神煞讲解，金口诀神煞真解

煞是风水学当中的核心理念，大家将煞分成许许多多，又用各种各样顺口溜编译，使其更为有利于记忆力，当期
风水学
就陪你一起认识一下神煞讲解，金口诀神煞真解，下边人们就一起去看一一下吧。

金口诀神煞真解

1、天德：正丁二申庚，三壬四辛同；
五癸亥六甲，七癸八甲寅；
九丙十居乙，子巳丑庚中。
天德入课安心祸，遇难呈祥危得安。
例：元月见丁，课中不管将干、神干、人元，元月立课者见丁入课者，皆属天德入课。

2、天德合处：天德相配的地方是也。例：丁壬能结合，元月见丁为天德，若课内见壬则为天德合处入课。入课主解百祸，为吉祥之神，化凶解愁，又主尊长、贵
人吉祥之喜，其他皆同。凡逢冲、破、空亡为吉祥不吉，以其神乏力。

3、解神：寅午戌月在丙，亥卯未月在甲。
申子辰月在壬，已酉丑月在庚。
解神入课主和谐，万事顺达有吉祥。
例：元月丙入课为解神入课。解神入课解凶祸，化凶为吉，主尊长吉祥合和，凡逢冲、破、空亡，其神乏力，吉祥不吉，其他仿此。

4、解神合处：解神相配的地方是也。例：元月见丙，丙与辛合，若课中见辛则为解神合处入课。解神合处功效同月德，但其吉祥水平稍其次。

5、天赦：春、戊寅，夏、甲午，秋、戊申，冬、甲子年。
天赦入课主解刑禁风险之灾祸。修建、婚姻生活，进出皆利，安全元事，有贵人相助协助。

6、天喜：初春见戍、亥、子。
夏季见丑、寅、卯。
秋季见辰、巳、午。
冬季见未、申、酉。
天喜家里逢喜气，婚姻生活进财交友
酒食宴席添人口数量，升学考试参军人亨通
入课者以贵神、将神、地分成应，即是天喜入课，主吉祥合和。贵神今天喜，喜出外；将神今天喜，喜以内；外爻生内爻喜从外地人，内爻生外爻喜从内出。凡见冲、破、空亡则不喜或空喜这场。天喜分真、假天喜。例：初春寅月见戌为真天喜，见亥、子为假；卯月见亥为真天喜，见戌、子为假；辰月见子为真天喜，见戌、亥为假；余仿此。假天喜入课为不喜或空欢喜这场，或主别人有大喜事，与己无关。

7、茶坑，正七午，赞皇申，三九戌，40子，五十一寅，六腊辰。茶坑入课快速成，逃跑渐行渐远不偿还，失物难寻不适合迟。茶坑入课举办事便捷，宜速不适合迟。
例：元月、7月课内见午为茶坑入课，余仿此。茶坑旺相主很快，休囚死很慢，贵神见茶坑主升职加薪或纠纷案快报来临；贵神生内爻为马头朝内，远旅人速归；将神、地分见茶坑主自身或亲人求事应快速；内爻生外可主交通出行快速，望事即获、唯失踪难寻；若茶坑受克主求事缓慢，逗留难动，茶坑受冲，动作迅速。

8、驿马星：申子辰马在寅，亥卯未马在巳。
巳酉丑马在亥，寅午戌马在申。
驿马星入课成功通，逃跑失踪捕捉难。
求官晋升去的远，喜气快乐事迅成。
申子辰年、月、日、时见寅为驿马星人课，主求事快速；生出门行快速，生内行迷归；若求失物则难寻。空、破、冲主凶吉不确定，方案变动，务必等你空、破、冲过侧后方能言成。

9、丧门：大岁前二辰是也，如太岁为戌，前二辰为子，课中见子为丧门入课，主病灾、伤灾、丧礼、家里有凶事等。若贵神为子，人元克贵神，上克下主内有丧礼、凶灾、病灾等。若将神见子，贵神克之主门户网、亲朋好友产生凶丧的事等。余仿此。

10、吊客：太岁后二辰是也，如寅年的后二辰为子，课中见子为吊客入课；将神见吊客为凶、祸以内，贵神见吊客主凶、祸出外。吊客者主阴私、凶伤势死的事，吃药、服毒、自尽等。余仿此。

