容易通过在我国在历史上存有好几年，有关容易通过的创作者，也是许多的传说故事，有些人说成孟子，有些人说成周文王，那么究竟哪家优秀人才是《容易通过》的创作者呢？当期的
易经入门
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《周易》即《容易通过》，《三易》其一（汉初刘向校书时《三易》仍存，汉后失踪），是传统式經典其一，流传系周文王姬昌进行，內容包含《经》和《传》2个一部分。《经》关键是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻都有表明（卦辞、爻辞），做为占卦的用处。《周易》沒有明确提出阳阴与太极拳等定义，讲阳阴与太极拳的是被道教与阴阳家所危害的《易传》。《传》包括表述卦辞和爻辞的7种文辞共十篇，通称《十翼》》，流传为孟子所撰。
春秋战国时期，官学刚开始慢慢演化为民俗私学。易懂前后左右相因，递变发展趋势，千家之学兴，易懂乃随着产生分裂。自孟子赞易之后，《周易》被儒门誉为儒门圣典，六经居首，而儒门以外。(有两只易懂，与儒门易并排发展趋势：一为旧阵营仍存有的筮术易；另一个为孔子的道教易。因此自孟子赞易起，我国易懂刚开始分成三支)。
《四库全书总目》将易懂历史时间的源流变化，分成(两大阵营六宗)。两大阵营，就是说象数学课派和义理学派；六宗，一为占卦宗，二为禨祥宗，三为成就宗，四为老庄宗，五为儒理宗，六为史事宗。
《周易》是中华传统观念文化艺术中自然哲学与历史人文实践活动的基础理论根本原因，是古时候汉中华民族观念、智慧型的结晶体，被称作(大路之源)。內容极其丰富，对我国数千年来的政冶、经济发展、文化艺术等各行各业都造成了极为刻骨铭心的危害。
《容易通过》为群经居首，设教之书。
《汉书·艺文志》在叙述《周易》的成书全过程时，称(人更三圣，世历三古)。三圣，即伏羲，文王和孟子。
否认孟子作《容易通过》的大学问家许多，如欧阳修、龚自珍。当今学家钱玄同用心准考证后觉得(孔丘无删或制做‘六经’的事。)巴金在《汉文学史规划纲要》中肯定：(谁为创作者殊难确指，归功一圣亦凭臆一说)。清儒学学家基本上一面倒觉得(孟子之前不可有经)，康有为则觉得：(凡‘六经’皆孟子进行)。
依据当代学术界科学研究，通常觉得，《周易》（64卦及卦爻辞）为周初周人进行，重卦源于文王之手，卦爻辞为周公所作。
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