换巽以上爻，化为坎象。辛受坎化，遂属水。壬本属水，纳配于离，离与坎对，以离当中爻，互换坎当中爻，化为干象。壬受干化，本当属金，因纳于玄火，火苗金消，不可以独立，退而附于离，遂属火。癸本属水；纳配于坎，坎与离对，以离当中爻，互换坎当中爻，化为坤象。癸受坤化，遂属土。

之上三种是最常见的五行，除此之外又有：

四经五行。木居东，火居南，金居西，水居北，都有其位，惟土不属四方而垂直居中宫，风水术注重坐山、往上，放弃中宫。因此 ，五行事实上仅用了四行，故名四经五行。

三合五行。由四经中以类合而而出名。寅午戌生成火局，已酉丑生成金局，申子辰生成水局，辛卯未生成木局，由生旺墓三方融合而成，故称之三合五行。

四生五行。四隅有四寿元，甲木寿元在亥，丙火寿元在辰；庚金寿元在巳，壬水寿元在申，乙木寿元在午，丁火寿元在酉，辛金寿元在子，癸水寿元在卯。

双山五行。二字同宫合天干地支，以纳音五行为规范。如民丙辛合寅午戌为廉贞星火，巽庚癸合巳酉丑为武曲金，坤壬乙合申子辰为文曲水，干甲乙合辛亥卯为贪狼木，俱属二字并成二宫，故称之双山五行。

玄空五行。取生入克入，长出克出，以定凶吉。玄为神灵转变，空为没有倚着。立穴定项，全靠虚灵之水法，水溶性玄空。有诀云：丙丁乙酉原属火，八荒卯午金同生，亥癸艮甲是木神，戌庚丑未土为真，子寅辰巽辛兼已，申与壬方是水神。

除此之外，又有往上五行、纳音五行、星度五行‘浑天五行、河图五行、宿度五行、甲子年五行、天干五行、地支五行，数不胜数。

风水学中对五行的应用一直很错乱。宋朝的褚泳在《祛疑说》强调：“向为本子卜地，遍叩日者，就参自然地理之学，虽各守其师说，浓淡固朱易知。但二十四位之五行，亦有两说，莫之适从。自古以来常用大五行，虽郭璞《元经》亦守其说，此谓山家五行。然老前辈皆谓莫晓其法律之因，既没法考之理，古往今来岂肯通用性而不疑者哉?近世蒋文举仅用正五行以配二十四位，壬癸亥子为水，丙丁已午为火，一如三命六壬之说，自谓得杨山参筠之学。又有蜀地一家，谓是希夷老先生之传，亦以子亥为水，已午为火，与蒋说同，而独以壬位为火。”希夷老先生即陈抟，他教给的五行与杨筠松教给的五行有同有异，沒有彻底统一。 清朝康熙年里，汤若望、杜如预等人到挑选荣亲王葬期时，无需正五行，而用洪范五行，使山向、年月俱犯忌煞，惹恼了皇上，差点斩头。由此可见，挑选五行是很严肃认真的事儿。

风水大师觉得，五行是阳阴之纲要，造化之衡量。拔砂、加水、辩方；立向都得借助五行。刘基在《堪舆漫兴》描述：“金星型体净而圆，弓起浑如月半侧。秀美骂生忠肝义胆士，台湾高雄威风凛凛掌军权。木星身耸数万人惊，倒下人看一树横。有冰让人身贵显，歌斜不正反面遭刑。涨天水星浪交迫，或落平洋曲似蛇。智巧聪慧多衡量，荡然无制败别人。火花作祖似荷花，贪巨相承丞相家，仅有开红堪作穴，亦需平地上出萌芽期。木星又高又大厚而端，牛背屏风隔断总一般，若后面龙兼照穴，弟兄父子俩并做官。火南水北木居东，西有金星土在中国。此谓五星来聚讲，天壤浩然正气福无限。”五星中，金星头圆而足阔，木星头圆而身直，水星头平为之浪，火花头尖而足阔，木星土平而体秀。用图可表明为：不但是地貌在于五行，风水术中的全部基础理论必须以五行为具体指导。《管氏地理指蒙》说：“推星必因为五行，言天必因为五土，仰佑善之五音。”该书又说：“五行之五位，五方之五色，五性之五神，五正之五德，五象之五兽，此皆不能差而不能易。”为何风水学要这般高度重视五行?该书阐述说：“葬者乃五行之反本还元，终归复命，而忠恕之道之达变也。嗣续因之，而兴衰相互交织。”子孙后代的福祸，在于葬者的五行。五行盛，子孙后代长；五行衰，子孙后代消。

住宅装修五行风水学概述

家庭装修设计与五行，讨厌正方形、环形这种些图案设计。门假如开在南方地区，南方地区由于属火，归属于用木，翠绿色或是是青绿色来相生相克，或是是一样属火的鲜红色橘色蓝紫色来相帮，讨厌水，灰黑色、深灰色、深蓝色，或是是土，淡黄色来泻气，他的图案设计喜爱木形的，喜爱火形的，讨厌水波浪纹性的或是是土形四方形的。

假如门开在西南方得话，西南方由于属土，因此 他喜爱火来生土，因此 经常选择红色的、橘色、蓝紫色，一般我觉得假如全部门搞成一个鲜红色，并不是非常漂亮。由于鲜红色绝大多数是庙门或是是县衙，较为严肃认真的地区开的，鲜红色不能用过多，鲜红色能够作为毛毯或是踏坐垫，假如要用鲜红色来配搭得话，最好用在毛毯的色调，不能用在全部门边。它可以用鲜红色，淡黄色的，由于淡黄色属土，也有讨厌木，金黄或是翠绿色来相冲。大部分大家讲这一尽管说色调在孤行那里五行相生相克十分关键，但是全部房屋假如把它搞成太过度灰黑色、太过度深灰色，冷色调过多得话对全部居家而言沒有欢欢喜喜的觉得，沒有溫暖的觉得，因此 应当用一些暖色调，那样配搭会较为好一点，因此 大家这一仅仅理论上，真实要用得话务必要用全部综合性的应用较为适度一点。

门开在西方国家，西方国家属金，土会来世金，因此 喜爱土，也喜爱一样属金的哪个来相帮，讨厌火，或是是水来克，也喜爱土形、金形，讨厌金形。门开在北方地区，由于属水，因此 要用金来相生相克，或是是一样属水的来相帮，讨厌属土的来相冲，讨厌木来泻气，喜爱开展、水溶性、讨厌突形和木形，门开在东北方向，因为它属土，因此 大门口的颜色选择跟开在西南方是一样的。