程颐的理学与风水学有什么关系?
程颐(1033~1107),字正叔,河南洛阳人。北宋思想家,理学创立者之一。在哲学上,程颐与程颢以“理”为最高范畴,以“理”为世界本源。程颐认为,理是创造万事万物的根源,它在事物之中,又在事物之上,道即理,是形而上的,阴阳之气则是形而下的。他明确区分了形而上与形而下,以形而上之理为形而下之气存在的根据。他又从体用关系论证了理和事物的关系,认为理是“体”,而事物是“用”。在程颐的著作中,最著名的要算是被人们称为《伊川易传》的《周易程氏传》。《周易》古经何以分篇是一个比较复杂的问题,程颐之《上下篇义》丰富了人们]在此领域的识见,为研究古经提供了宝贵的思想资源。他于卦序极为重视,从《周易集解》的旧例,以《序卦》分置六十四卦之首,更以阴阳消息之理说卦序。这部著作,不仅为我们今天硏究古经提供了宝贵的思想资源,更是古代风水学发展史上的一部重要著作。
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