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道家人如何“打坐”?

“打坐”又称盘坐、静坐,它是道教中的一种基本修炼方式,与佛教中的禅坐、禅定及“结跏趺坐”功能有相似之处。盘坐又分自然盘、单盘和双盘,最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。打坐不仅可以养身廷寿,又可以开慧增智,所以古人极为推崇。早在唐代,著名道士司马承祯曾写《坐忘论》一卷曰:“学道之初,要须安坐收心,离境住无所有,不著一物。白入虚无,心乃合道。”然而,打坐对于初学者确是很艰难的,因此,对于如何打坐入静,还有以下的要求:首先要做到头平正身正直、口齿微闭、舌舔上膊,双目垂帘微闭、气沉丹田,全身放松,明代高攀龙所著《静坐说》云:“静坐之法,不用一毫安排,只平平常常,此平常二字,不可容易看过。”所以我们说打坐时的姿势是很重要的;打坐时我们还必须做到“无为”,要求我们在打坐的时候应该排除杂念,意守一处。另外打坐时还需内观,《云笈七签》中说:“慧心内照,名日内观”,就是说在打坐的时候应求存其神内视其身。

道家人如何“打坐”?


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