排到前边的第一位卦,叫本卦,又叫主卦、原卦。它反映的是事情原始、刚开始环节的信息内容,或现阶段的状况。而变卦是由本卦变化而成的。变卦意味着着事情发展趋势转变的最后結果。当期的
周易入门
陪你去掌握本卦与变卦的关联。看一下其起源是啥。
《周易》是中国文化史上的有部奇书。它用阳阴二艾构成64种卦象,每这种卦象都具备丰富多彩而难懂的含意,体现了上古时代大家对天文学、自然地理、社会发展、历史时间、人伦及大自然天地万物的了解,体现了古代人的社会学意识及文化意识。多少年来,大家始终尝试破解由阳阴二艾构成的各种各样卦象所蕴含的语意登陆密码及文化登陆密码。
有的论者把《周易》看作有部相关大自然、社会发展、人类的历史发展趋势的综合型著作,强调:(((周易》的《经》原本是古时候用于占卦的书,只能某些地区包括有某些初始的社会学定义。但历经《传》的表述、引伸和充分发挥,《周易》就远远地已不是1本占卦的书,只是有部社会学著作了。
和先秦诸子的著作对比,《周易》有个独特的特性,那便是妄图对包括大自然、社会发展、人类的历史发展趋势这些范畴普遍的难题做出这种总体性的归纳和表明,创建1个全球方式。因此《周易》历年来被当作是‘弥纶乾坤,无所不包’二)(李泽厚、刘纲纪总编:《我国美学史》第1卷)但不论怎么点评《周易》的社会发展文化艺术使用价值,都不可以否定它最开始是有部有关占卦的书。它是1个基础客观事实。后人某些术士无缘无故抬着《周易》作广告牌,是有必须大道理的。
《周易》更为基础的內容是卦象,及其表述卦象的系辞、象辞、象辞和交辞,系辞和象辞是周文王进行,象辞和艾辞是周公所作。占卦的那时候要先取卦,就是说根据某类方法先获得本卦。
取卦的方法各种各样,最开始用蓄草,之后改成竹签子、铜币或别的物件作算筹。取卦的方式大部分要以双数为阴艾,以合数为阳交,有的则在算筹上标出阴艾和阳丈。
若用铜币占卦,古方要以有字一边为阴,无字一边为阳;南宋朱熹则以有字一边为阳,无字一边为阴。阴艾为六,阳艾为九。其法是取铜币三颗,一掷得本卦,亦称内卦。本卦明确,就能够依据求占者所规定问的事宜去取变卦,随后再融合本卦和变卦开展占笙,预测吉凶。占签取卦的全过程乍看很繁杂,我觉得它和逻辑学中的三段论推理很类似。取本卦的全过程,就是说设
定前提;取变卦的全过程就是说设置小前提,占笙的結果就如同是三段论推理的依据。从这一实际意义上说,占笙都是这种逻辑判断全过程,只不过是它的前提和小前提,全是由《周易》中的卦象、卦辞来明确的。
我们一起融合2个事例看来一看啥叫本卦,什么是变卦。
春秋战国时期,鲁大地的叔孙得臣生了1个孩子,就用《周易》占笠,为孩子取1个姓名,得明夷之谦。他拿占得的結果去问卜楚邱。卜楚邱说:(从卦象看来,您这一孩子宜用全名是牛,最后会因为挨饿而死。)他深化表述说:(明夷之象是离下坤上,离为日,坤为地,明在地中,其光被掩。
明夷初九变为之谦,其象为‘明夷于飞,垂其翼’。其义为‘谦谦君子于行,义不食也’。因此,您这一全名是牛的孩子最终丧生挨饿。)(事见《左传?昭公5年》)这一事例中的本卦是明夷,变卦为谦。变卦的目地,是以便明确所占之艾,明确了所占之艾,就能够依据交辞和象辞来占卦凶吉。
本卦明确的是基础卦象和卦意,变卦则是明确求占的事所当之交,本卦和变卦紧密结合,能够开展占笠。因此,在秦代参考文献中,基本上全部的占例全是(某卦之某卦)那样的方式。
一般来说,可由本卦和变卦就能够开展占旅了。但是的那时候则能够以变卦为本卦,再求变卦,不断推演。宋朝大作家苏东坡贬官为琼州别驾时,想念远处的侄子苏辙,却又不可音信,就自身占起卦来。
宋哲宗绍圣5年10月5日,它用《周易》占笠,得涣卦,随后由上而下,变涣卦三交,刚开始推演。涣卦初六变为之中孚,艾辞是(用拯马壮吉)。中孚九二变为之益,艾辞是(鸣鹤在阴,他的儿子和之。是我好爵,吾与尔靡之)。
益之初六变为之亲人,其艾辞是(益的用处凶事,无咎。有孚中国银行,告公共圭)。亲人之卦系辞有(亲人,利女贞)之语,其象辞是:(风自火出,亲人。谦谦君子以言有物,而行有常也。)(事见《东坡志林》卷三)涣卦之象是坎下翼上,有风行水上之意。坎卦由上而下三变,先后为兑、震、离,再加坎卦,则恰好意味着东、西、南、北4个方向,并且上卦翼不会改变,则暗寓借风问讯八方之意。
坎卦三变成离,又有问别离之意。三越来越亲人之卦,恰好与苏东坡占卦的原意相符合。苏东坡感觉此次占笠很有趣,就把全部演卦全过程告知了他的孩子苏过,并把它记了出来。强烈推荐:周易六爻占卜解卦手册,详细说明六爻解卦流程
用《周易》占卦,取本卦非常容易,取变卦则是难题。本卦艾动而成变卦,但是到底应当是哪一交动,确是很有注重。每个卦常有六交,内卦三艾,外卦三艾,应变力哪一交,须视状况而定。
本卦不一样,求问的事宜不一样,变艾也就不一样,个人所得变卦大自然也就不同。不一样的派系取变卦的方式都不同样。有的以阳阴而定,有的以(河洛数)而定,有的以占卦的时间而定,有的以占卦的时光而定,有的依据所需事宜而定。
假如是用《周易》来测算人的岁月好运,时兴的取交方式是而求占之士的出生时辰而定。每天有l2个时间,子、丑、寅、卯、辰、巳为上六时,午、未、申、酉、戌、亥为下六时,上六时为阳,下六时为阴。阳时陌生人,则取本卦阳艾,从子时长起,至其生时为变艾;阴时陌生人,则取本卦阴艾,从午时数起,至其生时为变艾。变艾明确,变卦大自然也就出来。
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