11、丧车：
春酉夏子秋卯冬午。
初春见酉为丧车，主病灾、伤肝之祸或丧礼。
夏季见子为丧车，主病灾或血光残废等。
秋季见卯为丧车，主车祸事故、遗失车子或病灾等。
冬季见午为丧车，主水灾、血光、产死或分离出来、别离的事。
丧车入课主病凶，若克人元必伤亡。

12、截命灾煞：
甲己申酉更为愁，乙庚午未不适合求。
丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场梦。
戊癸子丑莫追求完美，课中逢此必有忧。
截命灾煞交通出行阻，求谋做事不通畅。
妇女生产制造不畅顺，生死一线灾病凶。
例：甲己年、月、日、时见申酉入课，主求事隔绝堵塞，遇上仇敌或抵制自身的人。乙庚年、月、日、时见午未入课，主求事妄想难成或谋望没用；下余同断。截命灾煞通常以日干主导。

13、四丘：春丑夏辰秋未冬戍
四丘斗论争田土，争坟争地斗的凶。
丘库为囚死之地。入课主论墓葬的事，又可主丧礼、争讼、病亡，不适合问病，问病主凶灾。

14、四墓：初春见未为墓，夏季见戍为墓，秋季见丑为墓，冬季见辰为墓。墓者天地万物之所藏，如人进家通常，可主财务会计、保管员、健身培训、造型艺术、手艺有特长之士。问四墓主争讼墓葬的事，问病凶。

15、病符：太岁后一辰是也。如寅年预测分析，见丑为病符。入课主重大疾病或灾难等。

16、官符：天乙贵神对冲之神入课为官符。如甲戊庚日在大白天起课，天乙贵神为丑，对冲为未，课中见未即是官符。官符为不求回报大使，问病主，大凶，入课必恶。若甲戊庚日夜里起课，天乙贵神为未，对冲为丑，苦课中见丑，即是官符入课。其他仿此。

17、六丁：见丁家里心神不安，惊惧虚惊火花生，病症忧虑伤六畜，神经病人在家里。
人元见丁主虚惊、惊怪、意外惊喜或门户网间合不来睦，有精神病者，贵神、将神之干见丁者同论。

18、六甲：甲主喜气和婚姻生活财帛官衔公文喜。
人元见甲，主生难测之喜。六甲者为天干居首，课中见之主首领，主职之士。

19、飞廉：正戌、二巳、三午、四未、五申、六酉、七辰、八亥、九子、十丑、十一国庆寅、12卯。
元月见戌入课为飞廉，主求事快速，占非机动车立至，有十分焦躁或喜或怒难测的事，其他仿此。

20、劫煞：申子辰见巳，巳酉丑见寅。
寅午戌见亥，亥卯未见申。
劫煞一年四季前一名，谦谦君子掌印权手中。
恶毒服众会指挥者，平常人凶伤有纠纷案。
申子辰年、月、日、时劫煞在巳，课中见巳为劫煞入课，劫煞者谦谦君子见之吉，奸险小人见之凶。凶者可论凶灾、残废之灾。吉者谦谦君子治国安邦管理方法得法。占非机动车则旺相即至；其他仿此。谦谦君子指政、法、军、警和首领角色、大夫等。

21、望门煞：劫煞对冲是也。
例：申子辰劫煞在巳，对冲为亥，课中见亥即是望门煞入课；望门煞主空想、妄想、办事脱离实际，做事难成，又主空想奸淫的事。其他仿此。

22、地煞：劫煞前十辰为地煞
例：申子辰劫煞在巳，其前五辰为戌，或申子辰之库对冲者为地煞，入课主隔绝堵塞，非机动车不上，失物可循，失踪看得见，求财做事不如意；不适合问非机动车，主凶。

23、灭门：阴前阳后各3位，以月支明确。
灭门转移主不良影响，婚娶哺育多病灾，纠纷案伤财有凶祸。
如未月为阴月，前三辰落到戌位，戌为灭门；申月为阳月，后三辰落子巳位，巳为灭门。课中阴多月三辰，阳月后3位，见之不适合占搬家、结婚、妊孕、官事皆主大凶。

