近期有非常多的盗墓贼主题的电视连续剧或者小说集火的一团糟,不但惊悚,并且还奇特。我觉得在古代甚至如今常有盗墓贼这一岗位,关键去偷盗墓中的財富,盗墓贼的特性与挖墓类似吧!
风水故事
对你说掘人公墓必遭谴,后代终造祸。
说白了(世有伯乐,随后有千里马),假若沒有明白寻考试大纲点穴的地师,很多佳穴便也难以发觉,因此可否寻得风水学佳穴,关键是依靠地师的引导。
过去,许多别人可求荣华富贵,愿为重金礼聘著名地师回家了,委托追寻佳穴,服侍如同坐上宾,害怕稍有怠懈。速度快则三几个月,长则三多年,在这里期内费尽心机来投怀送抱,只不过是期待地师能帮他寻得一枪富发贵的佳穴。
地师素质参差、参差不齐,一些是因有真材实学,并且受人之托,忠人的事,不辞辛劳爬山涉水去帮人追寻佳穴;但一些则愚昧无知、滥芋充数、立心坑人财产;而一些则虽然实学,但心术不正,假若诈财不逐,便颠倒是非,指鹿为马,让人束手无策。
针对这些不肖的地师,手记小说集多有记述其恶形恶状。且看《子不语》在其中每段:
袁文荣公曾拜相,名重一时,人死之后,他的儿子陛升欲觅一佳穴下葬。那时候常州市有一个姓黄地师,名气运甚盛,人争延聘。袁陛升慕名而来重金礼聘回家了,服侍惟恐不太好,体贴入微,但那位黄姓地师非常冷傲,如食品类稍不顺心,便掷碗摔盘;生活起居一合不来心,便撕被裂帐,尽管这般,袁陛升级成求觅得佳穴,仍是曲意逢迎。
总算,黄姓地师在西山寻得一风水地,这地本是一名侍郎的墓葬,但黄姓地师却竭力唆使袁陛升巨资回收来葬父。
一天,袁黄两个人从西山勘度穴地后回家了,返至家里已成深更半夜,但一入厅堂,便发现灯火辉煌,去世许久的袁文荣公居然正襟危坐堂中,神情严肃认真庄重,一眸生时,指向两人大骂,训斥袁陛升不要夺人墓地,随后破口大骂黄姓地师曰:(贼奴以富贵利达一说,诱惑财,坏人心术,比娼优媚取财更加龌龊!)
这则风水故事的下场是恶有恶报,无须细表。特别注意的,袁文荣公破口大骂厚颜无耻地师之言,简直一语中的!
为了防止欺世盗名的地师骗财,一些别人延聘地师,必先规定地师申明葬后多长时间才发,假若按期比较发达,才付足酬劳利是。比如地师寻得一佳穴后,向房主言明葬后7年必发,那么,他在监管丧礼进行后,便扣除车马费离开,直至7年后再重临旧地。到时若不灵验,或许分文不取;但若确实灵验,则要按当初议好的价格扣除酬劳。假若7年后,刻的师经已过世,便由其子或传承委托前去扣除酬劳。倘若发了达的别人悔约,不愿交货酬金,一些地师便会暗地里毁坏其风水学做为惩罚。
过去,地师在选中风水学吉地后,可求谨慎,必先占卦向乾坤神鬼轻食;若算出不吉之心,即表达神鬼不能,须另觅地穴。
元朝赵光在(风水学挑选序)本文中,对于点曾有一定的闸释,曰:(然风水学之美恶、年月日时之凶吉,虽由术之善与不当,其所幸遇其善,与悲剧而遇不当者,则具有使之者,不可以强之以力也。古代人有见及此,行法俟命,又必决于卜筮。卜法不传久矣!爱述揲别为河洛卜法,三个相参而成也。)赵光的含意很搞清楚,无福之士没缘享受福地,而欲知是副产物有福气享受,必需以占卦来决策。
一些地师在决策接纳别人聘用以前,先观房主相格,看一下是不是有鸿福的人及其看一下是不是缺德的奸险小人,倘若面无福相或是神情歪斜,便婉言谢绝。无福的人凑合葬,于福地,不但无利,反倒会因而折福,但这还是琐事;假若替不要脸暴虐的奸险小人求取佳穴,无异助纣为虐,提高其淫威恶势,这般,为祸甚大。
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