六丁六甲神像：真武大帝详说六丁六甲

六丁六甲是道家中最易被役使的武将，道家中役使六丁六甲祈禳驱鬼，属于真武大帝头领，当期
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就陪你一起认识一下六丁六甲佛像：真武大帝详说六丁六甲，一起去看一一下吧。

真武大帝详说六丁六甲神

六丁六甲神

《强大九天雷庭玉经》：(六丁玉女，六甲大将。)道家觉得六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）是阴（女）神，六甲（甲子年、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）是阳（男）神，为天帝所役使，可以风雷、制神鬼，法师能用符箓召请，从业祈禳驱鬼。今《道藏》内有《灵宝六丁秘法》、《上清六甲祷告秘法》等。

六丁六甲为六丁神和六甲神的统称，其神十二位，道经上说她们最开始是真武大帝的部下，《重新修搜神记》载：元始命玉皇造物主阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，头领丁甲。丁甲之名来自天干地支五行，丁神6位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神6位为：甲子年、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神6位支为阴，盖为女王，甲神6位支为阳，盖为高冷男神。《续文献通考》：(丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子年等六甲，阳神玉男也。

六丁六甲牌位虽小，但在道家中却十分关键，常常被法师所役使。《后汉书·梁节王传》记述，汉朝方士早已有役使六丁六甲的方式 ，优先斋醮，随后召六丁神，(可让致远方物，乃知凶吉也)。梁节王曾用这类方式 来(占梦)。《后汉书·梁节王畅传》：(性聪惠，然少贵骄，颇不遵法度。回国后，数有噩梦，从官卞忌自愧能使六丁，善占梦，橱数使卡筮。)注曰：(六丁，谓六甲中丁神也。若甲子年甸中，则丁卯为神；甲寅甸中，则丁巳为神这类也。)唐韩愈《调张籍》诗曰：(仙官敕六丁，雷击下取将。)

张万福《教给三洞经戒法箓略说》：(阳阴翕辟，万二千物具而藏神焉。主之者，六甲也……六甲者，任何之纲纪也。)南宋王契真编《上精灵宝秘笈》卷二：丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子年护我身、甲成保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真是。

现如今《道藏》中存在《灵宝六丁秘法》和《上清之甲祷告秘法》，且《灵宝六丁秘法·后序》中称六丁(能長能短，能有能无)。道家也有这种六甲符箓，用于(驱恶驱耶)。《云笈七羲》卷14称：(若辟专项斗争神者，书六甲、六丁等持行，并呼甲寅，神鬼皆散走。)之后此就转变成六丁六甲神。

六丁六甲的名讳，《上清六甲祷告秘法》称六丁神名叫：丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁贤（贵），丁亥神名仁（文）通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬，六甲神名叫：甲子年神字青公名元德，甲成神字林并称虚逸，甲申神字衡量名节略，甲午神字子卿名潺仁，甲辰神字兖昌名通元，甲寅神字子靡名化石。

《黄帝太一八门入式诀》中也有六丁大将：丁卯天雷上把孔昌阿强，丁丑龙雷上把王昭阿高，丁亥神雷上把何挂阿平，丁酉误区上把崔茂阿申，丁未水雷上把高恒阿隆，丁巳烈雷上把徐向阿虔。《太伤说玄天大圣真武本逼真咒妙经》卷二六甲神名叫：(甲子水将李文思，甲成土将李宗通，甲申金将李守全，甲午火将李守左，甲辰那风李守进，甲寅木将李守迁。)

又《清微元降秘笈》卷一六称六甲神名叫：甲子年鸣雷大元帅管拱辰，甲成兴雷大元帅康复治疗，甲申烈焰雷大将军王延，甲午追雷大元帅张愿，甲辰策雷大元帅许计昌，甲寅运雷大元帅区喆。然更为通常的叫法还是《老君六甲符图》与《三才图会》中常说，其六丁神为：丁卯神司马卿，丁丑神赵子任（玉），丁亥神张文通，丁酉神臧文公，丁未神石叔通，丁巳神崔石（巨）卿，六甲神为：甲子年神王文卿，甲成神展子江，甲申神扈文长，甲午神卫上（韦玉）卿，甲辰神孟非卿，甲寅神灵稿子。

道家称若心怀六丁玉女，意注六丁神符，就能令房宅清理，五毒不近，灾祸不长，又可求仙得仙，求官得官，合家欢乐。法师斋醮做法时，常见符箓召请她们(祈禳驱鬼)，在道家宫观中，她们被放置真武大帝的两侧，做为恃卫之神。六丁六甲神是玉帝诸多侍从中的部分，都是在其中惟一的部分护法神将。她们负责人传送仙界与世间道教徒弟中间的咒符信息。听说在咒符间再加她们的尊号还能加速咒符奏效的速率。因此在众多道教符咒中常常能见到六丁六甲神的尊号。

武当山块和观内，有六尊精致的六甲佛像，均为铜铸鎏金，各高六尺！，总重达壹万斤重。六甲神态各异，造型设计巧绝，为明朝锻造。

六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同于为道家的护法神将，常常在禳灾中被法师召请，历行风雷，治服神鬼。

六丁六甲为六丁神和六甲神的统称，其神十二位，道经上说她们最开始是真武大帝的部下，《重新修搜神记》载：元始命玉皇造物主阵诏，喝玄武披发跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，头领丁甲。丁甲之名来自天干地支五行，丁神6位：丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑；甲神6位为：甲子年、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神6位支为阴，盖为女王，甲神6位支为阳，盖为高冷男神。《续文献通考》：(丁卯等六丁，阴神玉女也。甲子年等六甲，阳神玉男也。

六丁六甲牌位虽小，但在道家中却十分关键，常常被法师所役使。《后汉书·梁节王传》记述，汉朝方士早已有役使六丁六甲的方式 ，优先斋醮，随后召六丁神，(可让致远方物，乃知凶吉也)。梁节王曾用这类方式 来(占梦)。

《后汉书·梁节王畅传》：(性聪惠，然少贵骄，颇不遵法度。回国后，数有噩梦，从官卞忌自愧能使六丁，善占梦，橱数使卡筮。)注曰：(六丁，谓六甲中丁神也。若甲子年甸中，则丁卯为神；甲寅甸中，则丁巳为神这类也。)唐韩愈《调张籍》诗曰：(仙官敕六丁，雷击下取将。)张万福《教给三洞经戒法箓略说》：(阳阴翕辟，万二千物具而藏神焉。主之者，六甲也……六甲者，任何之纲纪也。)

南宋王契真编《上精灵宝秘笈》卷二：丁丑延我寿、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未却我灾、丁巳度我危、丁卯度我厄；甲子年护我身、甲成保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰镇我灵、甲寅育我真是。现如今《道藏》中存在《灵宝六丁秘法》和《上清之甲祷告秘法》，且《灵宝六丁秘法·后序》中称六丁(能長能短，能有能无)。道家也有这种六甲符箓，用于(驱恶驱耶)。《云笈七羲》卷14称：(若辟专项斗争神者，书六甲、六丁等持行，并呼甲寅，神鬼皆散走。)之后此就转变成六丁六甲神。