24、天盗：课中贵神、将神见子人课或逢贼动为天盗。天盗为被贼所盗失资产。贵神子水克将神为盗去家里财产，将神见子水克贵神主盗别人或公共财物。

25、往亡：一七二七和三七粉，一八赞皇和三八。
一九二九和三九。一十一十和30。
七八九十巧，一年四季了。
往亡主事：往亡八课交通出行亡，拜官就任路堵塞。
出军战斗军内灭，婚娶灾病或见凶。
立春后7日，如癸酉年立春为辛酉日。后7日为甲寅：课贵神、将神见甲寅为往亡人课，忌占拜官、上台、交通出行、出军、远归、结婚、其他仿此。
26、发火：正七子午、赞皇丑未、三九寅申、40卯酉、五十一辰戍、六十二巳亥，元月改锥，2月起丑，顺十余2位是也。一月开日发火，对冲为阴邪。
课见发火难中顺，先难后易凶变吉。
愉悦吉祥诸事美，灾难九死有一辈子。
发火为天地万物勃然出芽之始，暗藏魄力。死气者天地万物衰落绝种之象。元月见子入课为发火入课，子午对冲，课中见午为阴邪入课，发火入课主绝地逢生，或开拓新的工作，死气入课主事体已尽，凶灾持续。其他仿此。

27、禄倒：甲卯乙辰丙戊午，丁巳未庚酉辛戌
壬子癸丑是禄倒，入课官损事难成。
取太岁年干为用，如甲年见卯入课，或年、月、日、时卯限，风课中见限问忠者主大凶，可论身亡，问官者主失权力。其他仿此。

28、马倒：寅午戌见酉，申子辰见卯。
巳酉丑见子，亥卯未见午。
寅午戌年生入课内见酉为马倒，马倒者主百事不如意，求事隔绝，忠者大凶，且不适合求官。

29、天医：正戌，二亥，三丑，四丑，五寅，六卯，七辰，八巳，九午，十未。十一国庆申，12西，课内见之，或年、月、日、时见之，问病忧中有乐，危中有安。（以课内见之主导）
元月戌入课，问忠者课中见戌为天医入课，主复活，生死一线之象，无论课中有马倒、禄倒等凶煞，或遇打破死绝。对冲者为地医，如元月戍为天医。对冲辰为地医，地医可与天医同断。

30、五鬼歌：甲己巳午癸未存，乙庚寅卯守傍晚。
丙辛子丑来冲位，丁壬戌亥墓临门。
戊癸忌占申酉位，建逢辰土作公卿。
此辰若则支干上，专主非机动车路面冤。
如甲年、月、日、时见巳入课即是五鬼人课，主交通出行做事损财、损车、车祸事故等，如交通出行干巳位则主大凶或天灾人祸等，宜避之。逢月建旺相主凶狠之神，但须以谦谦君子问谓之吉，奸险小人问之则祸，细细地辩之

附：飛天八方来五鬼
甲己巽、乙庚艮，丙辛乾君莫问，丁壬坎须记准，戊癸莫向西北奔。
喜神方位：甲己艮，乙庚乾，丙辛坤位喜神安，
丁壬原在离宫坐，戊癸原先在巽间。
喜神不喜：甲己正坐，乙庚睡，丙辛怒色皱双眉。
丁壬吃的醉熏熏，戊癸原在喜牌位。

31、连茹：十二地支连见是也。即一文中出現有3个十二地支前后左右相接的状况即是连茹。例：课中见子、丑、寅，丑、寅、卯这些。
十二地支中有六阳支和六阴支，在阳支中若子、寅、辰相遇或寅、辰、午等相遇亦为连茹，名叫阳连茹；阴支中若丑、卯、巳，卯、巳、未、酉等十二地支连见亦为连茹，名叫阴连茹。连茹分成正莲茹小（连茹，跛脚连茹几种。正连茹即是十二地支依次排序，例：子、丑、寅（在其中子为地分，丑为将神，寅为贵神。反过来若课中见寅、丑、子三支则为倒连茹（在其中寅为地分，丑为将种、子为贵神。若十二地支相接但又排序混乱，则称之为跛脚连茹。如子、寅、丑，申、未、酉这些。若课中二支连见恰在年、月、日、时支上又见一只，产生三支连见，此状况也称之为连茹，日上见连茹，主一天；若见时上，则主一个时辰，这些。
连茹受冲即破。成空亡亦主可以。
连茹入课主迟缓、缓慢而无功，做事推迟；问人事部门则有裙带关系，主盆友、家属、亲戚朋友这些。

