风水故事之虞芮复命够不够讼

在衣食住行一直能遇到某些十分不开心的事儿，当代人早已习惯斗争，不愿由于众人皆知而丧失自身的权益，而在古代中国有个經典的经典故事告知人们应当如何应对衣食住行，(闲原)这一地名也是因何而成，告知了人们什么样的生活心态？当期风水故事为大伙儿产生虞芮复命够不够讼。

爻解：
它是讼卦最后爻。够不够议，指请律师打官司的彼此半途终止起诉。复即命，喻指彼此　都半途觉悟起诉无利，而各安归入命义。渝，转变。筮遇此交，占问安否，就是说吉　利的。

古时候虞、芮两国之间长期性相斗，后听见周文王的忠恕之道，终止斗争，都变为甘于命义　的國家，这一经典故事正与其爻爻义相配。

经典故事：
那就是产生在殷代末年的事儿了。

在我国的西面，有2个弱国，1个全名是芮国，1个就是说虞国。

这2个弱国都农田窄小，老百姓稀缺。两国之间的皇帝都期待自身的土地能扩张某些　，但周边的國家都比她们大，她们两国之间又土地邻近，因而，老想把另一方的土地纳人　自身的板图。

在两国之间交界处的地区，有一个大面积富饶的农田，始终是两国之间角逐的聚焦。

虞国的皇帝说：(这方面农田祖祖辈辈全是人们虞国的国土。)

芮国的皇帝争锋相对地讲：(人们芮人世世代代都周转在这方面农田上。)

以便角逐这方面农田，彼此都大造舆论。

在虞国，学究们搜索著作，考古学引史，写出了几大册论述这方面农田是虞国的着　述。因此，虞国消耗了数十万金子。

在芮国，则举行了(××地区自古以来就是说芮人国土)的大中型图展，不但有出土文物　，并且有芮人先祖××在衣食住行的历史照片。以便证实自身的依据充足，芮国君王还　机构了大中型图展到世界各国巡回展出。

彼此都为角逐这方面土地，使尽了使出浑身解数。但最终下场怎样，还需周文王来裁　定。

因此，彼此的皇帝都带著取胜的斗争之情，赶到周国，听周文王的裁定。

一进到周国的地段，两国之间皇帝见到之源和气流升平的景色。

在原野，农家相遇，一直互相为他人着想路面。李四看到张三，张三看到李四，都将耕牛赶上马路边，请另一方先走以往。自身则面带笑容地静立在一边。

进入周国的大城市，简直熙熙攘攘。但往来于活的全是中年轻人，看不到一名手提式物品的老年人。老大家都悠闲自在过着悠闲的衣食住行，儿童们都天真无邪地追求玩耍。

刚到周国的1个地区官衙，官衙的工作人员立刻迎了出去，激情地把俩位皇帝安顿下来。随后，本地的最大首长领着属僚前去。

俩位皇帝见到，周国的高官一个一个十分文明礼貌，士让医生，医生让卿，沒有一点儿争风吃醋篡权的气场，个人都清晰地甘于自身的岗位。

见到这任何，两国之间的皇帝都非常惭愧，同声说：

(我们是奸险小人啊！哪配去请周文王裁定是是非非呢？)

两国之间皇帝返回分别的國家，都互相推让原来角逐的那一整片农田。

結果显而易见，虞国、芮国也没有占据这片农田。以便记牢这一段历史时间，大伙儿把　这方面农田起名叫(闲原)，以做为留念。

自此以后，两国都以道义为主，过着安全自得的衣食住行。

人生道路启发：
人为因素争利而请律师打官司，它是迄今为止持续每天重蹈覆辙的事。但起诉总并不是好事儿，有讼比不上无讼，出現论比不上半途完毕争执。由于讼的結果一直同归于尽。因此，有讼必须要有转变（渝），由讼变成无论，把讼的活力用以别的，简直浙江安吉吗？这也就归入人生道路的命义之正了。