32、旬空心亡：
甲子年旬中戌空亥亡，甲戌旬中申空酉亡。
甲申旬下午空未亡，甲午旬中辰空巳亡。
甲辰旬中寅空卯亡，甲寅旬中子空丑亡。
用爻空亡主乏力，求谋虚报事难成。
吉不吉来凶不凶，病讼无危失难寻。
凶煞成空，逢凶不凶，吉神成空，喜信难逢，诸合成空，但见不了，旺相成空，过旬才通，财官成空，奋发进取无功，鬼贼成空，逢凶不凶，妻财成空，表白不了。（旬空心亡无论天干）

33、四大空亡：子午旬没有水，寅申看不到金。
因在六时甲子纳音中，甲子年、甲午旬中没有水，因此见水为四大空亡。同样，甲申、甲寅旬中无金，故见金为四大空亡。课中见谓之应，天干同论。

34、天鬼：得春从酉起，三夏子方期，卯上逢秋住，言冬午位推。
初春课内见酉为天鬼，主生凶灾，鬼变，难测之灾。以年、月、日、时取事。余仿此。

35、天罗地网：此前一辰为天罗，对冲地网更无差。
若加年月日时上，因讼灾殃必不差。
见此前一辰人课或在年、月、日、时上为天罗入课，天罗对冲点处地网。
现如今日为甲子年，前一辰丑为天罗，对冲地网。课中见丑或往丑方去，或年、月、日、时上带丑都为天罗，年、月、日、时及方向见未都为地网。
课內外见戌、亥，辰、巳，为此断之绝对没有错漏此更为常见。
天罗地网主事：
罗网牢房纠纷案凶，失物不还贼易损件。
非机动车堵塞受隔绝，打破罗网骨节通。

36、关、隔、锁。
酉上见木为关，酉上见寅是也，见卯并不是。
卯上见土为隔，卯上见戌是也，丑未并不是。
卯上见金为锁，卯上见申是也，酉并不是。
关主骨节堵塞，隔主行驶受阻。
锁主远人不归，监禁难脱事迟留。
木上见金为斩关，申卯酉即申上见卯卯上见酉。
土上见木为毁隔，寅辰卯即寅上见辰辰上见卯。
火上见金为破锁，午申卯即午上见申申上见卯。
酉上见木为关，金又克木为斩关。卯上见土为隔，木又克土为毁隔，卯上见金为锁，火克金为破锁，断逢刑事处罚、监禁事足以脱离苦海，女性占孕期病况可安，若外出避护，或在逃犯能够罪刑缓解或得饶恕。或根据调研可免刑，骨节启用，求事交通出行都圆满。
什么叫用关隔锁而能求一阵子小编，但不适合斩关、毁隔、破锁而又没去利？由于是贼上添贼，兵上加兵，如对手我被包围着，我的援兵又把对手包围着，这般层层包围，彼此必须努力挺大付出代价。起课占来关键以五行相生相克制化之理断，不必舍其首领而仅取毫芒，即不必会断课方式而仅取某这种神煞而断。

37、四败：土水迟酉，火遇卯，木遇子，金遇午
课内遇四败，如搭车则系办禁拘缚，口角忧厄，斗讼官事，刑狱之灾，宜捕获凶犯用之，不适合问病；有丧门吊客主大凶。

38、四绝：寅酉金绝在文道，卯申木绝銮舆财
午亥水绝因口角，子巳火绝女性男
课中相遇或课中与年、月、日、时相遇为绝论。
寅木见酉金为金绝，主公文、路面带伤灾，因小金不可以克大木，阴金难胜阳木，金木都有其伤损，举办事难成，劳而无功。
卯申木绝，主路面财帛，车伤，外贼盗去车子及伤损车子于中途；因卯为车，被阳金克。
午亥为水绝，主口角取索，文本斗讼事：因亥水为阴水，午人为因素阳人，反其道而行之，火堆水绝没了。子巳为火绝，主女性或小伙事，休囚者受绝，受绝者主事，应是小伙或女性。

39、三奇：天三奇，甲戊庚；地三奇，乙丙丁；人三奇，壬癸辛。三奇以年、月、日、时及课人士元，神干、将干来明确。
凡占课遇三奇，利见成年人，百事吉昌，求官得官。求财之财，孕生贵子，左右有辅，贵人指点迷津，瑞气盈门。

40、四福满身
寅午戌，名炎授课，为财帛公文喜美之合。忌亥子水为坏局，就事望而泯。如人元是丙午，则为火局全矣。如人元是庚，则为鬼动克身。或人元是甲为相生。
亥卯未，名曲直课，为买卖婚姻生活和会之合，忌申酉金为坏局，就事望然而有阻，如人元是乙卯，则为木局全矣。如人元是戊，则做官鬼动论之，或人元是寅，为相生。
申子辰，名润出局。为行移干蛊争战之合。忌辰戌土为坏局，一切望然而有阻。如人元是壬子，为水局全矣。如人元是丙，则做官鬼动论之。或人元是庚为相生。
巳酉丑，名从革课，为阳阴淫滥轻巧之合。忌已午火为坏局，一切望然而有间距。如人元是辛酉，则金局全矣。如人元是乙，则为鬼动观点之。或人元是戊为相生。
解口：凡坏局，下克上为快速，上克下隔绝，正中间为坏局，求事一大半成也。凡课四福，须侍瑜伽体式全备：吉凶祸福方可言之。克合生合亦以例推。如寅午戌火局全，若武将带壬水癸水为克合，一切顺中有阻，合而合不来，易而不容易也。别的三课做官为鬼者，论四季休旺及空亡所值断之。凡课遇四福，因转变而全体人员，切详日冲、月破、空亡、克合，未可一律照合局满身论之。

41、应期合德：
诀曰：
凡课应期较难推断，唯取合点处妙，其合有五：
第一，地面合德者，如甲子日立课得戊辰将，顺取癸酉月、日、时为应期，戊癸为干五合，辰酉为支六和。又如甲戌将得己卯合，以己卯年、月，日、时为应期。庚子将得乙丑合，以乙丑年、月，日、时为应期之例。
第二，取将干近合为一体应期，如乙日问课得将神戊寅，既以癸日为应期，无须待地面天干地支全合也。又如甲子日占得课中丙寅为将神，近取辛日、时为应期可也。干合者，甲己、乙庚、丙辛、丁壬，戊癸合。盖以将干取合也。
第三：取三奇合为一体应期，三奇者甲戊庚、乙丙丁、壬癸辛。若课得将干有甲戊而无庚，于庚日、时必应。有丙、丁而无乙，于乙日。时必应。此四福与命家虚拱暗位一说同。
第四，取四福为应期，四福者寅午戌、巳酉丑、申子辰、亥卯未。若课中有寅午无戌在戌年、月、日、时必应。待其虚字显出为应期也。
其五，取支六和为应期，六和者子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。如将是寅，取亥年、月、日、时为应。如将是卯，取戊年、月、日、时为应。如酉将，取辰年、月、日、时为应。如占非机动车望事，若旺相带劫煞及驿马星者，逢合即至。如远则年、月，近则日、时，取合为一体应期。
解曰：应期取四福、三奇、六和、干合者，盖取用以所占之课的将神与贵神也。贵神、将神得日辰、时间入课，谓得日出不来日，得时出不来时，又取干合为一体应期，无须支干俱合，常法以三奇、四福为主，寻劫煞、驿马星逢合即至，若合逢冲即破。大抵冲为动，合才行，然法无定律，需细辩之。
又法：课得地分前一辰者遇丁甲者，三旬之内逢，丁甲日辰为应期。课得后一辰为丁甲者，三旬之外逢丁甲日辰为应期。如本位上见丁者，取甲子年周数之外逢丁甲日辰为应期。或本位下见丁甲者，取前不久逢遇丁甲日辰为当日者出不来日。
取令11月中下旬丑将：乙卯日、巳时、未位。